Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.4. Heb. 11. die Schrifft mit Sprüchen vnd Exempeln Abraham / Noe / Gedeonis / vnd anderer Heiligen erweiset / wie Apologia Art. 4. 5. 6. gewaltig darthut / was für einen schweren Kampff der Glaube zu führen habe wider Fleisch vnd Blut / wie wir denn auch singen: Item. Sein Wort las dir gewisser seyn / Ob gleich dein Hertz sprech lauter nein / So las dir doch nicht grawen. Gegenlehre der Caluinisten. DIE Caluinisten sind stracks darwider / vnterstehen sich mit aller Spitzfündigkeit / was in Gottes Wort scha er ist zu gleuben / leicht / vnd der Vernunfft vnd fünff Sinnen gemeß zu machen / wie bald Art. 9. vnd 10. wird folgen. Sind darinnen gleich den Jüdischen Rabinis, die alle Miracula vnd Göttliche gebot oder stifftungen gleicher gestalt fein zu miltern / vnd der Philosophey oder Menschlichen Vernunfft anmutig vnd leidlich zu machen / sich befleissigen / wie zu sehen apud Philonem de circumcisione & de sacrificiis, &c. Also spricht Rod. Gualther in Matth. 11. Euang die Matthiae fol 183. part. 3. Graue & molestum non debet neque potest censeri, quod communi sensui & naturae conuenit, qualem omnino esse constat Fidei & morum doctrinam. Hieher solt ich wol setzen die schendliche verklerung des Spruchs Heb. 11. Fides est Hyposthasis rerum sperandarum, argumentum non appa - 4. Heb. 11. die Schrifft mit Sprüchen vnd Exempeln Abraham / Noe / Gedeonis / vnd anderer Heiligen erweiset / wie Apologia Art. 4. 5. 6. gewaltig darthut / was für einen schweren Kampff der Glaube zu führen habe wider Fleisch vnd Blut / wie wir denn auch singen: Item. Sein Wort las dir gewisser seyn / Ob gleich dein Hertz sprech lauter nein / So las dir doch nicht grawen. Gegenlehre der Caluinisten. DIE Caluinisten sind stracks darwider / vnterstehen sich mit aller Spitzfündigkeit / was in Gottes Wort scha er ist zu gleuben / leicht / vnd der Vernunfft vnd fünff Sinnen gemeß zu machen / wie bald Art. 9. vnd 10. wird folgen. Sind darinnen gleich den Jüdischen Rabinis, die alle Miracula vnd Göttliche gebot oder stifftungen gleicher gestalt fein zu miltern / vnd der Philosophey oder Menschlichen Vernunfft anmutig vnd leidlich zu machen / sich befleissigen / wie zu sehen apud Philonem de circumcisione & de sacrificiis, &c. Also spricht Rod. Gualther in Matth. 11. Euang die Matthiae fol 183. part. 3. Graue & molestum non debet neque potest censeri, quod communi sensui & naturae conuenit, qualem omninò esse constat Fidei & morum doctrinam. Hieher solt ich wol setzen die schendliche verklerung des Spruchs Heb. 11. Fides est Hyposthasis rerum sperandarum, argumentum non appa - <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0095" n="40"/> 4. Heb. 11. die Schrifft mit Sprüchen vnd Exempeln Abraham / Noe / Gedeonis / vnd anderer Heiligen erweiset / wie Apologia Art. 4. 5. 6. gewaltig darthut / was für einen schweren Kampff der Glaube zu führen habe wider Fleisch vnd Blut / wie wir denn auch singen:</p> <l>Vernunfft wider den Glauben ficht / Auffs künfftig wil sie trawen nicht.</l> </div> <div> <head>Item.<lb/></head> <l>Sein Wort las dir gewisser seyn / Ob gleich dein Hertz sprech lauter nein / So las dir doch nicht grawen.</l> </div> <div> <head>Gegenlehre der Caluinisten.<lb/></head> <p>DIE Caluinisten sind stracks darwider / vnterstehen sich mit aller Spitzfündigkeit / was in Gottes Wort scha er ist zu gleuben / leicht / vnd der Vernunfft vnd fünff Sinnen gemeß zu machen / wie bald Art. 9. vnd 10. wird folgen. Sind darinnen gleich den Jüdischen Rabinis, die alle Miracula vnd Göttliche gebot oder stifftungen gleicher gestalt fein zu miltern / vnd der Philosophey oder Menschlichen Vernunfft anmutig vnd leidlich zu machen / sich befleissigen / wie zu sehen apud Philonem de circumcisione & de sacrificiis, &c. Also spricht Rod. Gualther in Matth. 11. Euang die Matthiae fol 183. part. 3. Graue & molestum non debet neque potest censeri, quod communi sensui & naturae conuenit, qualem omninò esse constat Fidei & morum doctrinam. Hieher solt ich wol setzen die schendliche verklerung des Spruchs Heb. 11. Fides est Hyposthasis rerum sperandarum, argumentum non appa - </p> </div> </body> </text> </TEI> [40/0095]
4. Heb. 11. die Schrifft mit Sprüchen vnd Exempeln Abraham / Noe / Gedeonis / vnd anderer Heiligen erweiset / wie Apologia Art. 4. 5. 6. gewaltig darthut / was für einen schweren Kampff der Glaube zu führen habe wider Fleisch vnd Blut / wie wir denn auch singen:
Vernunfft wider den Glauben ficht / Auffs künfftig wil sie trawen nicht. Item.
Sein Wort las dir gewisser seyn / Ob gleich dein Hertz sprech lauter nein / So las dir doch nicht grawen. Gegenlehre der Caluinisten.
DIE Caluinisten sind stracks darwider / vnterstehen sich mit aller Spitzfündigkeit / was in Gottes Wort scha er ist zu gleuben / leicht / vnd der Vernunfft vnd fünff Sinnen gemeß zu machen / wie bald Art. 9. vnd 10. wird folgen. Sind darinnen gleich den Jüdischen Rabinis, die alle Miracula vnd Göttliche gebot oder stifftungen gleicher gestalt fein zu miltern / vnd der Philosophey oder Menschlichen Vernunfft anmutig vnd leidlich zu machen / sich befleissigen / wie zu sehen apud Philonem de circumcisione & de sacrificiis, &c. Also spricht Rod. Gualther in Matth. 11. Euang die Matthiae fol 183. part. 3. Graue & molestum non debet neque potest censeri, quod communi sensui & naturae conuenit, qualem omninò esse constat Fidei & morum doctrinam. Hieher solt ich wol setzen die schendliche verklerung des Spruchs Heb. 11. Fides est Hyposthasis rerum sperandarum, argumentum non appa -
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/95>, abgerufen am 04.07.2024. |