Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.mit dem gesegneten Brod ausgetheilt würde / nu mehr gantz vnd gar kein nütz sey. Sintemahl das Werck der Erlösung langst vollbracht ist. Da der Son Gottes gesprochen: Consummatum est. So mus es nu weder zur Heiligung / noch zur Herrlichmachung / oder aufferweckung vnser Leichnam gantz vnd gar kein nütz sein / auch darzu nicht / das wir den HErrn Christum nach beyden Naturen / für vnsern Mitler erkennen / gleuben / jhn anruffen / jhm vertrawen sollen / wie denn Lamb. Danaeus auch solchs für eine verstuchte Abgötterey darff schelten. Vide sup. Artic. 3. fol. 7. Die Caluinisten verdammen auch diese Lehre / als einen Misbrauch des heiligen Abendmahls / das wir gleuben / darumb sey es eingesetzt / das wir wissen können wo Christus von vns wil gesucht / gefunden / genossen / empfangen / angetroffen werden. Denn also schreibet Rod. Gualth. loco cit. sup 1. Cor. 11. Omnium abusum circa coenam causa praecipua est, falsa & erronea Pontificum doctrina, qua toti mundo persuadere conati sunt ipsissimum corpus Christi viuum & naturale in Coena ministrorum manibus contrectari & exhiberi, sumi, item & vere atque corporaliter edi ab omnibus, qui ad illam accedunt. Quorum errorem etiam multi ex vestris profitentur, qui corporalem lesu Christi praesentiam, finem coenae praecipuum esse clamant, quasi ideo haec instituta sit, ut in ca a nobis corporaliter inueniri, ore denique percipi & manducari iubeat. 8. Hergegen halten sie dis für den besten fürnembsten Brauch des heiligen Abendmahls / das sie daraus ein Zanckeisen machen / ein fignum contradictionis perpetuum daran haben / vnd die wort der Einsetzung also verzwicken mü- mit dem gesegneten Brod ausgetheilt würde / nu mehr gantz vnd gar kein nütz sey. Sintemahl das Werck der Erlösung langst vollbracht ist. Da der Son Gottes gesprochen: Consummatum est. So mus es nu weder zur Heiligung / noch zur Herrlichmachung / oder aufferweckung vnser Leichnam gantz vnd gar kein nütz sein / auch darzu nicht / das wir den HErrn Christum nach beyden Naturen / für vnsern Mitler erkennen / gleuben / jhn anruffen / jhm vertrawen sollen / wie denn Lamb. Danaeus auch solchs für eine verstuchte Abgötterey darff schelten. Vide sup. Artic. 3. fol. 7. Die Caluinisten verdammen auch diese Lehre / als einen Misbrauch des heiligen Abendmahls / das wir gleuben / darumb sey es eingesetzt / das wir wissen können wo Christus von vns wil gesucht / gefunden / genossen / empfangen / angetroffen werden. Denn also schreibet Rod. Gualth. loco cit. sup 1. Cor. 11. Omnium abusum circa coenam causa praecipua est, falsa & erronea Pontificùm doctrina, qua toti mundo persuadere conati sunt ipsissimum corpus Christi viuum & naturale in Coena ministrorum manibus contrectari & exhiberi, sumi, item & vere atque corporaliter edi ab omnibus, qui ad illam accedunt. Quorum errorem etiam multi ex vestris profitentur, qui corporalem lesu Christi praesentiam, finem coenae praecipuum esse clamant, quasi ideo haec instituta sit, ut in ca à nobis corporaliter inueniri, ore denique percipi & manducari iubeat. 8. Hergegen halten sie dis für den besten fürnembsten Brauch des heiligen Abendmahls / das sie daraus ein Zanckeisen machen / ein fignum contradictionis perpetuum daran haben / vnd die wort der Einsetzung also verzwicken mü- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0208"/> mit dem gesegneten Brod ausgetheilt würde / nu mehr gantz vnd gar kein nütz sey. Sintemahl das Werck der Erlösung langst vollbracht ist. Da der Son Gottes gesprochen: Consummatum est. So mus es nu weder zur Heiligung / noch zur Herrlichmachung / oder aufferweckung vnser Leichnam gantz vnd gar kein nütz sein / auch darzu nicht / das wir den HErrn Christum nach beyden Naturen / für vnsern Mitler erkennen / gleuben / jhn anruffen / jhm vertrawen sollen / wie denn Lamb. Danaeus auch solchs für eine verstuchte Abgötterey darff schelten. Vide sup. Artic. 3. fol.</p> <note place="left">Lehre wo Christus zu fünden.</note> <p>7. Die Caluinisten verdammen auch diese Lehre / als einen Misbrauch des heiligen Abendmahls / das wir gleuben / darumb sey es eingesetzt / das wir wissen können wo Christus von vns wil gesucht / gefunden / genossen / empfangen / angetroffen werden. Denn also schreibet Rod. Gualth. loco cit. sup 1. Cor. 11. Omnium abusum circa coenam causa praecipua est, falsa & erronea Pontificùm doctrina, qua toti mundo persuadere conati sunt ipsissimum corpus Christi viuum & naturale in Coena ministrorum manibus contrectari & exhiberi, sumi, item & vere atque corporaliter edi ab omnibus, qui ad illam accedunt. Quorum errorem etiam multi ex vestris profitentur, qui corporalem lesu Christi praesentiam, finem coenae praecipuum esse clamant, quasi ideo haec instituta sit, ut in ca à nobis corporaliter inueniri, ore denique percipi & manducari iubeat.</p> <p>8. Hergegen halten sie dis für den besten fürnembsten Brauch des heiligen Abendmahls / das sie daraus ein Zanckeisen machen / ein fignum contradictionis perpetuum daran haben / vnd die wort der Einsetzung also verzwicken mü- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0208]
mit dem gesegneten Brod ausgetheilt würde / nu mehr gantz vnd gar kein nütz sey. Sintemahl das Werck der Erlösung langst vollbracht ist. Da der Son Gottes gesprochen: Consummatum est. So mus es nu weder zur Heiligung / noch zur Herrlichmachung / oder aufferweckung vnser Leichnam gantz vnd gar kein nütz sein / auch darzu nicht / das wir den HErrn Christum nach beyden Naturen / für vnsern Mitler erkennen / gleuben / jhn anruffen / jhm vertrawen sollen / wie denn Lamb. Danaeus auch solchs für eine verstuchte Abgötterey darff schelten. Vide sup. Artic. 3. fol.
7. Die Caluinisten verdammen auch diese Lehre / als einen Misbrauch des heiligen Abendmahls / das wir gleuben / darumb sey es eingesetzt / das wir wissen können wo Christus von vns wil gesucht / gefunden / genossen / empfangen / angetroffen werden. Denn also schreibet Rod. Gualth. loco cit. sup 1. Cor. 11. Omnium abusum circa coenam causa praecipua est, falsa & erronea Pontificùm doctrina, qua toti mundo persuadere conati sunt ipsissimum corpus Christi viuum & naturale in Coena ministrorum manibus contrectari & exhiberi, sumi, item & vere atque corporaliter edi ab omnibus, qui ad illam accedunt. Quorum errorem etiam multi ex vestris profitentur, qui corporalem lesu Christi praesentiam, finem coenae praecipuum esse clamant, quasi ideo haec instituta sit, ut in ca à nobis corporaliter inueniri, ore denique percipi & manducari iubeat.
8. Hergegen halten sie dis für den besten fürnembsten Brauch des heiligen Abendmahls / das sie daraus ein Zanckeisen machen / ein fignum contradictionis perpetuum daran haben / vnd die wort der Einsetzung also verzwicken mü-
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_vorzeichnis_1597/208>, abgerufen am 05.07.2024. |