Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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wol gar alle nackend außzuziehen/ wenn ich meine weisse
Haut/ (wie sie sagten) auch wolte sehen lassen: Dann sie lie-
ben weisse Leute sehr/ wurden derowegen sehr zornig daß ich
jhrem begehren nicht pariren wolte. Sie leben gemeiniglich
gantz from vnd still vor sich hin ohne Pracht vnnd Hoffart/
vngeachtet sie in gemein sehr reich vnd vermögen/ vnd sind
alle Kauffleute/ Künstler vnnd Handwercker. Diese gleu-
ben nach Pythagoras meynung/ daß nach absterben eines
Pythago-
ras mey-
nung von
verpflan-
tzung der
Seelen
wird von
etlichen Jn-
dianern
gegleubet.Menschen die Seele (ja wol dreymahl) in unterschiedliche
Thiere vnd Gewürme transplantiret vnd versetzet werde/ da-
her sie nur von Erdgewächsen Fruchten vnd Wasser leben/
vnd nichtes essen das Leben hat in sich gehabt: Sie lassen
sich lieber selber tödten/ als daß sie wissentlich einem Thiere
oder Wurm solten das Leben nehmen. Halten für grosse
Sünde das geringste Würmlein zu tödten/ deßwegen sie
des Nachtes in jhren Häusern kein Fewer oder Licht halten
daß nicht etwan eine Fliege oder Würmlein ohngefehr dar-
innen vmbkomme. Eben vmb der Vrsachen willen/ lassen sie
auch jhren Urin nicht heuffig auff die Erden/ sondern in die
Hand lauffen/ vnd zerstrewen denselben Tropffenweise auff
die Erde.

Wann ich bin in jhren Gesellschafften zu zeiten gereiset/
Raßbuten
tödten
nichts was
Leben hat.haben sie mir offt Geld geboten/ daß ich die wilden Pfawen
oder ander Wilbret/ so ich ohn gefehr am Wege verfolgete/
nicht schiessen möchte/ ja Sie haben gar hoch über mich vnd an-
dere gezürnet/ wann wir etwa am Wege empaßant die gros-
sen Schlangen/ Tieger/ Leoparden vnnd andere schädliche
Thier geschossen. Diese Benjanen sind über gantz Orient
in allen Handelstädten hin vnd wieder zerstrewet. Sie neh-
men gleich wie die Raßbuten auffs höchste 2 Frawens/ mit
welchen sie sich gar jung trawen in 12 vnd 9 Jahren/ spielen
so lang biß der Ernst folget. Jch muß hiebey einer Historien
gedencken/ welche jhm vielleicht vngleublich vorkommen wird/
sol sich aber warhafftig begeben haben vor wenig Jahren bey
dieses jtzigen Moguls Shach Choram zeiten/ daß ein Rasbuth
nicht weit von AEgra wohnend mit seiner Frawen eine Toch-

ter ge-

wol gar alle nackend außzuziehen/ wenn ich meine weiſſe
Haut/ (wie ſie ſagten) auch wolte ſehen laſſen: Dann ſie lie-
ben weiſſe Leute ſehr/ wurden derowegen ſehr zornig daß ich
jhrem begehren nicht pariren wolte. Sie leben gemeiniglich
gantz from vnd ſtill vor ſich hin ohne Pracht vnnd Hoffart/
vngeachtet ſie in gemein ſehr reich vnd vermoͤgen/ vnd ſind
alle Kauffleute/ Kuͤnſtler vnnd Handwercker. Dieſe gleu-
ben nach Pythagoras meynung/ daß nach abſterben eines
Pythago-
ras mey-
nung von
verpflan-
tzung der
Seelen
wird von
etlichẽ Jn-
dianern
gegleubet.Menſchen die Seele (ja wol dreymahl) in unterſchiedliche
Thiere vnd Gewuͤrme transplantiret vnd verſetzet werde/ da-
her ſie nur von Erdgewaͤchſen Fruchten vnd Waſſer leben/
vnd nichtes eſſen das Leben hat in ſich gehabt: Sie laſſen
ſich lieber ſelber toͤdten/ als daß ſie wiſſentlich einem Thiere
oder Wurm ſolten das Leben nehmen. Halten fuͤr groſſe
Suͤnde das geringſte Wuͤrmlein zu toͤdten/ deßwegen ſie
des Nachtes in jhren Haͤuſern kein Fewer oder Licht halten
daß nicht etwan eine Fliege oder Wuͤrmlein ohngefehr dar-
innen vmbkomme. Eben vmb der Vrſachen willen/ laſſen ſie
auch jhren Urin nicht heuffig auff die Erden/ ſondern in die
Hand lauffen/ vnd zerſtrewen denſelben Tropffenweiſe auff
die Erde.

Wann ich bin in jhren Geſellſchafften zu zeiten gereiſet/
Raßbuten
toͤdten
nichts was
Leben hat.haben ſie mir offt Geld geboten/ daß ich die wilden Pfawen
oder ander Wilbret/ ſo ich ohn gefehr am Wege verfolgete/
nicht ſchieſſen moͤchte/ ja Sie habẽ gar hoch uͤber mich vñ an-
dere gezuͤrnet/ wann wir etwa am Wege empaßant die groſ-
ſen Schlangen/ Tieger/ Leoparden vnnd andere ſchaͤdliche
Thier geſchoſſen. Dieſe Benjanen ſind uͤber gantz Orient
in allen Handelſtaͤdten hin vnd wieder zerſtrewet. Sie neh-
men gleich wie die Raßbuten auffs hoͤchſte 2 Frawens/ mit
welchen ſie ſich gar jung trawen in 12 vnd 9 Jahren/ ſpielen
ſo lang biß der Ernſt folget. Jch muß hiebey einer Hiſtorien
gedencken/ welche jhm vielleicht vngleublich vorkom̃en wird/
ſol ſich aber warhafftig begeben habẽ vor wenig Jahren bey
dieſes jtzigen Moguls Shach Choram zeiten/ daß ein Rasbuth
nicht weit von Ægra wohnend mit ſeiner Frawen eine Toch-

ter ge-

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[10.[10]/0598] wol gar alle nackend außzuziehen/ wenn ich meine weiſſe Haut/ (wie ſie ſagten) auch wolte ſehen laſſen: Dann ſie lie- ben weiſſe Leute ſehr/ wurden derowegen ſehr zornig daß ich jhrem begehren nicht pariren wolte. Sie leben gemeiniglich gantz from vnd ſtill vor ſich hin ohne Pracht vnnd Hoffart/ vngeachtet ſie in gemein ſehr reich vnd vermoͤgen/ vnd ſind alle Kauffleute/ Kuͤnſtler vnnd Handwercker. Dieſe gleu- ben nach Pythagoras meynung/ daß nach abſterben eines Menſchen die Seele (ja wol dreymahl) in unterſchiedliche Thiere vnd Gewuͤrme transplantiret vnd verſetzet werde/ da- her ſie nur von Erdgewaͤchſen Fruchten vnd Waſſer leben/ vnd nichtes eſſen das Leben hat in ſich gehabt: Sie laſſen ſich lieber ſelber toͤdten/ als daß ſie wiſſentlich einem Thiere oder Wurm ſolten das Leben nehmen. Halten fuͤr groſſe Suͤnde das geringſte Wuͤrmlein zu toͤdten/ deßwegen ſie des Nachtes in jhren Haͤuſern kein Fewer oder Licht halten daß nicht etwan eine Fliege oder Wuͤrmlein ohngefehr dar- innen vmbkomme. Eben vmb der Vrſachen willen/ laſſen ſie auch jhren Urin nicht heuffig auff die Erden/ ſondern in die Hand lauffen/ vnd zerſtrewen denſelben Tropffenweiſe auff die Erde. Pythago- ras mey- nung von verpflan- tzung der Seelen wird von etlichẽ Jn- dianern gegleubet. Wann ich bin in jhren Geſellſchafften zu zeiten gereiſet/ haben ſie mir offt Geld geboten/ daß ich die wilden Pfawen oder ander Wilbret/ ſo ich ohn gefehr am Wege verfolgete/ nicht ſchieſſen moͤchte/ ja Sie habẽ gar hoch uͤber mich vñ an- dere gezuͤrnet/ wann wir etwa am Wege empaßant die groſ- ſen Schlangen/ Tieger/ Leoparden vnnd andere ſchaͤdliche Thier geſchoſſen. Dieſe Benjanen ſind uͤber gantz Orient in allen Handelſtaͤdten hin vnd wieder zerſtrewet. Sie neh- men gleich wie die Raßbuten auffs hoͤchſte 2 Frawens/ mit welchen ſie ſich gar jung trawen in 12 vnd 9 Jahren/ ſpielen ſo lang biß der Ernſt folget. Jch muß hiebey einer Hiſtorien gedencken/ welche jhm vielleicht vngleublich vorkom̃en wird/ ſol ſich aber warhafftig begeben habẽ vor wenig Jahren bey dieſes jtzigen Moguls Shach Choram zeiten/ daß ein Rasbuth nicht weit von Ægra wohnend mit ſeiner Frawen eine Toch- ter ge- Raßbuten toͤdten nichts was Leben hat.

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Zitationshilfe:	Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 10.[10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/598>, abgerufen am 22.11.2024.

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