Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.Ander Theil der Persianischen Kebsweiberdes Königes. Neben diesen Ehefrawen hatte der König bey 300. Chasse oder Wegen vielheit der Weiber trägt sichs offt zu/ daß der König bey Es vermeinet D. Lutherus in seinen Tischreden/ das es nicht kommen des Königes. Weil der König ein Herr über sehr viel Länder vnd Provincien/ leute im Lande Die Chanen vnd hohen Officirer zu Hoffe/ wie auch die Guberna- Vnd
Ander Theil der Perſianiſchen Kebsweiberdes Koͤniges. Neben dieſen Ehefrawen hatte der Koͤnig bey 300. Chaſſe oder Wegen vielheit der Weiber traͤgt ſichs offt zu/ daß der Koͤnig bey Es vermeinet D. Lutherus in ſeinen Tiſchreden/ das es nicht kommen des Koͤniges. Weil der Koͤnig ein Herꝛ uͤber ſehr viel Laͤnder vnd Provincien/ leute im Lande Die Chanen vnd hohen Officirer zu Hoffe/ wie auch die Guberna- Vnd
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0494" n="446"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Ander Theil der Perſianiſchen</hi> </fw><lb/> <note place="left">Kebsweiber<lb/> des Koͤniges.</note> <p>Neben dieſen Ehefrawen hatte der Koͤnig bey 300. Chaſſe oder<lb/> Beyſchlaͤfferin; Dañ wo man eine ſondeꝛſchone Jungfer odeꝛ Schlavin<lb/> im Lande außforſchen vnd kaͤuffen kan/ verſchafft man/ daß ſie dem<lb/> Koͤnig zugebracht wird. Die Chanen vnnd fuͤrnembſte Herꝛn ſelbſt<lb/> vmb des Koͤniges Gnade zuerwerben/ fuͤhren jhm jhre eigene oder jhrer<lb/> Freunde Toͤchter zu. So thaͤt zu vnſer Zeit der Calenter zu Scha-<lb/> machie/ welcher weil Er vernam/ daß Er ſeines Ambtes ſolte entſetzt<lb/> werden/ verehrte dem Koͤnig ſeines Bruders des Calenters zu Derbent<lb/> Tochter/ vnd dem Reichs Canceler ein gut ſtuͤcke Geldes/ damit kam<lb/> Er wider zu Gnaden/ vnd bliebe in ſeinem Ampte. Es muͤſſen aber die<lb/> Jungfern/ ſo dem Koͤnige lieb ſeyn ſollen nicht uͤber 18. Jahr alt ſeyn.<lb/><note place="left">Nimpt der<lb/> Armener<lb/> Toͤchter.</note>Er hatte im Gebrauch/ daß Er bißweilen der Armener Haͤuſer in J-<lb/> ſpahan durchſuchen/ vnd die ſchoͤnſten/ ſo vnter 12. Jahren in ſein Fra-<lb/> wenzimmer nehmen lieſſe/ damit Er jhrer Jungferſchafft verſichert<lb/> were. Daher die Armeniſche Chriſten ſolchem vorzukommen jhre<lb/> Kinder wenn ſie ſchoͤne/ ehe ſie noch Mannbar werden/ verheyrah-<lb/> ten/ vnd beylegen laſſen.</p><lb/> <p>Wegen vielheit der Weiber traͤgt ſichs offt zu/ daß der Koͤnig bey<lb/> einer nicht mehr/ als nur einmahl/ biß weilen gar nicht ſchlaͤfft. Hernach<lb/> aber an groſſe Herꝛn/ denen Er ſonderliche Gnade erzeigen wil/ zum<lb/> Weibe gibt/ welche dann allezeit hoͤher als andere gehalten werden.</p><lb/> <p>Es vermeinet <hi rendition="#aq">D. Lutherus</hi> in ſeinen Tiſchreden/ das es nicht<lb/> nach dem Buchſtaben zuverſtehen ſey/ wenn geſagt wird; das Koͤnig<lb/><note place="left">Jm 1. Koͤnig<lb/> Cap. 11.</note>Salomon 700. Weiber zu Frawen/ vnd 300. Kebsweiber gehabt/<lb/> weil/ weñ Er alle Nacht bey einer hette ſchlaffen ſollen/ in einem gantzen<lb/> Jahr kaum viertehalb Hundert beſchicken koͤnnen/ welches doch ſein<lb/> wichtiges Regiment nicht zugelaſſen. Jch halte aber wol darfuͤr/ daß<lb/> es ſeine Weiber vnd Beyſchlaͤfferinnen geweſen ſeynd/ die ſein Hertz<lb/> alſo geneiget. <hi rendition="#aq">Schach Abas</hi> ſol nicht viel minder Frawen gehabt<lb/> haben. Dann die Orientaliſchen Voͤlcker ſeynd ſehr hitziger vnd geiler<lb/> Natur. Neben ſo viel Weibes Perſonen haben ſie auch ſchoͤne Kna-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Curt. l.</hi> 6. § 6.</note>ben <hi rendition="#aq">muliebria pati aſſvetos,</hi> wie <hi rendition="#aq">Curtius</hi> redet. Die Soͤhne/ vnd zwar<lb/> der aͤlteſte/ ſo von der <hi rendition="#aq">Sen</hi> oder Eheweibe geboren werden/ <hi rendition="#aq">ſuccedi-<lb/> ren</hi> in der Regierung/ im mangel derer/ der Chaſſe vñ Schlavin Sohn/<lb/> die andern aber werden geblendet oder ſonſt auff die ſeite geſchaffet.</p><lb/> <note place="left">Groſſes Ein-<lb/> kommen des<lb/> Koͤniges.</note> <p>Weil der Koͤnig ein Herꝛ uͤber ſehr viel Laͤnder vnd Provincien/<lb/> hat Er auß denſelben an Tribut/ Zollen/ Licenten/ Geſchencken/ vnd<lb/> dergleichen groſſe Einkunffte/ vnnd daher einen ſehr reichen Schatz.<lb/> Darvon in <hi rendition="#aq">ſpecie</hi> an einem andern Orte. Es hat <hi rendition="#aq">Schach Abas</hi> al-<lb/> leine nur an guten guͤldenen Geſchirren/ ſo zur Taffel/ Kuͤche vnd<lb/> Pferdeſtall gebraucht werden/ 3600. Pfund/ verlaſſen.</p><lb/> <note place="left">Reiche Ampt-<lb/> leute im Lande</note> <p>Die Chanen vnd hohen Officirer zu Hoffe/ wie auch die Guberna-<lb/> toren/ Amptleute vnd Landſchreiber in den Provincien/ ſeynd nach dem<lb/> Koͤnig die reicheſten. Dann ſie die Vnterthanen ziemlich außſaugen.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Vnd</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [446/0494]
Ander Theil der Perſianiſchen
Neben dieſen Ehefrawen hatte der Koͤnig bey 300. Chaſſe oder
Beyſchlaͤfferin; Dañ wo man eine ſondeꝛſchone Jungfer odeꝛ Schlavin
im Lande außforſchen vnd kaͤuffen kan/ verſchafft man/ daß ſie dem
Koͤnig zugebracht wird. Die Chanen vnnd fuͤrnembſte Herꝛn ſelbſt
vmb des Koͤniges Gnade zuerwerben/ fuͤhren jhm jhre eigene oder jhrer
Freunde Toͤchter zu. So thaͤt zu vnſer Zeit der Calenter zu Scha-
machie/ welcher weil Er vernam/ daß Er ſeines Ambtes ſolte entſetzt
werden/ verehrte dem Koͤnig ſeines Bruders des Calenters zu Derbent
Tochter/ vnd dem Reichs Canceler ein gut ſtuͤcke Geldes/ damit kam
Er wider zu Gnaden/ vnd bliebe in ſeinem Ampte. Es muͤſſen aber die
Jungfern/ ſo dem Koͤnige lieb ſeyn ſollen nicht uͤber 18. Jahr alt ſeyn.
Er hatte im Gebrauch/ daß Er bißweilen der Armener Haͤuſer in J-
ſpahan durchſuchen/ vnd die ſchoͤnſten/ ſo vnter 12. Jahren in ſein Fra-
wenzimmer nehmen lieſſe/ damit Er jhrer Jungferſchafft verſichert
were. Daher die Armeniſche Chriſten ſolchem vorzukommen jhre
Kinder wenn ſie ſchoͤne/ ehe ſie noch Mannbar werden/ verheyrah-
ten/ vnd beylegen laſſen.
Nimpt der
Armener
Toͤchter.
Wegen vielheit der Weiber traͤgt ſichs offt zu/ daß der Koͤnig bey
einer nicht mehr/ als nur einmahl/ biß weilen gar nicht ſchlaͤfft. Hernach
aber an groſſe Herꝛn/ denen Er ſonderliche Gnade erzeigen wil/ zum
Weibe gibt/ welche dann allezeit hoͤher als andere gehalten werden.
Es vermeinet D. Lutherus in ſeinen Tiſchreden/ das es nicht
nach dem Buchſtaben zuverſtehen ſey/ wenn geſagt wird; das Koͤnig
Salomon 700. Weiber zu Frawen/ vnd 300. Kebsweiber gehabt/
weil/ weñ Er alle Nacht bey einer hette ſchlaffen ſollen/ in einem gantzen
Jahr kaum viertehalb Hundert beſchicken koͤnnen/ welches doch ſein
wichtiges Regiment nicht zugelaſſen. Jch halte aber wol darfuͤr/ daß
es ſeine Weiber vnd Beyſchlaͤfferinnen geweſen ſeynd/ die ſein Hertz
alſo geneiget. Schach Abas ſol nicht viel minder Frawen gehabt
haben. Dann die Orientaliſchen Voͤlcker ſeynd ſehr hitziger vnd geiler
Natur. Neben ſo viel Weibes Perſonen haben ſie auch ſchoͤne Kna-
ben muliebria pati aſſvetos, wie Curtius redet. Die Soͤhne/ vnd zwar
der aͤlteſte/ ſo von der Sen oder Eheweibe geboren werden/ ſuccedi-
ren in der Regierung/ im mangel derer/ der Chaſſe vñ Schlavin Sohn/
die andern aber werden geblendet oder ſonſt auff die ſeite geſchaffet.
Jm 1. Koͤnig
Cap. 11.
Curt. l. 6. § 6.
Weil der Koͤnig ein Herꝛ uͤber ſehr viel Laͤnder vnd Provincien/
hat Er auß denſelben an Tribut/ Zollen/ Licenten/ Geſchencken/ vnd
dergleichen groſſe Einkunffte/ vnnd daher einen ſehr reichen Schatz.
Darvon in ſpecie an einem andern Orte. Es hat Schach Abas al-
leine nur an guten guͤldenen Geſchirren/ ſo zur Taffel/ Kuͤche vnd
Pferdeſtall gebraucht werden/ 3600. Pfund/ verlaſſen.
Die Chanen vnd hohen Officirer zu Hoffe/ wie auch die Guberna-
toren/ Amptleute vnd Landſchreiber in den Provincien/ ſeynd nach dem
Koͤnig die reicheſten. Dann ſie die Vnterthanen ziemlich außſaugen.
Vnd
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |