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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Ander Theil der Persianischen

Den 3. dito begiengen die Perser einen Tag welchen Sie Tzar
schembe sur, das ist/ den traurigen vierten Sabbater nennen/ vnd ist
allzeit der neheste Mitwochen vor dem AEquinoctio vernali, oder vor
Der verworf-
fenste Tag der
Perser.jhrem Newen Jahre. Denselben Tag halten sie für den vnglückse-
ligsten im gantzen Jahre. Dann sie geben vor/ das sie es nicht alleine
auß tradition jhrer Vorfahren/ sondern auch auß eigener Erfahrung
gelernet haben/ das es am selben Tage den Persern gemeinlich nicht
wol ergangen/ Daher sie dann den gantzen Tag jhre gewöhnliche
Handthierung ruhen lassen/ vnd die Krambuden zuhalten/ Sie kom-
men auch nicht viel auß/ reden wenig/ enthalten sich des Fluchens vnd
Schwerens wie auch des Trinckens/ fürnemblich zahlen sie niemand
Geld auß. Dann sie bilden sich ein/ daß/ was sie an diesem Tage thun/
jhnen das gantze Jahr anhange; Darumb etliche Reichen sitzen vnd
jhr Geld zehlen sollen. Andere die gehen mit einem Kruge vor der
Stadt zum Bache stillschweigend vnd ohne vmbsehen/ schöpffen/

[Abbildung]

vnd besprengen darmit jhr Hauß vnd Cammern/ dadurch soll das
Vnglück etlicher massen vertrieben werden/ Vnd wenn einer vnter-
wegens einen guten Freund antrifft/ pflegt Er jhn auch wol darmit zu-
besprengen/ oder den Krug gar ins Gesichte/ vnd über den Kopff zu-
giessen. Wens vnvermutend geschiehet/ sol es dem Begossenen gut sein/

welcher

Ander Theil der Perſianiſchen

Den 3. dito begiengen die Perſer einen Tag welchen Sie Tzar
ſchembe ſur, das iſt/ den traurigen vierten Sabbater nennen/ vnd iſt
allzeit der neheſte Mitwochen vor dem Æquinoctio vernali, oder vor
Der verworf-
fenſte Tag der
Perſer.jhrem Newen Jahre. Denſelben Tag halten ſie fuͤr den vngluͤckſe-
ligſten im gantzen Jahre. Dann ſie geben vor/ das ſie es nicht alleine
auß tradition jhrer Vorfahren/ ſondern auch auß eigener Erfahrung
gelernet haben/ das es am ſelben Tage den Perſern gemeinlich nicht
wol ergangen/ Daher ſie dann den gantzen Tag jhre gewoͤhnliche
Handthierung ruhen laſſen/ vnd die Krambuden zuhalten/ Sie kom-
men auch nicht viel auß/ reden wenig/ enthalten ſich des Fluchens vnd
Schwerens wie auch des Trinckens/ fuͤrnemblich zahlen ſie niemand
Geld auß. Dann ſie bilden ſich ein/ daß/ was ſie an dieſem Tage thun/
jhnen das gantze Jahr anhange; Darumb etliche Reichen ſitzen vnd
jhr Geld zehlen ſollen. Andere die gehen mit einem Kruge vor der
Stadt zum Bache ſtillſchweigend vnd ohne vmbſehen/ ſchoͤpffen/

[Abbildung]

vnd beſprengen darmit jhr Hauß vnd Cammern/ dadurch ſoll das
Vngluͤck etlicher maſſen vertrieben werden/ Vnd wenn einer vnter-
wegens einen guten Freund antrifft/ pflegt Er jhn auch wol darmit zu-
beſprengen/ oder den Krug gar ins Geſichte/ vnd uͤber den Kopff zu-
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welcher

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[306/0352] Ander Theil der Perſianiſchen Den 3. dito begiengen die Perſer einen Tag welchen Sie Tzar ſchembe ſur, das iſt/ den traurigen vierten Sabbater nennen/ vnd iſt allzeit der neheſte Mitwochen vor dem Æquinoctio vernali, oder vor jhrem Newen Jahre. Denſelben Tag halten ſie fuͤr den vngluͤckſe- ligſten im gantzen Jahre. Dann ſie geben vor/ das ſie es nicht alleine auß tradition jhrer Vorfahren/ ſondern auch auß eigener Erfahrung gelernet haben/ das es am ſelben Tage den Perſern gemeinlich nicht wol ergangen/ Daher ſie dann den gantzen Tag jhre gewoͤhnliche Handthierung ruhen laſſen/ vnd die Krambuden zuhalten/ Sie kom- men auch nicht viel auß/ reden wenig/ enthalten ſich des Fluchens vnd Schwerens wie auch des Trinckens/ fuͤrnemblich zahlen ſie niemand Geld auß. Dann ſie bilden ſich ein/ daß/ was ſie an dieſem Tage thun/ jhnen das gantze Jahr anhange; Darumb etliche Reichen ſitzen vnd jhr Geld zehlen ſollen. Andere die gehen mit einem Kruge vor der Stadt zum Bache ſtillſchweigend vnd ohne vmbſehen/ ſchoͤpffen/ [Abbildung] vnd beſprengen darmit jhr Hauß vnd Cammern/ dadurch ſoll das Vngluͤck etlicher maſſen vertrieben werden/ Vnd wenn einer vnter- wegens einen guten Freund antrifft/ pflegt Er jhn auch wol darmit zu- beſprengen/ oder den Krug gar ins Geſichte/ vnd uͤber den Kopff zu- gieſſen. Wens vnveꝛmutend geſchiehet/ ſol es dem Begoſſenen gut ſein/ welcher Der verworf- fenſte Tag der Perſer.

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Zitationshilfe:	Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/352>, abgerufen am 25.11.2024.

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