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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Newe Pers: Reise Beschreibung.
Was Stall vnd Nest vermag/ vnd was sein Garten trägt/
Sein Trincken führt der Bach/ der wilde Foorst der hägt
Jhm was auff seinen Tisch. Gelüstet jhm zu jagen/
Es stehet jhm alles frey/ Er darff es sicher wagen/
Sein Wind vnd Feder Spiel daß ist sein Flitz vnd Pfeil/
Die er wol selbst gemacht/ Ein Messer vnd ein Beil/
Daß ist jhm Werckzeugs satt: sein Vorrath ist auff heute/
Auff morgen hat jhn Gott. Er zeugt nicht auß auff Beute/
Wie seine Nachbarn thun/ die vmb das schwartze Meer/
Die Donn vnd Wolge sind: sein Beutel ist nicht schwer/
Doch auch nicht allzu leer: so darff er sich nicht grämen/
Wo er den Vnterhalt von Kleidern her sol nehmen/
Sein Schaff trägt jhm den Beltz/ sein Flachs vnd Hanff stehn wol/
Darauß er spint vnd wirckt/ so viel er haben sol/
Wird mit gesundheit Alt/ weiß wenig von Gebrechen/
Sein Knoblauch ist sein Artzt. Das übermachte Zechen/
Die allzu offte kost/ daß zeitigt vns den Todt
Man lebe wie man sol/ so hat es keine North.
Verbrechen nährt den Artzt. Bey sechs mahl hundert Jahren/
Hat Rom sich frisch vnd starck beym Kohle können sparen.
Muß nicht zu Hoffe ziehn/ darff keine Frohne thun/
Jn strengsten Diensten frey/ kan vnbesorglich tuhn.
Scheut keinen Aquavit/ streckt sich auff seinen Rasen/
Lest vmb vnd ueben sich sein wenigs Viehlein grasen/
Daß jhm ist Reichthum satt. Die schöne Nachtigal
Fleugt über seinen Kopff/ verführt so manchen Schal/
Vnd schläfft den Müden ein/ da liegt er biß zu Morgen/
Jhn plagt kein schwerer Traum/ ist weit von allen Sorgen/
Die vns den Schlaff zerreist: Kein Dieb bricht bey jhm ein/
Frau Armuth läst jhn wol für diesem sicher seyn:
Gott muß jhn gütig seyn/ Er thut zu Mitternachte
Jn Kirchen sein Gebet/ Er fastet mit bedachte/
Fromm sein ist feine Kunst/ von mehrem weiß er nicht/
Wenn er verstehen mag nur was sein Nachbar spricht/
So meint er/ hab er gnug. Vnd was ist jhm mehr nütze?
Kein Mensch wird mehr ein Mensch mit seiner Kunst vnd Witze/
So giebts vor Gott auch nichts/ wer den in Einfalt ehrt/
Nur ein rein Hertze hat/ der ist recht hoch gelehrt.
Es ist ein seltzames thun/ daß wir vns so bemühen/
Vmb Ehre/ Geld vnd Kunst/ durch ferne Länder ziehen/
Frost/ Hitze/ Hunger/ Durst/ Angst/ Mühe stehen anß/
Der Mann kömpt/ weil er lebt kaum übers dritte Hauß.
Was bin ich mehr/ als Er? Jch wil dirs besser weisen/
Wohin du sichrer solst vnd mit inehr nützen reisen/
Geh/ sieh dich selbsten durch/ du selbst bist dir die Welt/
Verstehst du dich auß dir/ so hast dus wol bestelt/
Drey vier mahl mehr/ als wol dem Volcke/ daß so lebet/
Es kan nicht Elend seyn/ weil nichts den Ruhe schwebet
Vmb seine Häuser her: Die trewe Sicherheit/
Verwahrt sie Nacht vnd Tag/ des glückes Trost/ der Neid/
Kömpt nicht in dieses Land. Zu des Saturnus Zeiten/
Dem diß Volck noch kömpt zu/ vnd was jhm liegt zur seiten/
Ward eben so gelebt/ da war kein Mein vnd Dein/
Kein Vortheil/ kein Betrug/ der sich hernach schlich ein.
Krieg kömpt von Kriegen her. Hast du dich hier verhalten/
O Einfalt/ heilge Zier/ von erster Zeit der Alten/
Biß auff die Heefen vns? Jst hier dasselbe Landt/
Da Ehr vnd Redligkeit von vns sich hin gewandt?
An-
Newe Perſ: Reiſe Beſchreibung.
Was Stall vnd Neſt vermag/ vnd was ſein Garten traͤgt/
Sein Trincken fuͤhrt der Bach/ der wilde Foorſt der haͤgt
Jhm was auff ſeinen Tiſch. Geluͤſtet jhm zu jagen/
Es ſtehet jhm alles frey/ Er darff es ſicher wagen/
Sein Wind vnd Feder Spiel daß iſt ſein Flitz vnd Pfeil/
Die er wol ſelbſt gemacht/ Ein Meſſer vnd ein Beil/
Daß iſt jhm Werckzeugs ſatt: ſein Vorrath iſt auff heute/
Auff morgen hat jhn Gott. Er zeugt nicht auß auff Beute/
Wie ſeine Nachbarn thun/ die vmb das ſchwartze Meer/
Die Donn vnd Wolge ſind: ſein Beutel iſt nicht ſchwer/
Doch auch nicht allzu leer: ſo darff er ſich nicht graͤmen/
Wo er den Vnterhalt von Kleidern her ſol nehmen/
Sein Schaff traͤgt jhm den Beltz/ ſein Flachs vnd Hanff ſtehn wol/
Darauß er ſpint vnd wirckt/ ſo viel er haben ſol/
Wird mit geſundheit Alt/ weiß wenig von Gebrechen/
Sein Knoblauch iſt ſein Artzt. Das uͤbermachte Zechen/
Die allzu offte koſt/ daß zeitigt vns den Todt
Man lebe wie man ſol/ ſo hat es keine North.
Verbrechen naͤhrt den Artzt. Bey ſechs mahl hundert Jahren/
Hat Rom ſich friſch vnd ſtarck beym Kohle koͤnnen ſparen.
Muß nicht zu Hoffe ziehn/ darff keine Frohne thun/
Jn ſtrengſten Dienſten frey/ kan vnbeſorglich tuhn.
Scheut keinen Aquavit/ ſtreckt ſich auff ſeinen Raſen/
Leſt vmb vnd ueben ſich ſein wenigs Viehlein graſen/
Daß jhm iſt Reichthum ſatt. Die ſchoͤne Nachtigal
Fleugt uͤber ſeinen Kopff/ verfuͤhrt ſo manchen Schal/
Vnd ſchlaͤfft den Muͤden ein/ da liegt er biß zu Morgen/
Jhn plagt kein ſchwerer Traum/ iſt weit von allen Sorgen/
Die vns den Schlaff zerreiſt: Kein Dieb bricht bey jhm ein/
Frau Armuth laͤſt jhn wol fuͤr dieſem ſicher ſeyn:
Gott muß jhn guͤtig ſeyn/ Er thut zu Mitternachte
Jn Kirchen ſein Gebet/ Er faſtet mit bedachte/
Fromm ſein iſt feine Kunſt/ von mehrem weiß er nicht/
Wenn er verſtehen mag nur was ſein Nachbar ſpricht/
So meint er/ hab er gnug. Vnd was iſt jhm mehr nuͤtze?
Kein Menſch wird mehr ein Menſch mit ſeiner Kunſt vnd Witze/
So giebts vor Gott auch nichts/ wer den in Einfalt ehrt/
Nur ein rein Hertze hat/ der iſt recht hoch gelehrt.
Es iſt ein ſeltzames thun/ daß wir vns ſo bemuͤhen/
Vmb Ehre/ Geld vnd Kunſt/ durch ferne Laͤnder ziehen/
Froſt/ Hitze/ Hunger/ Durſt/ Angſt/ Muͤhe ſtehen anß/
Der Mann koͤmpt/ weil er lebt kaum uͤbers dritte Hauß.
Was bin ich mehr/ als Er? Jch wil dirs beſſer weiſen/
Wohin du ſichrer ſolſt vnd mit inehr nuͤtzen reiſen/
Geh/ ſieh dich ſelbſten durch/ du ſelbſt biſt dir die Welt/
Verſtehſt du dich auß dir/ ſo haſt dus wol beſtelt/
Drey vier mahl mehr/ als wol dem Volcke/ daß ſo lebet/
Es kan nicht Elend ſeyn/ weil nichts den Ruhe ſchwebet
Vmb ſeine Haͤuſer her: Die trewe Sicherheit/
Verwahrt ſie Nacht vnd Tag/ des gluͤckes Troſt/ der Neid/
Koͤmpt nicht in dieſes Land. Zu des Saturnus Zeiten/
Dem diß Volck noch koͤmpt zu/ vnd was jhm liegt zur ſeiten/
Ward eben ſo gelebt/ da war kein Mein vnd Dein/
Kein Vortheil/ kein Betrug/ der ſich hernach ſchlich ein.
Krieg koͤmpt von Kriegen her. Haſt du dich hier verhalten/
O Einfalt/ heilge Zier/ von erſter Zeit der Alten/
Biß auff die Heefen vns? Jſt hier daſſelbe Landt/
Da Ehr vnd Redligkeit von vns ſich hin gewandt?
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[200/0246] Newe Perſ: Reiſe Beſchreibung. Was Stall vnd Neſt vermag/ vnd was ſein Garten traͤgt/ Sein Trincken fuͤhrt der Bach/ der wilde Foorſt der haͤgt Jhm was auff ſeinen Tiſch. Geluͤſtet jhm zu jagen/ Es ſtehet jhm alles frey/ Er darff es ſicher wagen/ Sein Wind vnd Feder Spiel daß iſt ſein Flitz vnd Pfeil/ Die er wol ſelbſt gemacht/ Ein Meſſer vnd ein Beil/ Daß iſt jhm Werckzeugs ſatt: ſein Vorrath iſt auff heute/ Auff morgen hat jhn Gott. Er zeugt nicht auß auff Beute/ Wie ſeine Nachbarn thun/ die vmb das ſchwartze Meer/ Die Donn vnd Wolge ſind: ſein Beutel iſt nicht ſchwer/ Doch auch nicht allzu leer: ſo darff er ſich nicht graͤmen/ Wo er den Vnterhalt von Kleidern her ſol nehmen/ Sein Schaff traͤgt jhm den Beltz/ ſein Flachs vnd Hanff ſtehn wol/ Darauß er ſpint vnd wirckt/ ſo viel er haben ſol/ Wird mit geſundheit Alt/ weiß wenig von Gebrechen/ Sein Knoblauch iſt ſein Artzt. Das uͤbermachte Zechen/ Die allzu offte koſt/ daß zeitigt vns den Todt Man lebe wie man ſol/ ſo hat es keine North. Verbrechen naͤhrt den Artzt. Bey ſechs mahl hundert Jahren/ Hat Rom ſich friſch vnd ſtarck beym Kohle koͤnnen ſparen. Muß nicht zu Hoffe ziehn/ darff keine Frohne thun/ Jn ſtrengſten Dienſten frey/ kan vnbeſorglich tuhn. Scheut keinen Aquavit/ ſtreckt ſich auff ſeinen Raſen/ Leſt vmb vnd ueben ſich ſein wenigs Viehlein graſen/ Daß jhm iſt Reichthum ſatt. Die ſchoͤne Nachtigal Fleugt uͤber ſeinen Kopff/ verfuͤhrt ſo manchen Schal/ Vnd ſchlaͤfft den Muͤden ein/ da liegt er biß zu Morgen/ Jhn plagt kein ſchwerer Traum/ iſt weit von allen Sorgen/ Die vns den Schlaff zerreiſt: Kein Dieb bricht bey jhm ein/ Frau Armuth laͤſt jhn wol fuͤr dieſem ſicher ſeyn: Gott muß jhn guͤtig ſeyn/ Er thut zu Mitternachte Jn Kirchen ſein Gebet/ Er faſtet mit bedachte/ Fromm ſein iſt feine Kunſt/ von mehrem weiß er nicht/ Wenn er verſtehen mag nur was ſein Nachbar ſpricht/ So meint er/ hab er gnug. Vnd was iſt jhm mehr nuͤtze? Kein Menſch wird mehr ein Menſch mit ſeiner Kunſt vnd Witze/ So giebts vor Gott auch nichts/ wer den in Einfalt ehrt/ Nur ein rein Hertze hat/ der iſt recht hoch gelehrt. Es iſt ein ſeltzames thun/ daß wir vns ſo bemuͤhen/ Vmb Ehre/ Geld vnd Kunſt/ durch ferne Laͤnder ziehen/ Froſt/ Hitze/ Hunger/ Durſt/ Angſt/ Muͤhe ſtehen anß/ Der Mann koͤmpt/ weil er lebt kaum uͤbers dritte Hauß. Was bin ich mehr/ als Er? Jch wil dirs beſſer weiſen/ Wohin du ſichrer ſolſt vnd mit inehr nuͤtzen reiſen/ Geh/ ſieh dich ſelbſten durch/ du ſelbſt biſt dir die Welt/ Verſtehſt du dich auß dir/ ſo haſt dus wol beſtelt/ Drey vier mahl mehr/ als wol dem Volcke/ daß ſo lebet/ Es kan nicht Elend ſeyn/ weil nichts den Ruhe ſchwebet Vmb ſeine Haͤuſer her: Die trewe Sicherheit/ Verwahrt ſie Nacht vnd Tag/ des gluͤckes Troſt/ der Neid/ Koͤmpt nicht in dieſes Land. Zu des Saturnus Zeiten/ Dem diß Volck noch koͤmpt zu/ vnd was jhm liegt zur ſeiten/ Ward eben ſo gelebt/ da war kein Mein vnd Dein/ Kein Vortheil/ kein Betrug/ der ſich hernach ſchlich ein. Krieg koͤmpt von Kriegen her. Haſt du dich hier verhalten/ O Einfalt/ heilge Zier/ von erſter Zeit der Alten/ Biß auff die Heefen vns? Jſt hier daſſelbe Landt/ Da Ehr vnd Redligkeit von vns ſich hin gewandt? An-

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 200. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/246>, abgerufen am 23.11.2024.