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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Newe Persianische

Schrittschue
der Samo-
jeden.

Dann diese Nation, wie auch die Finnen vnd Lappen haben zur Win-
terszeit/ wenn sie über den tieffen Schnee wollen/ lange vnd breite
Schrittschue/ so auß Borcken oder dünnen Brettern gemachet/ auff
welchen Sie sich geschwinde fortschieben können. Die Finnen lassen
Der Finnen
Schrittschue
Suksit ge-
nandt.hinter den Hacken fast so viel als forne vorgehen/ vnd seynd etliche bey
3. Elen lang; Nennen sie Suksit. Solche Schrittschue/ vnd manier
darmit fortzukommen/ haben wir zur Narve gesehen/ da der Oberste
Port vns zur Lust etliche Finnen vor der Stadt von einem langen
Hügel herunter fahren liesse.

Die Gestalt vnd Kleidung der Samojeden ist eigentlich im hier-
bey gesetztem Kupffer nach rechter positur abgebildet. Dann ich ein
gantz Kleid/ so ein guter Freund in Mußcow von den Samojeden er-
kaufft/ vnd mir verehret/ neben einer weissen Bärenhaut mit mir her-
auß gebracht/ vnd conterfeiten lassen.

Als obgedachte zwey Samojeden in der Mußcow/ nach erzeh-
lung jhres gegen vns zu rechen elenden harten Lebens/ vnter andern
dulce solum
patria.gefraget wurden; Wie jhnen das Mußcowiter-Land/ vnd Leben ge-
fiehl? ob Sie nicht Lust hätten lieber daselbst/ als in jhrem Vaterlande
zu wohnen? Gab einer von jnen zur Antwort/ daß jhm zwar Mußcovien
nicht mißgefiehl/ aber jhm beliebte doch das Land/ darinnen Er gebo-
ren wehre viel mehr/ als alle andere Länder/ weil sie es gewohnet/ Sie
konten sehr wol vnd geruhelich darinnen leben. Er zweiffelte nicht/
wenn der Großfürst jhre Herrligkeit vnd gute Tage wuste/ Er wurde
seine Residentz verlassen/ vnd bey jhnen zu leben sich begeben.

Diese Leute nun haben zuvor als Heyden/ Sonn/ Mond vnd an-
dere Creaturen angedetet/ numehr aber/ ohngefehr vor 15. Jahren/
wie gedacht/ von den Russen die Tauffe empfangen/ vnd seynd zu der
Christlichen Religion gebracht worden.

Russen zwin-
gen niemand
leicht zu ihrer
Religion.

Die Russen zwingen niemand leichtlich zu jhrer Religion, wenns
auch schon jhre Vnterthanen vnd Schlaven seynd/ es wehre dann
daß einer seinen Ehegatten von jhrer Religion begerete/ oder genom-
men hette. Alsdann wollen Sie einem das exercitium Religionis
nicht mehr frey lassen.

Historie von
einer stand-
hafften Fra-
wen in der
Religion.

Hierbey muß ich einer Historien/ welche sich in Mußcow mit ei-
ner fürnehmen Frawen zugetragen/ gedencken/ wordurch man ein son-
derlich Exempel der Beständigkeit in der Religion wird zu spüren vnd
zu rühmen haben.

Ohngefehr vor 23. Jahren kömpt ein Frantzosischer Freyherr/
Namens Pierre de Remont, ins Land/ begibt sich nach Mußcow/ vnd
verheyrahtet sich daselbst mit einer Jungfer/ Johan Borneslei, (wel-
cher auß einem alten Adelichen Geschlechte auß Engelland bürtig/ vnd
in Mußcow lange Zeit gewohnet) leiblichen Tochter/ jhres Alters im
15. Jahre/ so damals vor die schönste vnd eine Zierde vnter den Auß-

län-

Newe Perſianiſche

Schrittſchue
der Samo-
jeden.

Dann dieſe Nation, wie auch die Finnen vnd Lappen haben zur Win-
terszeit/ wenn ſie uͤber den tieffen Schnee wollen/ lange vnd breite
Schrittſchue/ ſo auß Borcken oder duͤnnen Brettern gemachet/ auff
welchen Sie ſich geſchwinde fortſchieben koͤnnen. Die Finnen laſſen
Der Finnen
Schrittſchue
Sukſit ge-
nandt.hinter den Hacken faſt ſo viel als forne vorgehen/ vnd ſeynd etliche bey
3. Elen lang; Nennen ſie Sukſit. Solche Schrittſchue/ vnd manier
darmit fortzukommen/ haben wir zur Narve geſehen/ da der Oberſte
Port vns zur Luſt etliche Finnen vor der Stadt von einem langen
Huͤgel herunter fahren lieſſe.

Die Geſtalt vnd Kleidung der Samojeden iſt eigentlich im hier-
bey geſetztem Kupffer nach rechter poſitur abgebildet. Dann ich ein
gantz Kleid/ ſo ein guter Freund in Mußcow von den Samojeden er-
kaufft/ vnd mir verehret/ neben einer weiſſen Baͤrenhaut mit mir her-
auß gebracht/ vnd conterfeiten laſſen.

Als obgedachte zwey Samojeden in der Mußcow/ nach erzeh-
lung jhres gegen vns zu rechen elenden harten Lebens/ vnter andern
dulce ſolum
patria.gefraget wurden; Wie jhnen das Mußcowiter-Land/ vnd Leben ge-
fiehl? ob Sie nicht Luſt haͤtten lieber daſelbſt/ als in jhrem Vaterlande
zu wohnen? Gab einer von jnen zur Antwoꝛt/ daß jhm zwar Mußcovien
nicht mißgefiehl/ aber jhm beliebte doch das Land/ darinnen Er gebo-
ren wehre viel mehr/ als alle andere Laͤnder/ weil ſie es gewohnet/ Sie
konten ſehr wol vnd geruhelich darinnen leben. Er zweiffelte nicht/
wenn der Großfuͤrſt jhre Herꝛligkeit vnd gute Tage wuſte/ Er wurde
ſeine Reſidentz verlaſſen/ vnd bey jhnen zu leben ſich begeben.

Dieſe Leute nun haben zuvor als Heyden/ Sonn/ Mond vnd an-
dere Creaturen angedetet/ numehr aber/ ohngefehr vor 15. Jahren/
wie gedacht/ von den Ruſſen die Tauffe empfangen/ vnd ſeynd zu der
Chriſtlichen Religion gebracht worden.

Ruſſen zwin-
gen niemand
leicht zu ihrer
Religion.

Die Ruſſen zwingen niemand leichtlich zu jhrer Religion, wenns
auch ſchon jhre Vnterthanen vnd Schlaven ſeynd/ es wehre dann
daß einer ſeinen Ehegatten von jhrer Religion begerete/ oder genom-
men hette. Alsdann wollen Sie einem das exercitium Religionis
nicht mehr frey laſſen.

Hiſtorie von
einer ſtand-
hafften Fra-
wen in der
Religion.

Hierbey muß ich einer Hiſtorien/ welche ſich in Mußcow mit ei-
ner fuͤrnehmen Frawen zugetragen/ gedencken/ wordurch man ein ſon-
derlich Exempel der Beſtaͤndigkeit in der Religion wird zu ſpuͤren vnd
zu ruͤhmen haben.

Ohngefehr vor 23. Jahren koͤmpt ein Frantzoſiſcher Freyherꝛ/
Namens Pierre de Remont, ins Land/ begibt ſich nach Mußcow/ vñ
verheyrahtet ſich daſelbſt mit einer Jungfer/ Johan Borneslei, (wel-
cher auß einem alten Adelichen Geſchlechte auß Engelland buͤrtig/ vnd
in Mußcow lange Zeit gewohnet) leiblichen Tochter/ jhres Alters im
15. Jahre/ ſo damals vor die ſchoͤnſte vnd eine Zierde vnter den Auß-

laͤn-

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[190/0236] Newe Perſianiſche Dann dieſe Nation, wie auch die Finnen vnd Lappen haben zur Win- terszeit/ wenn ſie uͤber den tieffen Schnee wollen/ lange vnd breite Schrittſchue/ ſo auß Borcken oder duͤnnen Brettern gemachet/ auff welchen Sie ſich geſchwinde fortſchieben koͤnnen. Die Finnen laſſen hinter den Hacken faſt ſo viel als forne vorgehen/ vnd ſeynd etliche bey 3. Elen lang; Nennen ſie Sukſit. Solche Schrittſchue/ vnd manier darmit fortzukommen/ haben wir zur Narve geſehen/ da der Oberſte Port vns zur Luſt etliche Finnen vor der Stadt von einem langen Huͤgel herunter fahren lieſſe. Der Finnen Schrittſchue Sukſit ge- nandt. Die Geſtalt vnd Kleidung der Samojeden iſt eigentlich im hier- bey geſetztem Kupffer nach rechter poſitur abgebildet. Dann ich ein gantz Kleid/ ſo ein guter Freund in Mußcow von den Samojeden er- kaufft/ vnd mir verehret/ neben einer weiſſen Baͤrenhaut mit mir her- auß gebracht/ vnd conterfeiten laſſen. Als obgedachte zwey Samojeden in der Mußcow/ nach erzeh- lung jhres gegen vns zu rechen elenden harten Lebens/ vnter andern gefraget wurden; Wie jhnen das Mußcowiter-Land/ vnd Leben ge- fiehl? ob Sie nicht Luſt haͤtten lieber daſelbſt/ als in jhrem Vaterlande zu wohnen? Gab einer von jnen zur Antwoꝛt/ daß jhm zwar Mußcovien nicht mißgefiehl/ aber jhm beliebte doch das Land/ darinnen Er gebo- ren wehre viel mehr/ als alle andere Laͤnder/ weil ſie es gewohnet/ Sie konten ſehr wol vnd geruhelich darinnen leben. Er zweiffelte nicht/ wenn der Großfuͤrſt jhre Herꝛligkeit vnd gute Tage wuſte/ Er wurde ſeine Reſidentz verlaſſen/ vnd bey jhnen zu leben ſich begeben. dulce ſolum patria. Dieſe Leute nun haben zuvor als Heyden/ Sonn/ Mond vnd an- dere Creaturen angedetet/ numehr aber/ ohngefehr vor 15. Jahren/ wie gedacht/ von den Ruſſen die Tauffe empfangen/ vnd ſeynd zu der Chriſtlichen Religion gebracht worden. Die Ruſſen zwingen niemand leichtlich zu jhrer Religion, wenns auch ſchon jhre Vnterthanen vnd Schlaven ſeynd/ es wehre dann daß einer ſeinen Ehegatten von jhrer Religion begerete/ oder genom- men hette. Alsdann wollen Sie einem das exercitium Religionis nicht mehr frey laſſen. Hierbey muß ich einer Hiſtorien/ welche ſich in Mußcow mit ei- ner fuͤrnehmen Frawen zugetragen/ gedencken/ wordurch man ein ſon- derlich Exempel der Beſtaͤndigkeit in der Religion wird zu ſpuͤren vnd zu ruͤhmen haben. Ohngefehr vor 23. Jahren koͤmpt ein Frantzoſiſcher Freyherꝛ/ Namens Pierre de Remont, ins Land/ begibt ſich nach Mußcow/ vñ verheyrahtet ſich daſelbſt mit einer Jungfer/ Johan Borneslei, (wel- cher auß einem alten Adelichen Geſchlechte auß Engelland buͤrtig/ vnd in Mußcow lange Zeit gewohnet) leiblichen Tochter/ jhres Alters im 15. Jahre/ ſo damals vor die ſchoͤnſte vnd eine Zierde vnter den Auß- laͤn-

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Zitationshilfe:	Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/236>, abgerufen am 24.11.2024.

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