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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Reise Beschreibung.
ein jeder sich darbey alsobald anfangs einstelle/ dem sin-
gen/ beten vnd anhörung göttlichen Worts mit gebüren-
der Andacht beywohne/ dem Allmächtigen GOtt seinen
schüldigen Dienst leiste/ vnd denselben vmb Glück vnd
Segen/ zu vnserer weiten Reise gewündschter Verrich-
tung/ vnd frölicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/
Ailes bey vermeidung jtzt angedräweter Straffe/ dar-
auff der Herr Pastor ein wachendes Auge haben/ vnd daß
darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleissige
Auffsicht haben sol vnd wird.

Vnd weil viel hochstraffbare Laster/ insonderheit3.
aber das Gotteslästerliche Fluchen/ Wündschen vnd
Schweren/ nebenst vnverschämbten Schandieren vnd
vnzüchtigen Bossenreissen bey vielen vnter dem Comitat
so gemein/ daß fast theils derselben eine Gewonheit drauß
gemacht/ vnd für keine Sünde geachtet/ sondern wol gar
als wol gethan justificiret vnd entschüldiget werden wil/
wordurch aber Gottes gerechter Zorn vnd schwere Straf-
fen heuffig verursachet/ vnd zum offtern vmb eines so gott-
losen Menschen willen eine gantze Gemeine gestraffet
wird/ Als wollen die Fürstlichen Herrn Gesandten das
leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wündschen/ Schan-
dieren/ vnhöffliche Possenreissen/ vnd andern in Gottes
Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene
üppigkeit vnd ruchloses Leben hiermit gantz ernstlich ver-
boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be-
tretten werden mit Exemplarischer Bestraffung/ auch
nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die
jenigen die es anhören vnd nicht anzeigen/ mit wilkühr-
licher animadversion vnd sondern eyfer/ vnaußbleiblich zu
verfahren wissen.

Nechst diesem/ nach dem an guter Ordnung viel ge-4.
legen/ welche aber durch nichtes besser erhalten wird/ Als
wann ein jeder/ was seines Ampts ist/ fleissig in acht nimpt/
vnd was jhme anbefohlen ist vngeseumet zu aller vnd jeder
zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fürstliche Herrn

Ge-
L

Reiſe Beſchreibung.
ein jeder ſich darbey alſobald anfangs einſtelle/ dem ſin-
gen/ beten vnd anhoͤrung goͤttlichen Worts mit gebuͤren-
der Andacht beywohne/ dem Allmaͤchtigen GOtt ſeinen
ſchuͤldigen Dienſt leiſte/ vnd denſelben vmb Gluͤck vnd
Segen/ zu vnſerer weiten Reiſe gewuͤndſchter Verrich-
tung/ vnd froͤlicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/
Ailes bey vermeidung jtzt angedraͤweter Straffe/ dar-
auff der Herꝛ Paſtor ein wachendes Auge haben/ vnd daß
darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleiſſige
Auffſicht haben ſol vnd wird.

Vnd weil viel hochſtraffbare Laſter/ inſonderheit3.
aber das Gotteslaͤſterliche Fluchen/ Wuͤndſchen vnd
Schweren/ nebenſt vnverſchaͤmbten Schandieren vnd
vnzuͤchtigen Boſſenreiſſen bey vielen vnter dem Comitat
ſo gemein/ daß faſt theils derſelben eine Gewonheit drauß
gemacht/ vnd fuͤr keine Suͤnde geachtet/ ſondern wol gar
als wol gethan juſtificiret vnd entſchuͤldiget werden wil/
wordurch aber Gottes gerechter Zorn vñ ſchwere Straf-
fen heuffig verurſachet/ vnd zum offtern vmb eines ſo gott-
loſen Menſchen willen eine gantze Gemeine geſtraffet
wird/ Als wollen die Fuͤrſtlichen Herꝛn Geſandten das
leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wuͤndſchen/ Schan-
dieren/ vnhoͤffliche Poſſenreiſſen/ vnd andern in Gottes
Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene
uͤppigkeit vnd ruchloſes Leben hiermit gantz ernſtlich ver-
boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be-
tretten werden mit Exemplariſcher Beſtraffung/ auch
nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die
jenigen die es anhoͤren vnd nicht anzeigen/ mit wilkuͤhr-
licher animadverſion vnd ſondern eyfer/ vnaußbleiblich zu
verfahren wiſſen.

Nechſt dieſem/ nach dem an guter Ordnung viel ge-4.
legen/ welche aber durch nichtes beſſer erhalten wird/ Als
wañ ein jeder/ was ſeines Ampts iſt/ fleiſſig in acht nimpt/
vnd was jhme anbefohlen iſt vngeſeumet zu aller vnd jeder
zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fuͤrſtliche Herꝛn

Ge-
L
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[81/0127] Reiſe Beſchreibung. ein jeder ſich darbey alſobald anfangs einſtelle/ dem ſin- gen/ beten vnd anhoͤrung goͤttlichen Worts mit gebuͤren- der Andacht beywohne/ dem Allmaͤchtigen GOtt ſeinen ſchuͤldigen Dienſt leiſte/ vnd denſelben vmb Gluͤck vnd Segen/ zu vnſerer weiten Reiſe gewuͤndſchter Verrich- tung/ vnd froͤlicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/ Ailes bey vermeidung jtzt angedraͤweter Straffe/ dar- auff der Herꝛ Paſtor ein wachendes Auge haben/ vnd daß darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleiſſige Auffſicht haben ſol vnd wird. Vnd weil viel hochſtraffbare Laſter/ inſonderheit aber das Gotteslaͤſterliche Fluchen/ Wuͤndſchen vnd Schweren/ nebenſt vnverſchaͤmbten Schandieren vnd vnzuͤchtigen Boſſenreiſſen bey vielen vnter dem Comitat ſo gemein/ daß faſt theils derſelben eine Gewonheit drauß gemacht/ vnd fuͤr keine Suͤnde geachtet/ ſondern wol gar als wol gethan juſtificiret vnd entſchuͤldiget werden wil/ wordurch aber Gottes gerechter Zorn vñ ſchwere Straf- fen heuffig verurſachet/ vnd zum offtern vmb eines ſo gott- loſen Menſchen willen eine gantze Gemeine geſtraffet wird/ Als wollen die Fuͤrſtlichen Herꝛn Geſandten das leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wuͤndſchen/ Schan- dieren/ vnhoͤffliche Poſſenreiſſen/ vnd andern in Gottes Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene uͤppigkeit vnd ruchloſes Leben hiermit gantz ernſtlich ver- boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be- tretten werden mit Exemplariſcher Beſtraffung/ auch nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die jenigen die es anhoͤren vnd nicht anzeigen/ mit wilkuͤhr- licher animadverſion vnd ſondern eyfer/ vnaußbleiblich zu verfahren wiſſen. 3. Nechſt dieſem/ nach dem an guter Ordnung viel ge- legen/ welche aber durch nichtes beſſer erhalten wird/ Als wañ ein jeder/ was ſeines Ampts iſt/ fleiſſig in acht nimpt/ vnd was jhme anbefohlen iſt vngeſeumet zu aller vnd jeder zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fuͤrſtliche Herꝛn Ge- 4. L

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/127>, abgerufen am 09.11.2024.