Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

Bild:
<< vorherige Seite

Reise Beschreibung.
ein jeder sich darbey alsobald anfangs einstelle/ dem sin-
gen/ beten vnd anhörung göttlichen Worts mit gebüren-
der Andacht beywohne/ dem Allmächtigen GOtt seinen
schüldigen Dienst leiste/ vnd denselben vmb Glück vnd
Segen/ zu vnserer weiten Reise gewündschter Verrich-
tung/ vnd frölicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/
Ailes bey vermeidung jtzt angedräweter Straffe/ dar-
auff der Herr Pastor ein wachendes Auge haben/ vnd daß
darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleissige
Auffsicht haben sol vnd wird.

Vnd weil viel hochstraffbare Laster/ insonderheit3.
aber das Gotteslästerliche Fluchen/ Wündschen vnd
Schweren/ nebenst vnverschämbten Schandieren vnd
vnzüchtigen Bossenreissen bey vielen vnter dem Comitat
so gemein/ daß fast theils derselben eine Gewonheit drauß
gemacht/ vnd für keine Sünde geachtet/ sondern wol gar
als wol gethan justificiret vnd entschüldiget werden wil/
wordurch aber Gottes gerechter Zorn vnd schwere Straf-
fen heuffig verursachet/ vnd zum offtern vmb eines so gott-
losen Menschen willen eine gantze Gemeine gestraffet
wird/ Als wollen die Fürstlichen Herrn Gesandten das
leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wündschen/ Schan-
dieren/ vnhöffliche Possenreissen/ vnd andern in Gottes
Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene
üppigkeit vnd ruchloses Leben hiermit gantz ernstlich ver-
boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be-
tretten werden mit Exemplarischer Bestraffung/ auch
nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die
jenigen die es anhören vnd nicht anzeigen/ mit wilkühr-
licher animadversion vnd sondern eyfer/ vnaußbleiblich zu
verfahren wissen.

Nechst diesem/ nach dem an guter Ordnung viel ge-4.
legen/ welche aber durch nichtes besser erhalten wird/ Als
wann ein jeder/ was seines Ampts ist/ fleissig in acht nimpt/
vnd was jhme anbefohlen ist vngeseumet zu aller vnd jeder
zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fürstliche Herrn

Ge-
L

Reiſe Beſchreibung.
ein jeder ſich darbey alſobald anfangs einſtelle/ dem ſin-
gen/ beten vnd anhoͤrung goͤttlichen Worts mit gebuͤren-
der Andacht beywohne/ dem Allmaͤchtigen GOtt ſeinen
ſchuͤldigen Dienſt leiſte/ vnd denſelben vmb Gluͤck vnd
Segen/ zu vnſerer weiten Reiſe gewuͤndſchter Verrich-
tung/ vnd froͤlicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/
Ailes bey vermeidung jtzt angedraͤweter Straffe/ dar-
auff der Herꝛ Paſtor ein wachendes Auge haben/ vnd daß
darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleiſſige
Auffſicht haben ſol vnd wird.

Vnd weil viel hochſtraffbare Laſter/ inſonderheit3.
aber das Gotteslaͤſterliche Fluchen/ Wuͤndſchen vnd
Schweren/ nebenſt vnverſchaͤmbten Schandieren vnd
vnzuͤchtigen Boſſenreiſſen bey vielen vnter dem Comitat
ſo gemein/ daß faſt theils derſelben eine Gewonheit drauß
gemacht/ vnd fuͤr keine Suͤnde geachtet/ ſondern wol gar
als wol gethan juſtificiret vnd entſchuͤldiget werden wil/
wordurch aber Gottes gerechter Zorn vñ ſchwere Straf-
fen heuffig verurſachet/ vnd zum offtern vmb eines ſo gott-
loſen Menſchen willen eine gantze Gemeine geſtraffet
wird/ Als wollen die Fuͤrſtlichen Herꝛn Geſandten das
leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wuͤndſchen/ Schan-
dieren/ vnhoͤffliche Poſſenreiſſen/ vnd andern in Gottes
Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene
uͤppigkeit vnd ruchloſes Leben hiermit gantz ernſtlich ver-
boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be-
tretten werden mit Exemplariſcher Beſtraffung/ auch
nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die
jenigen die es anhoͤren vnd nicht anzeigen/ mit wilkuͤhr-
licher animadverſion vnd ſondern eyfer/ vnaußbleiblich zu
verfahren wiſſen.

Nechſt dieſem/ nach dem an guter Ordnung viel ge-4.
legen/ welche aber durch nichtes beſſer erhalten wird/ Als
wañ ein jeder/ was ſeines Ampts iſt/ fleiſſig in acht nimpt/
vnd was jhme anbefohlen iſt vngeſeumet zu aller vnd jeder
zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fuͤrſtliche Herꝛn

Ge-
L
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0127" n="81"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Rei&#x017F;e Be&#x017F;chreibung.</hi></fw><lb/>
ein jeder &#x017F;ich darbey al&#x017F;obald anfangs ein&#x017F;telle/ dem &#x017F;in-<lb/>
gen/ beten vnd anho&#x0364;rung go&#x0364;ttlichen Worts mit gebu&#x0364;ren-<lb/>
der Andacht beywohne/ dem Allma&#x0364;chtigen GOtt &#x017F;einen<lb/>
&#x017F;chu&#x0364;ldigen Dien&#x017F;t lei&#x017F;te/ vnd den&#x017F;elben vmb Glu&#x0364;ck vnd<lb/>
Segen/ zu vn&#x017F;erer weiten Rei&#x017F;e gewu&#x0364;nd&#x017F;chter Verrich-<lb/>
tung/ vnd fro&#x0364;licher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/<lb/>
Ailes bey vermeidung jtzt angedra&#x0364;weter Straffe/ dar-<lb/>
auff der Her&#xA75B; <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor</hi> ein wachendes Auge haben/ vnd daß<lb/>
darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ flei&#x017F;&#x017F;ige<lb/>
Auff&#x017F;icht haben &#x017F;ol vnd wird.</p><lb/>
          <p>Vnd weil viel hoch&#x017F;traffbare La&#x017F;ter/ in&#x017F;onderheit<note place="right">3.</note><lb/>
aber das Gottesla&#x0364;&#x017F;terliche Fluchen/ Wu&#x0364;nd&#x017F;chen vnd<lb/>
Schweren/ neben&#x017F;t vnver&#x017F;cha&#x0364;mbten Schandieren vnd<lb/>
vnzu&#x0364;chtigen Bo&#x017F;&#x017F;enrei&#x017F;&#x017F;en bey vielen vnter dem <hi rendition="#aq">Comitat</hi><lb/>
&#x017F;o gemein/ daß fa&#x017F;t theils der&#x017F;elben eine Gewonheit drauß<lb/>
gemacht/ vnd fu&#x0364;r keine Su&#x0364;nde geachtet/ &#x017F;ondern wol gar<lb/>
als wol gethan <hi rendition="#aq">ju&#x017F;tificiret</hi> vnd ent&#x017F;chu&#x0364;ldiget werden wil/<lb/>
wordurch aber Gottes gerechter Zorn vn&#x0303; &#x017F;chwere Straf-<lb/>
fen heuffig verur&#x017F;achet/ vnd zum offtern vmb eines &#x017F;o gott-<lb/>
lo&#x017F;en Men&#x017F;chen willen eine gantze Gemeine ge&#x017F;traffet<lb/>
wird/ Als wollen die Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen Her&#xA75B;n Ge&#x017F;andten das<lb/>
leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wu&#x0364;nd&#x017F;chen/ Schan-<lb/>
dieren/ vnho&#x0364;ffliche Po&#x017F;&#x017F;enrei&#x017F;&#x017F;en/ vnd andern in Gottes<lb/>
Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene<lb/>
u&#x0364;ppigkeit vnd ruchlo&#x017F;es Leben hiermit gantz ern&#x017F;tlich ver-<lb/>
boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be-<lb/>
tretten werden mit Exemplari&#x017F;cher Be&#x017F;traffung/ auch<lb/>
nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die<lb/>
jenigen die es anho&#x0364;ren vnd nicht anzeigen/ mit wilku&#x0364;hr-<lb/>
licher <hi rendition="#aq">animadver&#x017F;ion</hi> vnd &#x017F;ondern eyfer/ vnaußbleiblich zu<lb/>
verfahren wi&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Nech&#x017F;t die&#x017F;em/ nach dem an guter Ordnung viel ge-<note place="right">4.</note><lb/>
legen/ welche aber durch nichtes be&#x017F;&#x017F;er erhalten wird/ Als<lb/>
wan&#x0303; ein jeder/ was &#x017F;eines Ampts i&#x017F;t/ flei&#x017F;&#x017F;ig in acht nimpt/<lb/>
vnd was jhme anbefohlen i&#x017F;t vnge&#x017F;eumet zu aller vnd jeder<lb/>
zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Her&#xA75B;n<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L</fw><fw place="bottom" type="catch">Ge-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[81/0127] Reiſe Beſchreibung. ein jeder ſich darbey alſobald anfangs einſtelle/ dem ſin- gen/ beten vnd anhoͤrung goͤttlichen Worts mit gebuͤren- der Andacht beywohne/ dem Allmaͤchtigen GOtt ſeinen ſchuͤldigen Dienſt leiſte/ vnd denſelben vmb Gluͤck vnd Segen/ zu vnſerer weiten Reiſe gewuͤndſchter Verrich- tung/ vnd froͤlicher Wiederkunfft von Hertzen anruffen/ Ailes bey vermeidung jtzt angedraͤweter Straffe/ dar- auff der Herꝛ Paſtor ein wachendes Auge haben/ vnd daß darinnen den Armen nichtes entzogen werde/ fleiſſige Auffſicht haben ſol vnd wird. Vnd weil viel hochſtraffbare Laſter/ inſonderheit aber das Gotteslaͤſterliche Fluchen/ Wuͤndſchen vnd Schweren/ nebenſt vnverſchaͤmbten Schandieren vnd vnzuͤchtigen Boſſenreiſſen bey vielen vnter dem Comitat ſo gemein/ daß faſt theils derſelben eine Gewonheit drauß gemacht/ vnd fuͤr keine Suͤnde geachtet/ ſondern wol gar als wol gethan juſtificiret vnd entſchuͤldiget werden wil/ wordurch aber Gottes gerechter Zorn vñ ſchwere Straf- fen heuffig verurſachet/ vnd zum offtern vmb eines ſo gott- loſen Menſchen willen eine gantze Gemeine geſtraffet wird/ Als wollen die Fuͤrſtlichen Herꝛn Geſandten das leichtfertige Fluchen/ Schweren/ Wuͤndſchen/ Schan- dieren/ vnhoͤffliche Poſſenreiſſen/ vnd andern in Gottes Wort vnd den heiligen Zehen Geboten hochverbotene uͤppigkeit vnd ruchloſes Leben hiermit gantz ernſtlich ver- boten haben/ vnd wieder die jenigen welche darinnen be- tretten werden mit Exemplariſcher Beſtraffung/ auch nach befindung am Leibe/ wie nichts weniger wieder die jenigen die es anhoͤren vnd nicht anzeigen/ mit wilkuͤhr- licher animadverſion vnd ſondern eyfer/ vnaußbleiblich zu verfahren wiſſen. 3. Nechſt dieſem/ nach dem an guter Ordnung viel ge- legen/ welche aber durch nichtes beſſer erhalten wird/ Als wañ ein jeder/ was ſeines Ampts iſt/ fleiſſig in acht nimpt/ vnd was jhme anbefohlen iſt vngeſeumet zu aller vnd jeder zeit/ trewlich verrichtet: Als wollen die Fuͤrſtliche Herꝛn Ge- 4. L

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/127
Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/127>, abgerufen am 28.04.2024.