Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494].Das xxiii ca von den hentschuen WJr mögen verste [Abbildung]
en bey den zweyen ![]() hentschuoen dy do haben zehen vin ger die zehen ge/ bott die wir schul dig sein zuo halten zweien personen das ist got dem herren vnd gein vn serem neben cristen menschen Gott dem herren sein wir schuldig einen re chten cristlichen glauben vnd seinen heiligen namen nit verschweren vnd vnßer feyer recht halten/ dem men/ schen sey wir schuldig dz wir mutter vnd vatter eren Nyemands tödten leiplichen oder geistlichen nit ste len oder rauben/ nit eebrechen/ nit falsch getzeügniß geben/ nyemands eefrauwen oder gut begeren Das xxiiij ca vom berustblech DAs brustblech das der [Abbildung]
ritter hat vor dem her![]() tzen das ist glat vnd weyß/ bedeutet die lauterkeit deß hertzen/ on die nyemand got den herren gesehen kan/ vnd inn gleicher weiß also das brustblech ist abweisen die sti che des veindes/ also ist abwei sen die lauterkeit des hertzen der gedencke vnd con/ scientz schüsse oder stiche der versuchung des bößen geistes/ dz es aber vornen hanget an dem hertzen mögen wir mercken dz iungst gericht dz wir alzit söllen han vor vns dz ist vor vnsern innerlichen augen deß hertzen Das xxiii ca von den hentschuen WJr moͤgen verste [Abbildung]
en bey den zweyen ![]() hentschuͦen dy do haben zehen vin ger die zehen ge/ bott die wir schul dig sein zuͦ halten zweien personen das ist got dem herren vnd gein vn serem neben cristen menschen Gott dem herren sein wir schuldig einen re chten cristlichen glauben vnd seinen heiligen namen nit verschweren vnd vnßer feyer recht halten/ dem men/ schen sey wir schuldig dz wir mutter vnd vatter eren Nyemands toͤdten leiplichen oder geistlichen nit ste len oder rauben/ nit eebrechen/ nit falsch getzeügniß geben/ nyemands eefrauwen oder gut begeren Das xxiiij ca vom berustblech DAs brustblech das der [Abbildung]
ritter hat vor dem her![]() tzen das ist glat vnd weyß/ bedeutet die lauterkeit deß hertzen/ on die nyemand got den herren gesehen kan/ vnd inn gleicher weiß also das brustblech ist abweisen die sti che des veindes/ also ist abwei sen die lauterkeit des hertzen der gedencke vnd con/ scientz schüsse oder stiche der versuchung des boͤßen geistes/ dz es aber vornen hanget an dem hertzen moͤgen wir mercken dz iungst gericht dz wir alzit soͤllen han vor vns dz ist vor vnsern innerlichen augen deß hertzen <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0050" n="[25v]"/> <head rendition="#larger">Das xxiii ca von den hentschuen</head><lb/> <p><hi rendition="#in">W</hi>Jr moͤgen verste<lb/><figure><note type="editorial">Abbildung zeigt Handschuhe</note></figure><lb/> en bey den zweyen<lb/> hentschuͦen dy do<lb/> haben zehen vin<lb/> ger die zehen ge/<lb/> bott die wir schul<lb/> dig sein zuͦ halten zweien personen<lb/> das ist got dem herren vnd gein vn<lb/> serem neben cristen menschen Gott<lb/> dem herren sein wir schuldig einen re<lb/> chten cristlichen glauben vnd seinen<lb/> heiligen namen nit verschweren vnd<lb/> vnßer feyer recht halten/ dem men/<lb/> schen sey wir schuldig dz wir mutter vnd vatter eren<lb/> Nyemands toͤdten leiplichen oder geistlichen nit ste<lb/> len oder rauben/ nit eebrechen/ nit falsch getzeügniß<lb/> geben/ nyemands eefrauwen oder gut begeren</p><lb/> </div> <div n="1"> <head rendition="#larger">Das xxiiij ca vom berustblech</head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>As brustblech das der<lb/><figure><note type="editorial">Abbildung zeigt einen Brustpanzer</note></figure><lb/> ritter hat vor dem her<lb/> tzen das ist glat vnd<lb/> weyß/ bedeutet die lauterkeit<lb/> deß hertzen/ on die nyemand<lb/> got den herren gesehen kan/<lb/> vnd inn gleicher weiß also das<lb/> brustblech ist abweisen die sti<lb/> che des veindes/ also ist abwei<lb/> sen die lauterkeit des hertzen der gedencke vnd con/<lb/> scientz schüsse oder stiche der versuchung des boͤßen<lb/> geistes/ dz es aber vornen hanget an dem hertzen moͤgen<lb/> wir mercken dz iungst gericht dz wir alzit soͤllen han vor<lb/> vns dz ist vor vnsern innerlichen augen deß hertzen<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [[25v]/0050]
Das xxiii ca von den hentschuen
WJr moͤgen verste
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Nyemands toͤdten leiplichen oder geistlichen nit ste
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Das xxiiij ca vom berustblech
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tzen das ist glat vnd
weyß/ bedeutet die lauterkeit
deß hertzen/ on die nyemand
got den herren gesehen kan/
vnd inn gleicher weiß also das
brustblech ist abweisen die sti
che des veindes/ also ist abwei
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scientz schüsse oder stiche der versuchung des boͤßen
geistes/ dz es aber vornen hanget an dem hertzen moͤgen
wir mercken dz iungst gericht dz wir alzit soͤllen han vor
vns dz ist vor vnsern innerlichen augen deß hertzen
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Zitationshilfe: | Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494], S. [25v]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_fusspfad_1492/50>, abgerufen am 22.07.2024. |