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Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494].

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Dem leser diß buchleins die
ewige seligkeit zuvor.

MJt grosser begird vnd sunderm
fleiß ist diß buchlin eim igklichen
cristen menschen zuo lesen/ dar/
umb dz wir in kurtzer zeyt/ dar
in erlernen mögen den gerechten
waren vnd nehsten fuoßpfadt zuo
vnsers vatterlandt/ da vns be
reit ist ewig wonung in vnaußsprechlicher freud von
got dem almechtigen vnserm erlöser vnnd behalter.
vnd werden auch manigfeltig vnentdliche straffung
vnser begangen laster vnd sunden/ vnd wunderbar/
lich ewig freud vnd wolust vmb vnser guottat vns dar
in angezeiget/ dar durch wir die straff vermeiden/ vnd
die ewig freud erwerben mögen. Dar zuo gelert dye
gebot des almechtigen gottes gegen im vnd vnserm
nechsten cristen menschen zuo halten/ als geschriben stet.
Gib mir verstentniß o herr das ich gruntlich erlerne
deine gesatz/ vnd das ich sie bewar in gantzem mey/
nem hertzen. Vnd so du also mit andechtiger betrach
tung diß klein buchlein erlernen wirst/ magstu frö/
lich sprechen Der herre hat mich gewisen seine weg
vnnd seyne fuoßpfed hat mich geleret der vatter der
liecht/ von dem all gaben von obenherab kommen/
vnd on welchen die menschlich blödigkeyt nichts an/
fahen/ auch nit mittel noch end erfolgen mag. Sölchen
waren vnd gerechten weg/ zuo dem/ der vns allein ver
henget vnsere werck/ vnnd on den wir nichts schaffen
mögen/ weiß mich vnd alle die sein begern die barm/
hertzig mitlerin vnd genad erwerberin aller sündi/
gen menschen Maria die muotter aller genaden. Amen


Dem leser diß buchleins die
ewige seligkeit zuvor.

MJt grosser begird vnd sunderm
fleiß ist diß buchlin eim igklichen
cristen menschen zuͦ lesen/ dar/
umb dz wir in kurtzer zeyt/ dar
in erlernen moͤgen den gerechten
waren vnd nehsten fuͦßpfadt zuͦ
vnsers vatterlandt/ da vns be
reit ist ewig wonung in vnaußsprechlicher freud von
got dem almechtigen vnserm erloͤser vnnd behalter.
vnd werden auch manigfeltig vnentdliche straffung
vnser begangen laster vnd sunden/ vnd wunderbar/
lich ewig freud vnd wolust vmb vnser guͦttat vns dar
in angezeiget/ dar durch wir die straff vermeiden/ vnd
die ewig freud erwerben moͤgen. Dar zuͦ gelert dye
gebot des almechtigen gottes gegen im vnd vnserm
nechsten cristen menschen zuͦ halten/ als geschriben stet.
Gib mir verstentniß o herr das ich gruntlich erlerne
deine gesatz/ vnd das ich sie bewar in gantzem mey/
nem hertzen. Vnd so du also mit andechtiger betrach
tung diß klein buchlein erlernen wirst/ magstu froͤ/
lich sprechen Der herre hat mich gewisen seine weg
vnnd seyne fuͦßpfed hat mich geleret der vatter der
liecht/ von dem all gaben von obenherab kommen/
vnd on welchen die menschlich bloͤdigkeyt nichts an/
fahen/ auch nit mittel noch end erfolgen mag. Soͤlchen
waren vnd gerechten weg/ zuͦ dem/ der vns allein ver
henget vnsere werck/ vnnd on den wir nichts schaffen
moͤgen/ weiß mich vnd alle die sein begern die barm/
hertzig mitlerin vnd genad erwerberin aller sündi/
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[[1v]/0002] Dem leser diß buchleins die ewige seligkeit zuvor. MJt grosser begird vnd sunderm fleiß ist diß buchlin eim igklichen cristen menschen zuͦ lesen/ dar/ umb dz wir in kurtzer zeyt/ dar in erlernen moͤgen den gerechten waren vnd nehsten fuͦßpfadt zuͦ vnsers vatterlandt/ da vns be reit ist ewig wonung in vnaußsprechlicher freud von got dem almechtigen vnserm erloͤser vnnd behalter. vnd werden auch manigfeltig vnentdliche straffung vnser begangen laster vnd sunden/ vnd wunderbar/ lich ewig freud vnd wolust vmb vnser guͦttat vns dar in angezeiget/ dar durch wir die straff vermeiden/ vnd die ewig freud erwerben moͤgen. Dar zuͦ gelert dye gebot des almechtigen gottes gegen im vnd vnserm nechsten cristen menschen zuͦ halten/ als geschriben stet. Gib mir verstentniß o herr das ich gruntlich erlerne deine gesatz/ vnd das ich sie bewar in gantzem mey/ nem hertzen. Vnd so du also mit andechtiger betrach tung diß klein buchlein erlernen wirst/ magstu froͤ/ lich sprechen Der herre hat mich gewisen seine weg vnnd seyne fuͦßpfed hat mich geleret der vatter der liecht/ von dem all gaben von obenherab kommen/ vnd on welchen die menschlich bloͤdigkeyt nichts an/ fahen/ auch nit mittel noch end erfolgen mag. Soͤlchen waren vnd gerechten weg/ zuͦ dem/ der vns allein ver henget vnsere werck/ vnnd on den wir nichts schaffen moͤgen/ weiß mich vnd alle die sein begern die barm/ hertzig mitlerin vnd genad erwerberin aller sündi/ gen menschen Maria die muͦtter aller genaden. Amen

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Simon Caspari, Tim Holetzek, Heike Sahm, Jan Christian Schaffert, DFG-Projekt: Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der 'Verschriftlichung des Lebens' in Nürnberg: Kontrolle der Transkription
Andres Laubinger: Konvertierung nach TEI-XML (2015-07-01T00:00:00Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurd im Rahmen des Seminars 'Material Philology und Digitalisierung' von den Studierenden erfasst und anschließend im Rahmen des DFG-Projektes ‚Literaturexplosion und Intertextualität. Bedingungen und Merkmale der ‚Verschriftlichung des Lebens‘ in Nürnberg‘ kontrolliert und und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert. Sämtliche Abbreviaturen und Graphiefehler wurden kommentarlos aufgelöst oder korrigiert. Die Sonderzeichen wurden, mit Ausnahme der Superskripte, ebenso vereinheitlicht, wie die dem Text zugrunde liegende Interpunktion durch Virgeln. Lediglich Eigennamen wurden vereinheitlichend großgeschrieben.

[weitere Angaben zu den Transkriptions- und Annotationsrichtlinien]




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Zitationshilfe: Der Fußpfad zur ewigen Seligkeit. [Nürnberg], [1494], S. [1v]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_fusspfad_1492/2>, abgerufen am 25.11.2024.