[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.
nemen / das sie ein anders reden / vnd ein anders meinen / noch sollens keine antilogien sein. Item / pag. 248. spricht er / es sey falsch / vnd Gotteslesterlich / wenn man sage / oder lehre / es siehe in der Bibel nirgend geschrieben / das Christi Fleisch / oder menschliche Natur allmechtig / allwissend / allenthalben sey. So er doch pag. 7. hat bekennen müssen / diese phrases seyen auch in der Augspurgischen Confession nicht zu finden / vnd darümb pag. 1. den Statum causae zu verendern sich bemühet. Aber vmb geliebter kürtze willen remittiret man den Christlichen Leser allhie billich auff das jenige / was allbereit vom Colloquio Quedlinburgensi anderswo durch offenen Druck ausgangen / darinn diese Vngründe alle sehr stadtlich refutiret / vnd deutlich erkleret sein. Es ist auch wider Gottes Wort / vnd durchaus MarcionitischMarcionitisch fürgeben. / das D. Kirchner die Glorification oder Herrligkeit der menschlichen Natur in Christo von der Empfengnis in Mutterleibe anfehet / vnd fürgibt / die Erniderung sey ein heimliche hinderhaltung / oder verbergung derselbigen mitgetheilten Herrligkeit / oder Maiestet gewesen / biss nach seiner Aufferstehung vnd Himelfahrt sie erst volkommen geleuchtet hab. pag. 217. 234. 243. Item / Das Christi angenommene menschliche Natur die Wissenschafft aller ding in der Nidrigkeit nicht hab brauchen wollen / pag. 447. 448. Denn sie wol in der Empfengnis / von Mutter Leib an / dieselbige Maiestet vnd Herrligkeit (verstehe der mitgetheilten vnerschaffenen allwissenheit / allenthalbgegenwertigkeit / allmechtigen Göttlicher Krafft vnd Wirckungen / damit sie begabet vnd bereichert / wie er redet / pag. 484. 496.) warhafftig vberkommen vnd gehabt / aber vmb der Ernidrigung willen / solcher Maiestet ratione vsurpationis sich geeussert / pag. 602. vnd dieselbige mehrer theils heimlich gehalten / gleich wie etwa die Sonne mit einer Wolcken zuweilen bedeckt / vnnd gleich als verborgen gehalten wirdt / pag. 506. 508. 522. 523. 550. nemen / das sie ein anders reden / vnd ein anders meinen / noch sollens keine antilogien sein. Item / pag. 248. spricht er / es sey falsch / vnd Gotteslesterlich / wenn man sage / oder lehre / es siehe in der Bibel nirgend geschrieben / das Christi Fleisch / oder menschliche Natur allmechtig / allwissend / allenthalben sey. So er doch pag. 7. hat bekennen müssen / diese phrases seyen auch in der Augspurgischen Confession nicht zu finden / vnd darümb pag. 1. den Statum causae zu verendern sich bemühet. Aber vmb geliebter kürtze willen remittiret man den Christlichen Leser allhie billich auff das jenige / was allbereit vom Colloquio Quedlinburgensi anderswo durch offenen Druck ausgangen / darinn diese Vngründe alle sehr stadtlich refutiret / vnd deutlich erkleret sein. Es ist auch wider Gottes Wort / vnd durchaus MarcionitischMarcionitisch fürgeben. / das D. Kirchner die Glorification oder Herrligkeit der menschlichen Natur in Christo von der Empfengnis in Mutterleibe anfehet / vnd fürgibt / die Erniderung sey ein heimliche hinderhaltung / oder verbergung derselbigen mitgetheilten Herrligkeit / oder Maiestet gewesen / biss nach seiner Aufferstehung vnd Himelfahrt sie erst volkommen geleuchtet hab. pag. 217. 234. 243. Item / Das Christi angenommene menschliche Natur die Wissenschafft aller ding in der Nidrigkeit nicht hab brauchen wollen / pag. 447. 448. Denn sie wol in der Empfengnis / von Mutter Leib an / dieselbige Maiestet vnd Herrligkeit (verstehe der mitgetheilten vnerschaffenen allwissenheit / allenthalbgegenwertigkeit / allmechtigen Göttlicher Krafft vnd Wirckungen / damit sie begabet vnd bereichert / wie er redet / pag. 484. 496.) warhafftig vberkommen vnd gehabt / aber vmb der Ernidrigung willen / solcher Maiestet ratione vsurpationis sich geeussert / pag. 602. vnd dieselbige mehrer theils heimlich gehalten / gleich wie etwa die Sonne mit einer Wolcken zuweilen bedeckt / vnnd gleich als verborgen gehalten wirdt / pag. 506. 508. 522. 523. 550. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0565" n="563"/> nemen / das sie ein anders reden / vnd ein anders meinen / noch sollens keine antilogien sein.</p> <p>Item / pag. 248. spricht er / es sey falsch / vnd Gotteslesterlich / wenn man sage / oder lehre / es siehe in der Bibel nirgend geschrieben / das Christi Fleisch / oder menschliche Natur allmechtig / allwissend / allenthalben sey. So er doch pag. 7. hat bekennen müssen / diese phrases seyen auch in der Augspurgischen Confession nicht zu finden / vnd darümb pag. 1. den Statum causae zu verendern sich bemühet. Aber vmb geliebter kürtze willen remittiret man den Christlichen Leser allhie billich auff das jenige / was allbereit vom Colloquio Quedlinburgensi anderswo durch offenen Druck ausgangen / darinn diese Vngründe alle sehr stadtlich refutiret / vnd deutlich erkleret sein.</p> <p>Es ist auch wider Gottes Wort / vnd durchaus Marcionitisch<note place="right">Marcionitisch fürgeben.</note> / das D. Kirchner die Glorification oder Herrligkeit der menschlichen Natur in Christo von der Empfengnis in Mutterleibe anfehet / vnd fürgibt / die Erniderung sey ein heimliche hinderhaltung / oder verbergung derselbigen mitgetheilten Herrligkeit / oder Maiestet gewesen / biss nach seiner Aufferstehung vnd Himelfahrt sie erst volkommen geleuchtet hab. pag. 217. 234. 243.</p> <p>Item / Das Christi angenommene menschliche Natur die Wissenschafft aller ding in der Nidrigkeit nicht hab brauchen wollen / pag. 447. 448. Denn sie wol in der Empfengnis / von Mutter Leib an / dieselbige Maiestet vnd Herrligkeit (verstehe der mitgetheilten vnerschaffenen allwissenheit / allenthalbgegenwertigkeit / allmechtigen Göttlicher Krafft vnd Wirckungen / damit sie begabet vnd bereichert / wie er redet / pag. 484. 496.) warhafftig vberkommen vnd gehabt / aber vmb der Ernidrigung willen / solcher Maiestet ratione vsurpationis sich geeussert / pag. 602. vnd dieselbige mehrer theils heimlich gehalten / gleich wie etwa die Sonne mit einer Wolcken zuweilen bedeckt / vnnd gleich als verborgen gehalten wirdt / pag. 506. 508. 522. 523. 550.</p> </div> </body> </text> </TEI> [563/0565]
nemen / das sie ein anders reden / vnd ein anders meinen / noch sollens keine antilogien sein.
Item / pag. 248. spricht er / es sey falsch / vnd Gotteslesterlich / wenn man sage / oder lehre / es siehe in der Bibel nirgend geschrieben / das Christi Fleisch / oder menschliche Natur allmechtig / allwissend / allenthalben sey. So er doch pag. 7. hat bekennen müssen / diese phrases seyen auch in der Augspurgischen Confession nicht zu finden / vnd darümb pag. 1. den Statum causae zu verendern sich bemühet. Aber vmb geliebter kürtze willen remittiret man den Christlichen Leser allhie billich auff das jenige / was allbereit vom Colloquio Quedlinburgensi anderswo durch offenen Druck ausgangen / darinn diese Vngründe alle sehr stadtlich refutiret / vnd deutlich erkleret sein.
Es ist auch wider Gottes Wort / vnd durchaus Marcionitisch / das D. Kirchner die Glorification oder Herrligkeit der menschlichen Natur in Christo von der Empfengnis in Mutterleibe anfehet / vnd fürgibt / die Erniderung sey ein heimliche hinderhaltung / oder verbergung derselbigen mitgetheilten Herrligkeit / oder Maiestet gewesen / biss nach seiner Aufferstehung vnd Himelfahrt sie erst volkommen geleuchtet hab. pag. 217. 234. 243.
Marcionitisch fürgeben. Item / Das Christi angenommene menschliche Natur die Wissenschafft aller ding in der Nidrigkeit nicht hab brauchen wollen / pag. 447. 448. Denn sie wol in der Empfengnis / von Mutter Leib an / dieselbige Maiestet vnd Herrligkeit (verstehe der mitgetheilten vnerschaffenen allwissenheit / allenthalbgegenwertigkeit / allmechtigen Göttlicher Krafft vnd Wirckungen / damit sie begabet vnd bereichert / wie er redet / pag. 484. 496.) warhafftig vberkommen vnd gehabt / aber vmb der Ernidrigung willen / solcher Maiestet ratione vsurpationis sich geeussert / pag. 602. vnd dieselbige mehrer theils heimlich gehalten / gleich wie etwa die Sonne mit einer Wolcken zuweilen bedeckt / vnnd gleich als verborgen gehalten wirdt / pag. 506. 508. 522. 523. 550.
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