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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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Geschöpff / vnd Creatur ist / vnd bleibt / so vermag sie anders nicht / denn endlich / vnd vmbschrieben zu sein / man wolte denn die gantze Ordnung der Creatur mit dem Schöpffer selbst vermischen.

Zum dritten / aus der gantzen Historien vnser erlösung / wie nu offt bewiesen. Welche freilich (wie Lutherus geredet) historia historiarum: Ein Geschicht vber alle geschicht ist / zugleich der Wirdigkeit / gewisheit / vnd nutzes halben. Aber von den Vbiquisten durchaus in ein pur lauter gedicht verkeret wird.

Zum vierten / aus dem artickel von der aufferstehung dieses vnsers fleisches / in welchem wir vnsern Erlöser / sammt dem heiligen Hiob / vnd allen Ausserwelten / mit ewiger freude / vnd lust wider sehen / vnd an zal / Ordnung / klarheit / vnd gestalt der gliedmassen / seinem herrlichen Leib ehnlich werden / vnd bey jm bleiben sollen allezeit. Hiob. 19. Phil. 3. 1. Thes. 4. Johann. 17.

Zum fünfften / aus der warhafftigen / vnleugbaren / seines warhafftigen / wesentlichen / für vns dahin gegebenen / vnd auffgeopfferten Leibs / vnd seines warhafftigen / wesentlichen / für vns am stamme des heiligen Creutzes zur abwaschung vnser Sünden / aus seinen allerheiligsten Wunden miltiglich vergossenen Bluts gegenwart im heiligen Nachtmal / welche warhafftige / vnleugbare gegenwart one die warhafftige substantz desselbigen für vns am creutz auffgeopfferten Leibs / vnd vergossenen bluts mit nichten bestehen / noch erhalten werden kan. Veritas enim praesentiae praesupponit veritatem essentiae. Et destructa veritate essentiae, destruitur veritas praesentiae.

Geschöpff / vnd Creatur ist / vnd bleibt / so vermag sie anders nicht / denn endlich / vnd vmbschrieben zu sein / man wolte denn die gantze Ordnung der Creatur mit dem Schöpffer selbst vermischen.

Zum dritten / aus der gantzen Historien vnser erlösung / wie nu offt bewiesen. Welche freilich (wie Lutherus geredet) historia historiarum: Ein Geschicht vber alle geschicht ist / zugleich der Wirdigkeit / gewisheit / vnd nutzes halben. Aber von den Vbiquisten durchaus in ein pur lauter gedicht verkeret wird.

Zum vierten / aus dem artickel von der aufferstehung dieses vnsers fleisches / in welchem wir vnsern Erlöser / sam̃t dem heiligen Hiob / vnd allen Ausserwelten / mit ewiger freude / vnd lust wider sehen / vnd an zal / Ordnung / klarheit / vnd gestalt der gliedmassen / seinem herrlichen Leib ehnlich werden / vnd bey jm bleiben sollen allezeit. Hiob. 19. Phil. 3. 1. Thes. 4. Johann. 17.

Zum fünfften / aus der warhafftigen / vnleugbaren / seines warhafftigen / wesentlichen / für vns dahin gegebenen / vnd auffgeopfferten Leibs / vnd seines warhafftigen / wesentlichen / für vns am stamme des heiligen Creutzes zur abwaschung vnser Sünden / aus seinen allerheiligsten Wunden miltiglich vergossenen Bluts gegenwart im heiligen Nachtmal / welche warhafftige / vnleugbare gegenwart one die warhafftige substantz desselbigen für vns am creutz auffgeopfferten Leibs / vnd vergossenen bluts mit nichten bestehen / noch erhalten werden kan. Veritas enim praesentiae praesupponit veritatem essentiae. Et destructa veritate essentiae, destruitur veritas praesentiae.

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[495/0497] Geschöpff / vnd Creatur ist / vnd bleibt / so vermag sie anders nicht / denn endlich / vnd vmbschrieben zu sein / man wolte denn die gantze Ordnung der Creatur mit dem Schöpffer selbst vermischen. Zum dritten / aus der gantzen Historien vnser erlösung / wie nu offt bewiesen. Welche freilich (wie Lutherus geredet) historia historiarum: Ein Geschicht vber alle geschicht ist / zugleich der Wirdigkeit / gewisheit / vnd nutzes halben. Aber von den Vbiquisten durchaus in ein pur lauter gedicht verkeret wird. Zum vierten / aus dem artickel von der aufferstehung dieses vnsers fleisches / in welchem wir vnsern Erlöser / sam̃t dem heiligen Hiob / vnd allen Ausserwelten / mit ewiger freude / vnd lust wider sehen / vnd an zal / Ordnung / klarheit / vnd gestalt der gliedmassen / seinem herrlichen Leib ehnlich werden / vnd bey jm bleiben sollen allezeit. Hiob. 19. Phil. 3. 1. Thes. 4. Johann. 17. Zum fünfften / aus der warhafftigen / vnleugbaren / seines warhafftigen / wesentlichen / für vns dahin gegebenen / vnd auffgeopfferten Leibs / vnd seines warhafftigen / wesentlichen / für vns am stamme des heiligen Creutzes zur abwaschung vnser Sünden / aus seinen allerheiligsten Wunden miltiglich vergossenen Bluts gegenwart im heiligen Nachtmal / welche warhafftige / vnleugbare gegenwart one die warhafftige substantz desselbigen für vns am creutz auffgeopfferten Leibs / vnd vergossenen bluts mit nichten bestehen / noch erhalten werden kan. Veritas enim praesentiae praesupponit veritatem essentiae. Et destructa veritate essentiae, destruitur veritas praesentiae.

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 495. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/497>, abgerufen am 16.02.2025.