mit dem ewigen Wort / als vff dem einigen fundament / vnd heuptgrunde / vmb welches willen zu keinem Engel / sondern allein zu dem Son Mariae gesagt ist / Setze dich zu meiner Rechten. Heb. 1.
Es verursacht aber die persönliche vereinigung kein realem communicationem idiomatum Deitatis in carnem, wie nicht allein allen rechtgleubigen / vnd dieses geheimnis verstendigen bekant ist / söndern vnser gegenteil wider sich selbst bezeuget / dieweil es in primo genere communicationis idiomatum (ausser welchem doch in warheit nicht mehr genera communicationis idiomatum können erwiesen werden) die propositiones abstractiuas selbst verwirfft.
Derwegen folgt vnwidersprechlich / das auch die erhöhung / vnd Maiestet der menschlichen Natur in Christo kein sölche mitteilung der göttlichen eigenschafften ins fleisch verursachen könne / wie vnser gegenteil dichtet / vnd fallen demnach die propositiones abstractiuae auch in tertio genere communicationis idiomatum wegk.
Diß vntergeben wir (wie gemelt) allen gelerten / vnd verstendigen zu vrteilen. Denn was an einem Ort falsch ist / das kan am andern nicht war sein / Sonst müste Warheit etwan auch vnwarheit sein / welchs vnmüglich ist / vnd bleibt vnmüglich in alle Ewigkeit.
Wir protestiren aber alhie aduersus calumniam, & sophisticam. Denn wenn wir mit allen rechtgleubigen / vnd verstendigen sagen: Es seyen nicht drey genera, sondern nur ein genus conmunicationis idiomatum; So sagen wir darumb nicht / das nur einerley genus, oder classis propositionum, seu praedicationum de Christo sey / sondern
mit dem ewigen Wort / als vff dem einigen fundament / vnd heuptgrunde / vmb welches willen zu keinem Engel / sondern allein zu dem Son Mariae gesagt ist / Setze dich zu meiner Rechten. Heb. 1.
Es verursacht aber die persönliche vereinigung kein realem communicationem idiomatum Deitatis in carnem, wie nicht allein allen rechtgleubigen / vnd dieses geheimnis verstendigen bekant ist / söndern vnser gegenteil wider sich selbst bezeuget / dieweil es in primo genere communicationis idiomatum (ausser welchem doch in warheit nicht mehr genera communicationis idiomatum können erwiesen werden) die propositiones abstractiuas selbst verwirfft.
Derwegen folgt vnwidersprechlich / das auch die erhöhung / vnd Maiestet der menschlichen Natur in Christo kein sölche mitteilung der göttlichen eigenschafften ins fleisch verursachen könne / wie vnser gegenteil dichtet / vnd fallen demnach die propositiones abstractiuae auch in tertio genere communicationis idiomatum wegk.
Diß vntergeben wir (wie gemelt) allen gelerten / vnd verstendigen zu vrteilen. Denn was an einem Ort falsch ist / das kan am andern nicht war sein / Sonst müste Warheit etwan auch vnwarheit sein / welchs vnmüglich ist / vnd bleibt vnmüglich in alle Ewigkeit.
Wir protestiren aber alhie aduersus calumniam, & sophisticam. Denn wenn wir mit allen rechtgleubigen / vnd verstendigen sagen: Es seyen nicht drey genera, sondern nur ein genus cõmunicationis idiomatum; So sagen wir darumb nicht / das nur einerley genus, oder classis propositionum, seu praedicationum de Christo sey / sondern
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0111"n="109"/>
mit dem ewigen Wort / als vff dem einigen fundament / vnd heuptgrunde / vmb welches willen zu keinem Engel / sondern allein zu dem Son Mariae gesagt ist / Setze dich zu meiner Rechten. Heb. 1.</p><p>Es verursacht aber die persönliche vereinigung kein realem communicationem idiomatum Deitatis in carnem, wie nicht allein allen rechtgleubigen / vnd dieses geheimnis verstendigen bekant ist / söndern vnser gegenteil wider sich selbst bezeuget / dieweil es in primo genere communicationis idiomatum (ausser welchem doch in warheit nicht mehr genera communicationis idiomatum können erwiesen werden) die propositiones abstractiuas selbst verwirfft.</p><p>Derwegen folgt vnwidersprechlich / das auch die erhöhung / vnd Maiestet der menschlichen Natur in Christo kein sölche mitteilung der göttlichen eigenschafften ins fleisch verursachen könne / wie vnser gegenteil dichtet / vnd fallen demnach die propositiones abstractiuae auch in tertio genere communicationis idiomatum wegk.</p><p>Diß vntergeben wir (wie gemelt) allen gelerten / vnd verstendigen zu vrteilen. Denn was an einem Ort falsch ist / das kan am andern nicht war sein / Sonst müste Warheit etwan auch vnwarheit sein / welchs vnmüglich ist / vnd bleibt vnmüglich in alle Ewigkeit.</p><p>Wir protestiren aber alhie aduersus calumniam, & sophisticam. Denn wenn wir mit allen rechtgleubigen / vnd verstendigen sagen: Es seyen nicht drey genera, sondern nur ein genus cõmunicationis idiomatum; So sagen wir darumb nicht / das nur einerley genus, oder classis propositionum, seu praedicationum de Christo sey / sondern
</p></div></body></text></TEI>
[109/0111]
mit dem ewigen Wort / als vff dem einigen fundament / vnd heuptgrunde / vmb welches willen zu keinem Engel / sondern allein zu dem Son Mariae gesagt ist / Setze dich zu meiner Rechten. Heb. 1.
Es verursacht aber die persönliche vereinigung kein realem communicationem idiomatum Deitatis in carnem, wie nicht allein allen rechtgleubigen / vnd dieses geheimnis verstendigen bekant ist / söndern vnser gegenteil wider sich selbst bezeuget / dieweil es in primo genere communicationis idiomatum (ausser welchem doch in warheit nicht mehr genera communicationis idiomatum können erwiesen werden) die propositiones abstractiuas selbst verwirfft.
Derwegen folgt vnwidersprechlich / das auch die erhöhung / vnd Maiestet der menschlichen Natur in Christo kein sölche mitteilung der göttlichen eigenschafften ins fleisch verursachen könne / wie vnser gegenteil dichtet / vnd fallen demnach die propositiones abstractiuae auch in tertio genere communicationis idiomatum wegk.
Diß vntergeben wir (wie gemelt) allen gelerten / vnd verstendigen zu vrteilen. Denn was an einem Ort falsch ist / das kan am andern nicht war sein / Sonst müste Warheit etwan auch vnwarheit sein / welchs vnmüglich ist / vnd bleibt vnmüglich in alle Ewigkeit.
Wir protestiren aber alhie aduersus calumniam, & sophisticam. Denn wenn wir mit allen rechtgleubigen / vnd verstendigen sagen: Es seyen nicht drey genera, sondern nur ein genus cõmunicationis idiomatum; So sagen wir darumb nicht / das nur einerley genus, oder classis propositionum, seu praedicationum de Christo sey / sondern
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/111>, abgerufen am 22.07.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.