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[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.

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ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott / der nahe ist / spricht der HERR / vnd nicht ein Gott / der ferne sey? Meinstu / das sich jemand verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bins ichs nicht / der Himmel vnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERr / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menschheit sagen / denn die H. Schrifft niergend also redet.

Das aber aus der Erhöhung zur rechten hand Gottes /Das sitzen zur Rechten Gottes thutnichts zu der erdichten vbiquitet der menschlichen Natur. die Vbiquitas naturae assumtae folgen sol / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181. gleich mit gewalt mus detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg ausführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wird / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch außgenommen vber GOTT / der jhm / als einem HErrn / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur vnbilligkeit beschuldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberai regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein GOTT zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non rotum. Jenes aber kan auch von der Menschheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheid nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften.

ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott / der nahe ist / spricht der HERR / vnd nicht ein Gott / der ferne sey? Meinstu / das sich jemand verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bins ichs nicht / der Himmel vnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERr / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menschheit sagen / denn die H. Schrifft niergend also redet.

Das aber aus der Erhöhung zur rechten hand Gottes /Das sitzen zur Rechten Gottes thutnichts zu der erdichten vbiquitet der menschlichen Natur. die Vbiquitas naturae assumtae folgen sol / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181. gleich mit gewalt mus detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg ausführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wird / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch außgenommen vber GOTT / der jhm / als einem HErrn / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur vnbilligkeit beschuldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberai regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein GOTT zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non rotum. Jenes aber kan auch von der Menschheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheid nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften.

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                     jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bins ichs nicht / der Himmel vnd Erden füllet
                     / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit warheit von dem
                     Sohn Mariae: Denn Er ist der HERr / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner
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                     seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider
                     kommen wird / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da
                     genennt werden könne / jedoch außgenommen vber GOTT / der jhm / als einem HErrn
                     / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth.
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                     Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als
                     solt jemand dasselbige verleugnen / zur vnbilligkeit beschuldigt / pag. 179.
                     Denn es ist ein anders / vberai regieren / oder vber alles herrschen / vnd
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[49/0049] ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott / der nahe ist / spricht der HERR / vnd nicht ein Gott / der ferne sey? Meinstu / das sich jemand verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bins ichs nicht / der Himmel vnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERr / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menschheit sagen / denn die H. Schrifft niergend also redet. Das aber aus der Erhöhung zur rechten hand Gottes / die Vbiquitas naturae assumtae folgen sol / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181. gleich mit gewalt mus detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg ausführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wird / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch außgenommen vber GOTT / der jhm / als einem HErrn / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur vnbilligkeit beschuldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberai regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein GOTT zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non rotum. Jenes aber kan auch von der Menschheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheid nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften. Das sitzen zur Rechten Gottes thutnichts zu der erdichten vbiquitet der menschlichen Natur.

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Zitationshilfe: [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/49>, abgerufen am 23.11.2024.