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[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.

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Folget die Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch.

WIewol nu den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetzlich zu memand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd verantwortung / mit gepürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen verstande nur angezeiget / worauff der grunde jhrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegenteils newen / bißher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradoxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzu dringen / noch jemand derwegen / ehe die sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgefüret / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bißher der gewüntschte vnd so oft mit flehlicher bit gesuchte friede nicht widerfaren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreihen / lestern / vnd verketzern lassen müssen.

Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarherr vnd Superintendens zu Weymar / ein groß Buch / von 85. bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltische Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzischen druck hin vnd wider aus-

Folget die Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch.

WIewol nu den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetzlich zu memand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd verantwortung / mit gepürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen verstande nur angezeiget / worauff der grunde jhrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegenteils newen / bißher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradoxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzu dringen / noch jemand derwegen / ehe die sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgefüret / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bißher der gewüntschte vnd so oft mit flehlicher bit gesuchte friede nicht widerfaren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreihen / lestern / vnd verketzern lassen müssen.

Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarherr vnd Superintendens zu Weymar / ein groß Buch / von 85. bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltische Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzischen druck hin vnd wider aus- 

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                     genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd
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                     verstande nur angezeiget / worauff der grunde jhrer Lehr beruhe / vnd was aus
                     des Gegenteils newen / bißher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus
                     für abschewliche paradoxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes
                     gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis
                     auffzu dringen / noch jemand derwegen / ehe die sach in einem ördentlichen
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                     jnen doch bißher der gewüntschte vnd so oft mit flehlicher bit gesuchte friede
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[25/0025] Folget die Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch. WIewol nu den Anhaltischen Predigern nichts liebers wer / denn bey dieser warhafftigen / trostreichen / vnd wolgegründten Lehr / jhres Ampts friedlich vnd rühig abzuwarten / sich auch wissentlich vnd fürsetzlich zu memand jemals genötigt / sondern in vorfallender not mehr nicht / denn jr Bekentnis vnd verantwortung / mit gepürlicher demut eingewandt / vnd nach jhrem einfaltigen verstande nur angezeiget / worauff der grunde jhrer Lehr beruhe / vnd was aus des Gegenteils newen / bißher der Kirchen Gottes vnbekanten Lehren vnd phrasibus für abschewliche paradoxa notwendig folgen / Begeren aber vber niemandes gewissen zu herrschen / viel weniger jhre Lehr andern auff einigerley weis auffzu dringen / noch jemand derwegen / ehe die sach in einem ördentlichen Synodo gnugsam erkant vnd ausgefüret / im geringsten stücke zuuerdammen / so hat jnen doch bißher der gewüntschte vnd so oft mit flehlicher bit gesuchte friede nicht widerfaren können / sondern haben sich ohne vnterlas / jetzt von diesem / jetzt von jenem / auff mancherley weis / zum aller schrecklichsten (jedoch vnüberwiesen / vnd ohne schuld) ausschreihen / lestern / vnd verketzern lassen müssen. Wie denn endlich auch D. Timotheus Kirchner / Pfarherr vnd Superintendens zu Weymar / ein groß Buch / von 85. bogen / mit einer Vorrede der Theologen / in den dreyen Vniuersiteten / Leipzig / Wittenberg / vnd Ihena / wider die 42. Anhaltische Argument / kurtz nach Martini / des abgelauffenen 85. Jars / durch den Leipzischen druck hin vnd wider aus-

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Zitationshilfe: [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/25>, abgerufen am 27.11.2024.