[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

überall erinnert er sie, daß sie göttlichen Ursprungs, daß sie
Gottes Kinder seien, überall sucht er in ihnen dieses Be-
wußtsein zu beleben und zu kräftigen.

Auf das Bewußtsein von unserer höheren, göttlichen
Natur sucht er unseren Glauben an Gott, unsere Ehrfurcht
vor seinem heiligen Willen, unser kindliches Vertrauen auf ihn
zu gründen. Ja er beruft sich sogar geradezu für die Wahr-
heit seiner Lehre auf das Zeugniß unseres eigenen sitt-
lichen Bewußtseins: "So Jemand will deß' Willen thun,
der wird inne werden, ob diese Lehre von Gott sei, oder
ob ich von mir selbst rede." Er beruft sich also nicht auf
das Zeugniß unseres Denkvermögens, d. h. derjenigen Kraft,
deren wir zum klaren Erfassen und richtigen Verstehen der
einzelnen Punkte und überhaupt der Form eines Glaubens-
bekenntnisses bedürfen, er beruft sich vielmehr auf eine an-
dere Kraft in uns, welche nicht durch Unterricht und Be-
lehrung, sondern durch demüthige Unterwerfung unter Gottes
Willen und durch treues Befolgen desselben gekräftigt und
zu einem Ausspruch befähigt wird, und das ist ja eben das
sittliche Bewußtsein. Darum sagt er auch nicht: "Wahrlich,
so ihr nicht werdet wie die Schriftgelehrten und Priester,"
sondern "so ihr nicht werdet wie die Kinder." Hinge das
Heil unserer Seele von der Annahme einer bestimmten
Form des Glaubensbekenntnisses ab, wobei doch offenbar
ein richtiges Verständniß desselben nicht fehlen dürfte, so
würden uns gewiß nicht gerade die Kinder als Vorbild hin-
gestellt werden, in welchen die menschliche Unvollkommenheit
der Auffassung noch viel größer ist, als bei Erwachsenen.
Aber bei den Kindern ist durch ihr sittliches Ver-
hältniß zu den Eltern zugleich einem ähnlichen Gefühle

überall erinnert er ſie, daß ſie göttlichen Urſprungs, daß ſie
Gottes Kinder ſeien, überall ſucht er in ihnen dieſes Be-
wußtſein zu beleben und zu kräftigen.

Auf das Bewußtſein von unſerer höheren, göttlichen
Natur ſucht er unſeren Glauben an Gott, unſere Ehrfurcht
vor ſeinem heiligen Willen, unſer kindliches Vertrauen auf ihn
zu gründen. Ja er beruft ſich ſogar geradezu für die Wahr-
heit ſeiner Lehre auf das Zeugniß unſeres eigenen ſitt-
lichen Bewußtſeins: „So Jemand will deß’ Willen thun,
der wird inne werden, ob dieſe Lehre von Gott ſei, oder
ob ich von mir ſelbſt rede.“ Er beruft ſich alſo nicht auf
das Zeugniß unſeres Denkvermögens, d. h. derjenigen Kraft,
deren wir zum klaren Erfaſſen und richtigen Verſtehen der
einzelnen Punkte und überhaupt der Form eines Glaubens-
bekenntniſſes bedürfen, er beruft ſich vielmehr auf eine an-
dere Kraft in uns, welche nicht durch Unterricht und Be-
lehrung, ſondern durch demüthige Unterwerfung unter Gottes
Willen und durch treues Befolgen deſſelben gekräftigt und
zu einem Ausſpruch befähigt wird, und das iſt ja eben das
ſittliche Bewußtſein. Darum ſagt er auch nicht: „Wahrlich,
ſo ihr nicht werdet wie die Schriftgelehrten und Prieſter,“
ſondern „ſo ihr nicht werdet wie die Kinder.“ Hinge das
Heil unſerer Seele von der Annahme einer beſtimmten
Form des Glaubensbekenntniſſes ab, wobei doch offenbar
ein richtiges Verſtändniß deſſelben nicht fehlen dürfte, ſo
würden uns gewiß nicht gerade die Kinder als Vorbild hin-
geſtellt werden, in welchen die menſchliche Unvollkommenheit
der Auffaſſung noch viel größer iſt, als bei Erwachſenen.
Aber bei den Kindern iſt durch ihr ſittliches Ver-
hältniß zu den Eltern zugleich einem ähnlichen Gefühle

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0083" n="77"/>
überall erinnert er &#x017F;ie, daß &#x017F;ie göttlichen Ur&#x017F;prungs, daß &#x017F;ie<lb/>
Gottes Kinder &#x017F;eien, überall &#x017F;ucht er in ihnen die&#x017F;es Be-<lb/>
wußt&#x017F;ein zu beleben und zu kräftigen.</p><lb/>
        <p>Auf das Bewußt&#x017F;ein von un&#x017F;erer höheren, göttlichen<lb/>
Natur &#x017F;ucht er un&#x017F;eren Glauben an Gott, un&#x017F;ere Ehrfurcht<lb/>
vor &#x017F;einem heiligen Willen, un&#x017F;er kindliches Vertrauen auf ihn<lb/>
zu gründen. Ja er beruft &#x017F;ich &#x017F;ogar geradezu für die <hi rendition="#g">Wahr-<lb/>
heit &#x017F;einer Lehre</hi> auf das Zeugniß un&#x017F;eres eigenen &#x017F;itt-<lb/>
lichen Bewußt&#x017F;eins: &#x201E;So Jemand will deß&#x2019; Willen thun,<lb/>
der wird inne werden, ob die&#x017F;e Lehre von Gott &#x017F;ei, oder<lb/>
ob ich von mir &#x017F;elb&#x017F;t rede.&#x201C; Er beruft &#x017F;ich al&#x017F;o nicht auf<lb/>
das Zeugniß un&#x017F;eres Denkvermögens, d. h. derjenigen Kraft,<lb/>
deren wir zum klaren Erfa&#x017F;&#x017F;en und richtigen Ver&#x017F;tehen der<lb/>
einzelnen Punkte und überhaupt der Form eines Glaubens-<lb/>
bekenntni&#x017F;&#x017F;es bedürfen, er beruft &#x017F;ich vielmehr auf eine an-<lb/>
dere Kraft in uns, welche nicht durch Unterricht und Be-<lb/>
lehrung, &#x017F;ondern durch demüthige Unterwerfung unter Gottes<lb/>
Willen und durch treues Befolgen de&#x017F;&#x017F;elben gekräftigt und<lb/>
zu einem Aus&#x017F;pruch befähigt wird, und das i&#x017F;t ja eben das<lb/>
&#x017F;ittliche Bewußt&#x017F;ein. Darum &#x017F;agt er auch nicht: &#x201E;Wahrlich,<lb/>
&#x017F;o ihr nicht werdet wie die Schriftgelehrten und Prie&#x017F;ter,&#x201C;<lb/>
&#x017F;ondern &#x201E;&#x017F;o ihr nicht werdet wie die Kinder.&#x201C; Hinge das<lb/>
Heil un&#x017F;erer Seele von der Annahme einer be&#x017F;timmten<lb/>
Form des Glaubensbekenntni&#x017F;&#x017F;es ab, wobei doch offenbar<lb/>
ein richtiges Ver&#x017F;tändniß de&#x017F;&#x017F;elben nicht fehlen dürfte, &#x017F;o<lb/>
würden uns gewiß nicht gerade die <hi rendition="#g">Kinder</hi> als Vorbild hin-<lb/>
ge&#x017F;tellt werden, in welchen die men&#x017F;chliche Unvollkommenheit<lb/>
der Auffa&#x017F;&#x017F;ung noch viel größer i&#x017F;t, als bei Erwach&#x017F;enen.<lb/>
Aber bei den Kindern i&#x017F;t durch ihr <hi rendition="#g">&#x017F;ittliches</hi> Ver-<lb/>
hältniß zu den <hi rendition="#g">Eltern</hi> zugleich einem ähnlichen Gefühle<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[77/0083] überall erinnert er ſie, daß ſie göttlichen Urſprungs, daß ſie Gottes Kinder ſeien, überall ſucht er in ihnen dieſes Be- wußtſein zu beleben und zu kräftigen. Auf das Bewußtſein von unſerer höheren, göttlichen Natur ſucht er unſeren Glauben an Gott, unſere Ehrfurcht vor ſeinem heiligen Willen, unſer kindliches Vertrauen auf ihn zu gründen. Ja er beruft ſich ſogar geradezu für die Wahr- heit ſeiner Lehre auf das Zeugniß unſeres eigenen ſitt- lichen Bewußtſeins: „So Jemand will deß’ Willen thun, der wird inne werden, ob dieſe Lehre von Gott ſei, oder ob ich von mir ſelbſt rede.“ Er beruft ſich alſo nicht auf das Zeugniß unſeres Denkvermögens, d. h. derjenigen Kraft, deren wir zum klaren Erfaſſen und richtigen Verſtehen der einzelnen Punkte und überhaupt der Form eines Glaubens- bekenntniſſes bedürfen, er beruft ſich vielmehr auf eine an- dere Kraft in uns, welche nicht durch Unterricht und Be- lehrung, ſondern durch demüthige Unterwerfung unter Gottes Willen und durch treues Befolgen deſſelben gekräftigt und zu einem Ausſpruch befähigt wird, und das iſt ja eben das ſittliche Bewußtſein. Darum ſagt er auch nicht: „Wahrlich, ſo ihr nicht werdet wie die Schriftgelehrten und Prieſter,“ ſondern „ſo ihr nicht werdet wie die Kinder.“ Hinge das Heil unſerer Seele von der Annahme einer beſtimmten Form des Glaubensbekenntniſſes ab, wobei doch offenbar ein richtiges Verſtändniß deſſelben nicht fehlen dürfte, ſo würden uns gewiß nicht gerade die Kinder als Vorbild hin- geſtellt werden, in welchen die menſchliche Unvollkommenheit der Auffaſſung noch viel größer iſt, als bei Erwachſenen. Aber bei den Kindern iſt durch ihr ſittliches Ver- hältniß zu den Eltern zugleich einem ähnlichen Gefühle

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/83
Zitationshilfe:	[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/83>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.