Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Güldenes Schwerd.

allein die Ketzerey deß Nestorii, sonde-
ren der Juden und Türcken so gar ein-
tringen. Die Calvinische lehren/ daß Gott
ein Uhrheber und Stiffter aller Sünden/
ja ein wirckende/ treibende/ tringende und
zwingende Ursach/ zu aller Boßheit sey; die
Lutheraner sagen billig nein darzu/ und hal-
ten diß vor eine Gotts-Lästerung. Die Lu-
theraner halten darfür/ daß im Abendmahl
der Leib Christi unter der Niessung wesent-
lich zugegen seye; die Calvimsche thuen das
Widerspiel. Jhr Hn. Calvinisten und Lu-
therischen heischt das einig seyn?

Weiters. Die Engelländer zertheilen
sich in Protestantes und Puritanos: Die
Protestantes erkennen einen Leib der Kir-
chen/ so auß unterschiedlichen Graden oder
Ställen der Hierarchi als Ertz und Bi-
schoffen/ etc. bestehe/ dessen Haupt ihr König
oder Königin ist; brauchen einige Ritus und
Ceremonien der Römischer Kirchen/ im
Gesäng/ Creutz/ Liechteren/ etc. und dieses al-
les verwerffen die Puritani als aberglaubi-
sche Dingen/ und darumb nennen sie sich
Puritanos; oder reine von dergleichen Un-
lauterkeiten.

Die Calvinisten zu Genff in Savoyen

und

Guͤldenes Schwerd.

allein die Ketzerey deß Neſtorii, ſonde-
ren der Juden und Tuͤrcken ſo gar ein-
tringen. Die Calviniſche lehren/ daß Gott
ein Uhrheber und Stiffter aller Suͤnden/
ja ein wirckende/ treibende/ tringende und
zwingende Urſach/ zu aller Boßheit ſey; die
Lutheraner ſagen billig nein darzu/ und hal-
ten diß vor eine Gotts-Laͤſterung. Die Lu-
theraner halten darfuͤr/ daß im Abendmahl
der Leib Chriſti unter der Nieſſung weſent-
lich zugegen ſeye; die Calvimſche thuen das
Widerſpiel. Jhr Hn. Calviniſten und Lu-
theriſchen heiſcht das einig ſeyn?

Weiters. Die Engellaͤnder zertheilen
ſich in Proteſtantes und Puritanos: Die
Proteſtantes erkennen einen Leib der Kir-
chen/ ſo auß unterſchiedlichen Graden oder
Staͤllen der Hierarchi als Ertz und Bi-
ſchoffen/ ꝛc. beſtehe/ deſſen Haupt ihr Koͤnig
oder Koͤnigin iſt; brauchen einige Ritus und
Ceremonien der Roͤmiſcher Kirchen/ im
Geſaͤng/ Creutz/ Liechteren/ ꝛc. und dieſes al-
les verwerffen die Puritani als aberglaubi-
ſche Dingen/ und darumb nennen ſie ſich
Puritanos; oder reine von dergleichen Un-
lauterkeiten.

Die Calviniſten zu Genff in Savoyen

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0083" n="71"/><fw place="top" type="header">Gu&#x0364;ldenes Schwerd.</fw><lb/><hi rendition="#fr">allein die Ketzerey deß</hi><hi rendition="#aq">Ne&#x017F;torii,</hi><hi rendition="#fr">&#x017F;onde-<lb/>
ren der Juden und Tu&#x0364;rcken &#x017F;o gar ein-<lb/>
tringen.</hi> Die Calvini&#x017F;che lehren/ daß Gott<lb/>
ein Uhrheber und Stiffter aller Su&#x0364;nden/<lb/>
ja ein wirckende/ treibende/ tringende und<lb/>
zwingende Ur&#x017F;ach/ zu aller Boßheit &#x017F;ey; die<lb/>
Lutheraner &#x017F;agen billig nein darzu/ und hal-<lb/>
ten diß vor eine Gotts-La&#x0364;&#x017F;terung. Die Lu-<lb/>
theraner halten darfu&#x0364;r/ daß im Abendmahl<lb/>
der Leib Chri&#x017F;ti unter der Nie&#x017F;&#x017F;ung we&#x017F;ent-<lb/>
lich zugegen &#x017F;eye; die Calvim&#x017F;che thuen das<lb/>
Wider&#x017F;piel. Jhr Hn. Calvini&#x017F;ten und Lu-<lb/>
theri&#x017F;chen hei&#x017F;cht das einig &#x017F;eyn?</p><lb/>
          <p>Weiters. Die Engella&#x0364;nder zertheilen<lb/>
&#x017F;ich <hi rendition="#aq">in Prote&#x017F;tantes</hi> und <hi rendition="#aq">Puritanos:</hi> Die<lb/><hi rendition="#aq">Prote&#x017F;tantes</hi> erkennen einen Leib der Kir-<lb/>
chen/ &#x017F;o auß unter&#x017F;chiedlichen <hi rendition="#aq">Grad</hi>en oder<lb/>
Sta&#x0364;llen der <hi rendition="#aq">Hierarchi</hi> als Ertz und Bi-<lb/>
&#x017F;choffen/ &#xA75B;c. be&#x017F;tehe/ de&#x017F;&#x017F;en Haupt ihr Ko&#x0364;nig<lb/>
oder Ko&#x0364;nigin i&#x017F;t; brauchen einige <hi rendition="#aq">Ritus</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Ceremoni</hi>en der Ro&#x0364;mi&#x017F;cher Kirchen/ im<lb/>
Ge&#x017F;a&#x0364;ng/ Creutz/ Liechteren/ &#xA75B;c. und die&#x017F;es al-<lb/>
les verwerffen die <hi rendition="#aq">Puritani</hi> als aberglaubi-<lb/>
&#x017F;che Dingen/ und darumb nennen &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/><hi rendition="#aq">Puritanos;</hi> oder reine von dergleichen Un-<lb/>
lauterkeiten.</p><lb/>
          <p>Die Calvini&#x017F;ten zu Genff in Savoyen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[71/0083] Guͤldenes Schwerd. allein die Ketzerey deß Neſtorii, ſonde- ren der Juden und Tuͤrcken ſo gar ein- tringen. Die Calviniſche lehren/ daß Gott ein Uhrheber und Stiffter aller Suͤnden/ ja ein wirckende/ treibende/ tringende und zwingende Urſach/ zu aller Boßheit ſey; die Lutheraner ſagen billig nein darzu/ und hal- ten diß vor eine Gotts-Laͤſterung. Die Lu- theraner halten darfuͤr/ daß im Abendmahl der Leib Chriſti unter der Nieſſung weſent- lich zugegen ſeye; die Calvimſche thuen das Widerſpiel. Jhr Hn. Calviniſten und Lu- theriſchen heiſcht das einig ſeyn? Weiters. Die Engellaͤnder zertheilen ſich in Proteſtantes und Puritanos: Die Proteſtantes erkennen einen Leib der Kir- chen/ ſo auß unterſchiedlichen Graden oder Staͤllen der Hierarchi als Ertz und Bi- ſchoffen/ ꝛc. beſtehe/ deſſen Haupt ihr Koͤnig oder Koͤnigin iſt; brauchen einige Ritus und Ceremonien der Roͤmiſcher Kirchen/ im Geſaͤng/ Creutz/ Liechteren/ ꝛc. und dieſes al- les verwerffen die Puritani als aberglaubi- ſche Dingen/ und darumb nennen ſie ſich Puritanos; oder reine von dergleichen Un- lauterkeiten. Die Calviniſten zu Genff in Savoyen und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/83
Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/83>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.