Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Güldenes Schwerd.

dem Creutz unseres Herrn Jesu Chri-
sti. Jst nit das Creutz der jenige Altar/ auff
welchem Christus sich selbsten und seinen
heiligsten Leib zur Erlösung der Welt dar-
gegeben? Durch das Blut seines Creu-
tzes hat er alles zufrieden gebracht/
so wohl was auff Erden ist/ als was
im Himmel ist/ Coloss. 1. v. 20. Jst nit das
Creutz die jenige Leyter/ über welche Chri-
stus zum Himmel gestiegen/ und wir stei-
gen müssen? Wen ich/ spricht der Herr Jo.
12. v. 32. erhöhet werde von der Erden/
Das ist: Wan ich ans Creutz gehefftet wer-
de/ so will ich alles zu mir ziehen. Jst
nit das Creutz das jenige Feld-Zeichen/ an
welchem wir den himmlischen Feld-Herren
Christum unseren König und Käyser er-
kennen? Alsdan (am Gerichts-Tage)
wird das Zeichen deß Sohns deß
Menschen (das Creutz) im Himmel
erscheinen/ Matth. 24. v. 30. &c. Warumb
soll man dan ein solches Zeichen/ eine solche
Leyter/ einen solchen Altar/ und Werckzeug
Menschlicher Erlösung nit verehren' War-
umb soll mans dan beym Gebrauch der
Apostelen und der gantzer Kirchen nit las-
sen/ und sich mit diesem allerheiligsten Creutz

Mor-

Guͤldenes Schwerd.

dem Creutz unſeres Herꝛn Jeſu Chri-
ſti. Jſt nit das Creutz der jenige Altar/ auff
welchem Chriſtus ſich ſelbſten und ſeinen
heiligſten Leib zur Erloͤſung der Welt dar-
gegeben? Durch das Blut ſeines Creu-
tzes hat er alles zufrieden gebracht/
ſo wohl was auff Erden iſt/ als was
im Himmel iſt/ Coloſſ. 1. v. 20. Jſt nit das
Creutz die jenige Leyter/ uͤber welche Chri-
ſtus zum Himmel geſtiegen/ und wir ſtei-
gen muͤſſen? Wen ich/ ſpricht der Herꝛ Jo.
12. v. 32. erhoͤhet werde von der Erden/
Das iſt: Wan ich ans Creutz gehefftet wer-
de/ ſo will ich alles zu mir ziehen. Jſt
nit das Creutz das jenige Feld-Zeichen/ an
welchem wir den himmliſchen Feld-Herren
Chriſtum unſeren Koͤnig und Kaͤyſer er-
kennen? Alsdan (am Gerichts-Tage)
wird das Zeichen deß Sohns deß
Menſchen (das Creutz) im Himmel
erſcheinen/ Matth. 24. v. 30. &c. Warumb
ſoll man dan ein ſolches Zeichen/ eine ſolche
Leyter/ einen ſolchen Altar/ und Werckzeug
Menſchlicher Erloͤſung nit verehren’ War-
umb ſoll mans dan beym Gebrauch der
Apoſtelen und der gantzer Kirchen nit laſ-
ſen/ und ſich mit dieſem allerheiligſten Creutz

Mor-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0566" n="554"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gu&#x0364;ldenes Schwerd.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">dem Creutz un&#x017F;eres Her&#xA75B;n Je&#x017F;u Chri-<lb/>
&#x017F;ti.</hi> J&#x017F;t nit das Creutz der jenige Altar/ auff<lb/>
welchem Chri&#x017F;tus &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten und &#x017F;einen<lb/>
heilig&#x017F;ten Leib zur Erlo&#x0364;&#x017F;ung der Welt dar-<lb/>
gegeben? <hi rendition="#fr">Durch das Blut &#x017F;eines Creu-<lb/>
tzes hat er alles zufrieden gebracht/<lb/>
&#x017F;o wohl was auff Erden i&#x017F;t/ als was<lb/>
im Himmel i&#x017F;t/</hi> <hi rendition="#aq">Colo&#x017F;&#x017F;. 1. v.</hi> 20. J&#x017F;t nit das<lb/>
Creutz die jenige Leyter/ u&#x0364;ber welche Chri-<lb/>
&#x017F;tus zum Himmel ge&#x017F;tiegen/ und wir &#x017F;tei-<lb/>
gen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en? <hi rendition="#fr">Wen ich/</hi> &#x017F;pricht der Her&#xA75B; <hi rendition="#aq">Jo.<lb/>
12. v.</hi> 32. <hi rendition="#fr">erho&#x0364;het werde von der Erden/</hi><lb/>
Das i&#x017F;t: Wan ich ans Creutz gehefftet wer-<lb/>
de/ <hi rendition="#fr">&#x017F;o will ich alles zu mir ziehen.</hi> J&#x017F;t<lb/>
nit das Creutz das jenige Feld-Zeichen/ an<lb/>
welchem wir den himmli&#x017F;chen Feld-Herren<lb/>
Chri&#x017F;tum un&#x017F;eren Ko&#x0364;nig und Ka&#x0364;y&#x017F;er er-<lb/>
kennen? <hi rendition="#fr">Alsdan</hi> (am Gerichts-Tage)<lb/><hi rendition="#fr">wird das Zeichen deß Sohns deß<lb/>
Men&#x017F;chen</hi> (das Creutz) <hi rendition="#fr">im Himmel<lb/>
er&#x017F;cheinen/</hi> <hi rendition="#aq">Matth. 24. v. 30. &amp;c.</hi> Warumb<lb/>
&#x017F;oll man dan ein &#x017F;olches Zeichen/ eine &#x017F;olche<lb/>
Leyter/ einen &#x017F;olchen Altar/ und Werckzeug<lb/>
Men&#x017F;chlicher Erlo&#x0364;&#x017F;ung nit verehren&#x2019; War-<lb/>
umb &#x017F;oll mans dan beym Gebrauch der<lb/>
Apo&#x017F;telen und der gantzer Kirchen nit la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ und &#x017F;ich mit die&#x017F;em allerheilig&#x017F;ten Creutz<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mor-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[554/0566] Guͤldenes Schwerd. dem Creutz unſeres Herꝛn Jeſu Chri- ſti. Jſt nit das Creutz der jenige Altar/ auff welchem Chriſtus ſich ſelbſten und ſeinen heiligſten Leib zur Erloͤſung der Welt dar- gegeben? Durch das Blut ſeines Creu- tzes hat er alles zufrieden gebracht/ ſo wohl was auff Erden iſt/ als was im Himmel iſt/ Coloſſ. 1. v. 20. Jſt nit das Creutz die jenige Leyter/ uͤber welche Chri- ſtus zum Himmel geſtiegen/ und wir ſtei- gen muͤſſen? Wen ich/ ſpricht der Herꝛ Jo. 12. v. 32. erhoͤhet werde von der Erden/ Das iſt: Wan ich ans Creutz gehefftet wer- de/ ſo will ich alles zu mir ziehen. Jſt nit das Creutz das jenige Feld-Zeichen/ an welchem wir den himmliſchen Feld-Herren Chriſtum unſeren Koͤnig und Kaͤyſer er- kennen? Alsdan (am Gerichts-Tage) wird das Zeichen deß Sohns deß Menſchen (das Creutz) im Himmel erſcheinen/ Matth. 24. v. 30. &c. Warumb ſoll man dan ein ſolches Zeichen/ eine ſolche Leyter/ einen ſolchen Altar/ und Werckzeug Menſchlicher Erloͤſung nit verehren’ War- umb ſoll mans dan beym Gebrauch der Apoſtelen und der gantzer Kirchen nit laſ- ſen/ und ſich mit dieſem allerheiligſten Creutz Mor-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/566
Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 554. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/566>, abgerufen am 07.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.