Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.Güldenes Schwerd. nen halben Tag/ sonderen viertzig gantzeTäg und Nachten ohne Brod essen und Wasser trincken gefastet? Hat auch nit Elias 3. Reg. 19. v. 8. nit allein einen kurtzen Morgen/ sonderen auch 40. Tag und 40. Nachten sich von aller Speiß enthalten? Warumb soll dan das Fasten göttlich seyn? Moyses und Elias waren ja keine Götter/ sonderen sterbliche Menschen/ wie auch wir seynd. Und wan ich euch unterschiedliche an- dere sterbliche Menschen darzehlete/ die woll gantze Jahren lang gefastet/ und also den Himmel eingenohmen haben/ was woltet ihr dan sagen? Vierte Frag. Vom Clösterlichen Leben. EJnem solchem Leben seynd gesambte dan
Guͤldenes Schwerd. nen halben Tag/ ſonderen viertzig gantzeTaͤg und Nachten ohne Brod eſſen und Waſſer trincken gefaſtet? Hat auch nit Elias 3. Reg. 19. v. 8. nit allein einen kurtzen Morgen/ ſonderen auch 40. Tag und 40. Nachten ſich von aller Speiß enthalten? Warumb ſoll dan das Faſten goͤttlich ſeyn? Moyſes und Elias waren ja keine Goͤtter/ ſonderen ſterbliche Menſchen/ wie auch wir ſeynd. Und wan ich euch unterſchiedliche an- dere ſterbliche Menſchen darzehlete/ die woll gantze Jahren lang gefaſtet/ und alſo den Himmel eingenohmen haben/ was woltet ihr dan ſagen? Vierte Frag. Vom Cloͤſterlichen Leben. EJnem ſolchem Leben ſeynd geſambte dan
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Guͤldenes Schwerd.
nen halben Tag/ ſonderen viertzig gantze
Taͤg und Nachten ohne Brod eſſen und
Waſſer trincken gefaſtet? Hat auch nit
Elias 3. Reg. 19. v. 8. nit allein einen kurtzen
Morgen/ ſonderen auch 40. Tag und 40.
Nachten ſich von aller Speiß enthalten?
Warumb ſoll dan das Faſten goͤttlich ſeyn?
Moyſes und Elias waren ja keine Goͤtter/
ſonderen ſterbliche Menſchen/ wie auch wir
ſeynd. Und wan ich euch unterſchiedliche an-
dere ſterbliche Menſchen darzehlete/ die woll
gantze Jahren lang gefaſtet/ und alſo den
Himmel eingenohmen haben/ was woltet
ihr dan ſagen?
Vierte Frag.
Vom Cloͤſterlichen Leben.
EJnem ſolchem Leben ſeynd geſambte
unſere Widerſagere Erb- und Spinne-
Feynd/ und vermeynen etwas guts außge-
richtet zu haben/ wan ſie einen Moͤnch oder
Nonne dahin verfuͤhren und verleiten/ daß
ſie nach dem Exempel deß Eydbrüchigen
Luthers und anderer Kirchen-Schaͤnder
ihre Kapp auff den Zaun hangen/ und als-
dan
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Zitationshilfe: | Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 527. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/539>, abgerufen am 02.09.2024. |