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Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

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Güldenes Schwerd.

einmahl am Creutz vergossenen Bluts
Christi von der Erbsünd gereiniget/ auß
deß Teuffels Gewalt und ewiger Ver-
damnus erlöset/ Christo einverleibt/ auß
Gott gebohren/ und also Gottes Kinder
und Erben gemacht werden. Ey dan hurtig
die arme Kinderger auffgepackt/ zum H.
Tauff-Brunnen mit denselben/ ohne dessen
heylbringender Abwaschung ihnen das
vergossene theure Blut Christi nichts helf-
fen kan.

2. Dan müste ja Gott ein tyrannisch-
und unbarmhertziger Gott seyn/ wan er die
kleine/ sonderlich der Christen Kinder/ so
kem Sünd gethan/ deß Himmels berau-
ben und verdammen solte/ ob sie gleich ohne
Tauff stürben.

Antwort: Gott ist zwarn barmhertzig
und voller Gnad/ aber auch gerecht/ seine Ur-
theil seynd rechtfertig/ uns zwar unbekant/
doch aber ohne Ungerechtigkeit; daß er a-
ber die ungetauffte Kinder nicht seelig ma-
che/ daß thut er nicht darumb/ daß sie für
ihre Person die Tauff verabsaumt oder
sonst gesündiget haben/ sonderen/ weilen sie
in Adam gesündiget/ in Sünden geboh-
ren/ und also von Naturen Kinder deß

Zorns

Guͤldenes Schwerd.

einmahl am Creutz vergoſſenen Bluts
Chriſti von der Erbſuͤnd gereiniget/ auß
deß Teuffels Gewalt und ewiger Ver-
damnus erloͤſet/ Chriſto einverleibt/ auß
Gott gebohren/ und alſo Gottes Kinder
und Erben gemacht werden. Ey dan hurtig
die arme Kinderger auffgepackt/ zum H.
Tauff-Brunnen mit denſelben/ ohne deſſen
heylbringender Abwaſchung ihnen das
vergoſſene theure Blut Chriſti nichts helf-
fen kan.

2. Dan muͤſte ja Gott ein tyranniſch-
und unbarmhertziger Gott ſeyn/ wan er die
kleine/ ſonderlich der Chriſten Kinder/ ſo
kem Suͤnd gethan/ deß Himmels berau-
ben und verdammen ſolte/ ob ſie gleich ohne
Tauff ſtuͤrben.

Antwort: Gott iſt zwarn barmhertzig
und voller Gnad/ aber auch gerecht/ ſeine Ur-
theil ſeynd rechtfertig/ uns zwar unbekant/
doch aber ohne Ungerechtigkeit; daß er a-
ber die ungetauffte Kinder nicht ſeelig ma-
che/ daß thut er nicht darumb/ daß ſie fuͤr
ihre Perſon die Tauff verabſaumt oder
ſonſt geſuͤndiget haben/ ſonderen/ weilen ſie
in Adam geſuͤndiget/ in Suͤnden geboh-
ren/ und alſo von Naturen Kinder deß

Zorns

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[356/0368] Guͤldenes Schwerd. einmahl am Creutz vergoſſenen Bluts Chriſti von der Erbſuͤnd gereiniget/ auß deß Teuffels Gewalt und ewiger Ver- damnus erloͤſet/ Chriſto einverleibt/ auß Gott gebohren/ und alſo Gottes Kinder und Erben gemacht werden. Ey dan hurtig die arme Kinderger auffgepackt/ zum H. Tauff-Brunnen mit denſelben/ ohne deſſen heylbringender Abwaſchung ihnen das vergoſſene theure Blut Chriſti nichts helf- fen kan. 2. Dan muͤſte ja Gott ein tyranniſch- und unbarmhertziger Gott ſeyn/ wan er die kleine/ ſonderlich der Chriſten Kinder/ ſo kem Suͤnd gethan/ deß Himmels berau- ben und verdammen ſolte/ ob ſie gleich ohne Tauff ſtuͤrben. Antwort: Gott iſt zwarn barmhertzig und voller Gnad/ aber auch gerecht/ ſeine Ur- theil ſeynd rechtfertig/ uns zwar unbekant/ doch aber ohne Ungerechtigkeit; daß er a- ber die ungetauffte Kinder nicht ſeelig ma- che/ daß thut er nicht darumb/ daß ſie fuͤr ihre Perſon die Tauff verabſaumt oder ſonſt geſuͤndiget haben/ ſonderen/ weilen ſie in Adam geſuͤndiget/ in Suͤnden geboh- ren/ und alſo von Naturen Kinder deß Zorns

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Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 356. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/368>, abgerufen am 22.11.2024.

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