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Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

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Güldenes Schwerd.
nigkeit der Lehr bey uns Catholischen/ ste-
hets einem jeden frey zu lehren und zu hal-
ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa-
chen/ so oder von der Kirchen zu glauben
annoch nit vorgestelt/ oder in göttlicher
Schrifft nit offenbahret seynd/ und also
ware zu Zeit deß H. Cypriani diese Strei-
tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch
nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar-
ticulen aber/ so jetzt decidirt/ und alle zu
glauben vorgestellet/ ist in der gantzen Rö-
mischen Kirchen eine unzerbrochene Ei-
nigkeit.

Daß aber die Thomisten/ Scotisten/
und Jesuiter in einigen Sachen/ so doch
keine Glaubens-Articulen seynd/ streitig
und verscheidener Meynungen seyen/ und
darüber offentliche Disputationes halten/
kan der Einigkeit der Römischen Kirchen
mit nichten praejudicirlich seyn/ massen sie
auff diese Weiß die annoch etwa verborge-
ne Warheiten deren Sachen besser durch-
gründen und an das Liecht bringen.

Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin
die Substantz der wahren Religion beste-
het/ seynd ebenfals die Römisch-Catholi-
sche gantz einig; und daß die Manier zu fasten

nach
E 5

Guͤldenes Schwerd.
nigkeit der Lehr bey uns Catholiſchen/ ſte-
hets einem jeden frey zu lehren und zu hal-
ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa-
chen/ ſo oder von der Kirchen zu glauben
annoch nit vorgeſtelt/ oder in goͤttlicher
Schrifft nit offenbahret ſeynd/ und alſo
ware zu Zeit deß H. Cypriani dieſe Strei-
tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch
nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar-
ticulen aber/ ſo jetzt decidirt/ und alle zu
glauben vorgeſtellet/ iſt in der gantzen Roͤ-
miſchen Kirchen eine unzerbrochene Ei-
nigkeit.

Daß aber die Thomiſten/ Scotiſten/
und Jeſuiter in einigen Sachen/ ſo doch
keine Glaubens-Articulen ſeynd/ ſtreitig
und verſcheidener Meynungen ſeyen/ und
daruͤber offentliche Diſputationes halten/
kan der Einigkeit der Roͤmiſchen Kirchen
mit nichten præjudicirlich ſeyn/ maſſen ſie
auff dieſe Weiß die annoch etwa verborge-
ne Warheiten deren Sachen beſſer durch-
gruͤnden und an das Liecht bringen.

Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin
die Subſtantz der wahren Religion beſte-
het/ ſeynd ebenfals die Roͤmiſch-Catholi-
ſche gantz einig; und daß die Manier zu faſten

nach
E 5
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[105/0117] Guͤldenes Schwerd. nigkeit der Lehr bey uns Catholiſchen/ ſte- hets einem jeden frey zu lehren und zu hal- ten/ wie und was er wolle/ in denen Sa- chen/ ſo oder von der Kirchen zu glauben annoch nit vorgeſtelt/ oder in goͤttlicher Schrifft nit offenbahret ſeynd/ und alſo ware zu Zeit deß H. Cypriani dieſe Strei- tigkeit vom Widertauff der Ketzer annoch nit decidirt und auffgehoben: in denen Ar- ticulen aber/ ſo jetzt decidirt/ und alle zu glauben vorgeſtellet/ iſt in der gantzen Roͤ- miſchen Kirchen eine unzerbrochene Ei- nigkeit. Daß aber die Thomiſten/ Scotiſten/ und Jeſuiter in einigen Sachen/ ſo doch keine Glaubens-Articulen ſeynd/ ſtreitig und verſcheidener Meynungen ſeyen/ und daruͤber offentliche Diſputationes halten/ kan der Einigkeit der Roͤmiſchen Kirchen mit nichten præjudicirlich ſeyn/ maſſen ſie auff dieſe Weiß die annoch etwa verborge- ne Warheiten deren Sachen beſſer durch- gruͤnden und an das Liecht bringen. Jn denen Kirchen Ceremonien/ worin die Subſtantz der wahren Religion beſte- het/ ſeynd ebenfals die Roͤmiſch-Catholi- ſche gantz einig; und daß die Manier zu faſten nach E 5

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Zitationshilfe: Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/117>, abgerufen am 23.11.2024.