Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Historischer Gesichtspunkt d. Untersuchung.

züglichkeit, den sie sich zu geben sucht, auch den wah-
ren praktischen Bedürfnissen entspreche, ist eine höhere
und sehr nothwendige Frage.

Das Folgende hat die Absicht, diese Frage einer
wissenschaftlichen Prüfung zu unterwerfen. Hier, in
diesem historischen Abschnitte, sey es mir nur noch er-
laubt, einige geschichtliche Resultate zu ziehen, und auf
einige Zeichen der Zeit hinzudeuten, welche in Bezie-
hung auf diesen Gegenstand der Aufmerksamkeit werth
seyn dürften.

Erstens für die philanthropinische Lehrart selbst
spricht der Erfolg nichts weniger als günstig. Was ist
denn aus den Philanthropinen, in denen doch die Lehr-
art nach ihrem ganzen Umfang ungehindert wirken kann,
Hohes und Vortreffliches hervorgegangen? Haben sie
denn auch nur Einen Lehrling aufzuweisen, der selbst
im Felde des praktischen Wissens etwas Großes gelei-
stet, oder in irgend einem praktischen Geschäft sich vor-
züglich ausgezeichnet hätte? Soll denn nun die Schuld
von dieser auffallenden Erscheinung gar nicht in der
Lehrart selbst, sondern nur in zufälligen Hindernissen,
die ihrer vollen Ausübung im Wege standen, gesucht
werden? Sollte wirklich ein ganz eignes Unglück des
Philanthropinism gewollt haben, daß sich unter so vielen
Lehrlingen, die durch seine Schule gelaufen sind, auch
nicht Ein vorzüglicher Kopf gefunden hätte? Dies ist
so wenig wahrscheinlich, daß man vielmehr, ohne un-
gerecht zu seyn, den Schluß ziehen darf: daß die Lehr-

Hiſtoriſcher Geſichtspunkt d. Unterſuchung.

zuͤglichkeit, den ſie ſich zu geben ſucht, auch den wah-
ren praktiſchen Beduͤrfniſſen entſpreche, iſt eine hoͤhere
und ſehr nothwendige Frage.

Das Folgende hat die Abſicht, dieſe Frage einer
wiſſenſchaftlichen Pruͤfung zu unterwerfen. Hier, in
dieſem hiſtoriſchen Abſchnitte, ſey es mir nur noch er-
laubt, einige geſchichtliche Reſultate zu ziehen, und auf
einige Zeichen der Zeit hinzudeuten, welche in Bezie-
hung auf dieſen Gegenſtand der Aufmerkſamkeit werth
ſeyn duͤrften.

Erſtens fuͤr die philanthropiniſche Lehrart ſelbſt
ſpricht der Erfolg nichts weniger als guͤnſtig. Was iſt
denn aus den Philanthropinen, in denen doch die Lehr-
art nach ihrem ganzen Umfang ungehindert wirken kann,
Hohes und Vortreffliches hervorgegangen? Haben ſie
denn auch nur Einen Lehrling aufzuweiſen, der ſelbſt
im Felde des praktiſchen Wiſſens etwas Großes gelei-
ſtet, oder in irgend einem praktiſchen Geſchaͤft ſich vor-
zuͤglich ausgezeichnet haͤtte? Soll denn nun die Schuld
von dieſer auffallenden Erſcheinung gar nicht in der
Lehrart ſelbſt, ſondern nur in zufaͤlligen Hinderniſſen,
die ihrer vollen Ausuͤbung im Wege ſtanden, geſucht
werden? Sollte wirklich ein ganz eignes Ungluͤck des
Philanthropiniſm gewollt haben, daß ſich unter ſo vielen
Lehrlingen, die durch ſeine Schule gelaufen ſind, auch
nicht Ein vorzuͤglicher Kopf gefunden haͤtte? Dies iſt
ſo wenig wahrſcheinlich, daß man vielmehr, ohne un-
gerecht zu ſeyn, den Schluß ziehen darf: daß die Lehr-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0041" n="29"/><fw place="top" type="header">Hi&#x017F;tori&#x017F;cher Ge&#x017F;ichtspunkt d. Unter&#x017F;uchung.</fw><lb/>
zu&#x0364;glichkeit, den &#x017F;ie &#x017F;ich zu geben &#x017F;ucht, auch den wah-<lb/>
ren prakti&#x017F;chen Bedu&#x0364;rfni&#x017F;&#x017F;en ent&#x017F;preche, i&#x017F;t eine ho&#x0364;here<lb/>
und &#x017F;ehr nothwendige Frage.</p><lb/>
          <p>Das Folgende hat die Ab&#x017F;icht, die&#x017F;e Frage einer<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlichen Pru&#x0364;fung zu unterwerfen. Hier, in<lb/>
die&#x017F;em hi&#x017F;tori&#x017F;chen Ab&#x017F;chnitte, &#x017F;ey es mir nur noch er-<lb/>
laubt, einige ge&#x017F;chichtliche Re&#x017F;ultate zu ziehen, und auf<lb/>
einige Zeichen der Zeit hinzudeuten, welche in Bezie-<lb/>
hung auf die&#x017F;en Gegen&#x017F;tand der Aufmerk&#x017F;amkeit werth<lb/>
&#x017F;eyn du&#x0364;rften.</p><lb/>
          <p>Er&#x017F;tens fu&#x0364;r die philanthropini&#x017F;che Lehrart &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
&#x017F;pricht der Erfolg nichts weniger als gu&#x0364;n&#x017F;tig. Was i&#x017F;t<lb/>
denn aus den Philanthropinen, in denen doch die Lehr-<lb/>
art nach ihrem ganzen Umfang ungehindert wirken kann,<lb/>
Hohes und Vortreffliches hervorgegangen? Haben &#x017F;ie<lb/>
denn auch nur Einen Lehrling aufzuwei&#x017F;en, der &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
im Felde des prakti&#x017F;chen Wi&#x017F;&#x017F;ens etwas Großes gelei-<lb/>
&#x017F;tet, oder in irgend einem prakti&#x017F;chen Ge&#x017F;cha&#x0364;ft &#x017F;ich vor-<lb/>
zu&#x0364;glich ausgezeichnet ha&#x0364;tte? Soll denn nun die Schuld<lb/>
von die&#x017F;er auffallenden Er&#x017F;cheinung gar nicht in der<lb/>
Lehrart &#x017F;elb&#x017F;t, &#x017F;ondern nur in zufa&#x0364;lligen Hinderni&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
die ihrer vollen Ausu&#x0364;bung im Wege &#x017F;tanden, ge&#x017F;ucht<lb/>
werden? Sollte wirklich ein ganz eignes Unglu&#x0364;ck des<lb/>
Philanthropini&#x017F;m gewollt haben, daß &#x017F;ich unter &#x017F;o vielen<lb/>
Lehrlingen, die durch &#x017F;eine Schule gelaufen &#x017F;ind, auch<lb/>
nicht Ein vorzu&#x0364;glicher Kopf gefunden ha&#x0364;tte? Dies i&#x017F;t<lb/>
&#x017F;o wenig wahr&#x017F;cheinlich, daß man vielmehr, ohne un-<lb/>
gerecht zu &#x017F;eyn, den Schluß ziehen darf: daß die Lehr-<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[29/0041] Hiſtoriſcher Geſichtspunkt d. Unterſuchung. zuͤglichkeit, den ſie ſich zu geben ſucht, auch den wah- ren praktiſchen Beduͤrfniſſen entſpreche, iſt eine hoͤhere und ſehr nothwendige Frage. Das Folgende hat die Abſicht, dieſe Frage einer wiſſenſchaftlichen Pruͤfung zu unterwerfen. Hier, in dieſem hiſtoriſchen Abſchnitte, ſey es mir nur noch er- laubt, einige geſchichtliche Reſultate zu ziehen, und auf einige Zeichen der Zeit hinzudeuten, welche in Bezie- hung auf dieſen Gegenſtand der Aufmerkſamkeit werth ſeyn duͤrften. Erſtens fuͤr die philanthropiniſche Lehrart ſelbſt ſpricht der Erfolg nichts weniger als guͤnſtig. Was iſt denn aus den Philanthropinen, in denen doch die Lehr- art nach ihrem ganzen Umfang ungehindert wirken kann, Hohes und Vortreffliches hervorgegangen? Haben ſie denn auch nur Einen Lehrling aufzuweiſen, der ſelbſt im Felde des praktiſchen Wiſſens etwas Großes gelei- ſtet, oder in irgend einem praktiſchen Geſchaͤft ſich vor- zuͤglich ausgezeichnet haͤtte? Soll denn nun die Schuld von dieſer auffallenden Erſcheinung gar nicht in der Lehrart ſelbſt, ſondern nur in zufaͤlligen Hinderniſſen, die ihrer vollen Ausuͤbung im Wege ſtanden, geſucht werden? Sollte wirklich ein ganz eignes Ungluͤck des Philanthropiniſm gewollt haben, daß ſich unter ſo vielen Lehrlingen, die durch ſeine Schule gelaufen ſind, auch nicht Ein vorzuͤglicher Kopf gefunden haͤtte? Dies iſt ſo wenig wahrſcheinlich, daß man vielmehr, ohne un- gerecht zu ſeyn, den Schluß ziehen darf: daß die Lehr-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/41
Zitationshilfe:	Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/41>, abgerufen am 16.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.