Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von d. Grunds. d. Erziehungsunterr. im Allgem.

liche Entwickelung der intellectuellen Kräfte des Lehr-
lings, sich genau an jenen Stufengang der natürlichen
Entwickelung derselben halten, und sich auf Uebung und
höhere Ausbildung der von der Natur bereits entwickel-
ten Fertigkeiten beschränken, oder soll er eben darein
seine Kunst setzen, der Natur in ihrer langsamen Ent-
wickelung zu Hülfe zu kommen, und diejenigen Fertig-
keiten, die sie später entwickelt, durch vorläufige Ue-
bung früher zur Reife zu bringen? Oder, wenn wir
uns jener gewöhnlichen Terminologie bedienen wollen:
soll der Unterricht sich auf Gedächtnißübung be-
schränken, oder soll er mit Umgehung dieser Uebung so-
gleich die Verstandesübung zu seiner Hauptaufgabe
machen?

Darinn sind sich die Grundsätze der beiden Unter-
richtssysteme über diesen Punkt entgegengesetzt, daß
nach der älteren Methode die Gedächtnißübungen,
nach der neueren die Verstandesübungen die
Hauptbeschäftigung des Erziehungsunterrichts ausmach-
ten. Fragt man nun: welche von beiden An-
sichten die richtige sey? so läßt sich gleich auf
den ersten Anblick erkennen, daß beide insofern unrichtig
seyen, als jede nur die Eine Art von Uebung für den
ganzen Umfang des Erziehungsunterrichts bestimmen
will. Wenn der Unterricht, anstatt die Geisteskraft,
die in dem natürlichen Gange der Geistesentfaltung zu-
erst hervortritt, zu üben, die später sich entwickelnde
zu wecken und hervorzuheben sucht, so ist dies Verfah-
ren nicht weniger einseitig, als wenn er, nachdem schon

Von d. Grundſ. d. Erziehungsunterr. im Allgem.

liche Entwickelung der intellectuellen Kraͤfte des Lehr-
lings, ſich genau an jenen Stufengang der natuͤrlichen
Entwickelung derſelben halten, und ſich auf Uebung und
hoͤhere Ausbildung der von der Natur bereits entwickel-
ten Fertigkeiten beſchraͤnken, oder ſoll er eben darein
ſeine Kunſt ſetzen, der Natur in ihrer langſamen Ent-
wickelung zu Huͤlfe zu kommen, und diejenigen Fertig-
keiten, die ſie ſpaͤter entwickelt, durch vorlaͤufige Ue-
bung fruͤher zur Reife zu bringen? Oder, wenn wir
uns jener gewoͤhnlichen Terminologie bedienen wollen:
ſoll der Unterricht ſich auf Gedaͤchtnißuͤbung be-
ſchraͤnken, oder ſoll er mit Umgehung dieſer Uebung ſo-
gleich die Verſtandesuͤbung zu ſeiner Hauptaufgabe
machen?

Darinn ſind ſich die Grundſaͤtze der beiden Unter-
richtsſyſteme uͤber dieſen Punkt entgegengeſetzt, daß
nach der aͤlteren Methode die Gedaͤchtnißuͤbungen,
nach der neueren die Verſtandesuͤbungen die
Hauptbeſchaͤftigung des Erziehungsunterrichts ausmach-
ten. Fragt man nun: welche von beiden An-
ſichten die richtige ſey? ſo laͤßt ſich gleich auf
den erſten Anblick erkennen, daß beide inſofern unrichtig
ſeyen, als jede nur die Eine Art von Uebung fuͤr den
ganzen Umfang des Erziehungsunterrichts beſtimmen
will. Wenn der Unterricht, anſtatt die Geiſteskraft,
die in dem natuͤrlichen Gange der Geiſtesentfaltung zu-
erſt hervortritt, zu uͤben, die ſpaͤter ſich entwickelnde
zu wecken und hervorzuheben ſucht, ſo iſt dies Verfah-
ren nicht weniger einſeitig, als wenn er, nachdem ſchon

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <p><pb facs="#f0299" n="287"/><fw place="top" type="header">Von d. Grund&#x017F;. d. Erziehungsunterr. im Allgem.</fw><lb/>
liche Entwickelung der intellectuellen Kra&#x0364;fte des Lehr-<lb/>
lings, &#x017F;ich genau an jenen Stufengang der natu&#x0364;rlichen<lb/>
Entwickelung der&#x017F;elben halten, und &#x017F;ich auf Uebung und<lb/>
ho&#x0364;here Ausbildung der von der Natur bereits entwickel-<lb/>
ten Fertigkeiten be&#x017F;chra&#x0364;nken, oder &#x017F;oll er eben darein<lb/>
&#x017F;eine Kun&#x017F;t &#x017F;etzen, der Natur in ihrer lang&#x017F;amen Ent-<lb/>
wickelung zu Hu&#x0364;lfe zu kommen, und diejenigen Fertig-<lb/>
keiten, die &#x017F;ie &#x017F;pa&#x0364;ter entwickelt, durch vorla&#x0364;ufige Ue-<lb/>
bung fru&#x0364;her zur Reife zu bringen? Oder, wenn wir<lb/>
uns jener gewo&#x0364;hnlichen Terminologie bedienen wollen:<lb/>
&#x017F;oll der Unterricht &#x017F;ich auf <hi rendition="#g">Geda&#x0364;chtnißu&#x0364;bung</hi> be-<lb/>
&#x017F;chra&#x0364;nken, oder &#x017F;oll er mit Umgehung die&#x017F;er Uebung &#x017F;o-<lb/>
gleich die <hi rendition="#g">Ver&#x017F;tandesu&#x0364;bung</hi> zu &#x017F;einer Hauptaufgabe<lb/>
machen?</p><lb/>
                  <p>Darinn &#x017F;ind &#x017F;ich die Grund&#x017F;a&#x0364;tze der beiden Unter-<lb/>
richts&#x017F;y&#x017F;teme u&#x0364;ber die&#x017F;en Punkt entgegenge&#x017F;etzt, daß<lb/>
nach der a&#x0364;lteren Methode die <hi rendition="#g">Geda&#x0364;chtnißu&#x0364;bungen</hi>,<lb/>
nach der neueren die <hi rendition="#g">Ver&#x017F;tandesu&#x0364;bungen</hi> die<lb/>
Hauptbe&#x017F;cha&#x0364;ftigung des Erziehungsunterrichts ausmach-<lb/>
ten. Fragt man nun: <hi rendition="#g">welche von beiden An-<lb/>
&#x017F;ichten die richtige &#x017F;ey?</hi> &#x017F;o la&#x0364;ßt &#x017F;ich gleich auf<lb/>
den er&#x017F;ten Anblick erkennen, daß beide in&#x017F;ofern unrichtig<lb/>
&#x017F;eyen, als jede nur die Eine Art von Uebung fu&#x0364;r den<lb/>
ganzen Umfang des Erziehungsunterrichts be&#x017F;timmen<lb/>
will. Wenn der Unterricht, an&#x017F;tatt die Gei&#x017F;teskraft,<lb/>
die in dem natu&#x0364;rlichen Gange der Gei&#x017F;tesentfaltung zu-<lb/>
er&#x017F;t hervortritt, zu u&#x0364;ben, die &#x017F;pa&#x0364;ter &#x017F;ich entwickelnde<lb/>
zu wecken und hervorzuheben &#x017F;ucht, &#x017F;o i&#x017F;t dies Verfah-<lb/>
ren nicht weniger ein&#x017F;eitig, als wenn er, nachdem &#x017F;chon<lb/></p>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[287/0299] Von d. Grundſ. d. Erziehungsunterr. im Allgem. liche Entwickelung der intellectuellen Kraͤfte des Lehr- lings, ſich genau an jenen Stufengang der natuͤrlichen Entwickelung derſelben halten, und ſich auf Uebung und hoͤhere Ausbildung der von der Natur bereits entwickel- ten Fertigkeiten beſchraͤnken, oder ſoll er eben darein ſeine Kunſt ſetzen, der Natur in ihrer langſamen Ent- wickelung zu Huͤlfe zu kommen, und diejenigen Fertig- keiten, die ſie ſpaͤter entwickelt, durch vorlaͤufige Ue- bung fruͤher zur Reife zu bringen? Oder, wenn wir uns jener gewoͤhnlichen Terminologie bedienen wollen: ſoll der Unterricht ſich auf Gedaͤchtnißuͤbung be- ſchraͤnken, oder ſoll er mit Umgehung dieſer Uebung ſo- gleich die Verſtandesuͤbung zu ſeiner Hauptaufgabe machen? Darinn ſind ſich die Grundſaͤtze der beiden Unter- richtsſyſteme uͤber dieſen Punkt entgegengeſetzt, daß nach der aͤlteren Methode die Gedaͤchtnißuͤbungen, nach der neueren die Verſtandesuͤbungen die Hauptbeſchaͤftigung des Erziehungsunterrichts ausmach- ten. Fragt man nun: welche von beiden An- ſichten die richtige ſey? ſo laͤßt ſich gleich auf den erſten Anblick erkennen, daß beide inſofern unrichtig ſeyen, als jede nur die Eine Art von Uebung fuͤr den ganzen Umfang des Erziehungsunterrichts beſtimmen will. Wenn der Unterricht, anſtatt die Geiſteskraft, die in dem natuͤrlichen Gange der Geiſtesentfaltung zu- erſt hervortritt, zu uͤben, die ſpaͤter ſich entwickelnde zu wecken und hervorzuheben ſucht, ſo iſt dies Verfah- ren nicht weniger einſeitig, als wenn er, nachdem ſchon

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/299
Zitationshilfe:	Niethammer, Friedrich Immanuel: Der Streit des Philanthropinismus und Humanismus in der Theorie des Erziehungs-Unterrichts unsrer Zeit. Jena, 1808, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niethammer_philantropinismus_1808/299>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.