recht, welches einer außer den Gränzen dieses Rechts geschlossenen Ehe versagt war 73). Es war nicht auf die Bürger eingeschränkt: es ward durch Verträge auch mit andern Völkern errichtet 74): schon früher verhei- ratheten sich römische Patricier mit den Töchtern sam- nitischer Edeln 75).
Von den Etruskern ist es nicht zu bezweifeln, daß die römischen Geschlechter, wenn sie auch der Nation schon fremd geworden waren, durch Verheirathung mit ihren Lucumonen, in deren Unterricht die Wissenschaft der Auspicien als aus ihrer Quelle bewahrt ward, diese Gabe durch Verwirrung des Bluts zu stören nicht vor- geben konnten. Daß der sabellische Adel ebenfalls eine Priesterkaste war, folgt daraus daß mit ihm ein Con- nubium bestehen konnte, welches allerdings noch einen gesetzlichen Staatsvertrag voraussetzt. Aber die Schei- dung der Kasten war im Abendlande nicht unverletzlich,
73) Livius IV. c. 3. connubium quod finitimis externisque dari solet.
74) Festus s. v. Numerius.
75) Ich verdanke Savigny die einleuchtende Bemerkung daß aus Gewissensehen die, ungeachtet des abmahnenden Ge- setzes, doch ohne Zweifel geschlossen wurden, die plebeji- schen Familien patricischer Geschlechter entstanden seyn müs- sen, indem der Sohn in den Stand der Mutter trat. Hin- gegen, wenn vor dem Canulejischen Gesetz eine Patricierin sich einem Plebejer verheirathete, blieb ihr Kind plebejisch, weil jeder Patricier einem bestimmten Geschlecht seines Stan- des angehören mußte. Wie noch später das Kind eines Frem- den und einer Bürgerin fremd war.
recht, welches einer außer den Graͤnzen dieſes Rechts geſchloſſenen Ehe verſagt war 73). Es war nicht auf die Buͤrger eingeſchraͤnkt: es ward durch Vertraͤge auch mit andern Voͤlkern errichtet 74): ſchon fruͤher verhei- ratheten ſich roͤmiſche Patricier mit den Toͤchtern ſam- nitiſcher Edeln 75).
Von den Etruskern iſt es nicht zu bezweifeln, daß die roͤmiſchen Geſchlechter, wenn ſie auch der Nation ſchon fremd geworden waren, durch Verheirathung mit ihren Lucumonen, in deren Unterricht die Wiſſenſchaft der Auſpicien als aus ihrer Quelle bewahrt ward, dieſe Gabe durch Verwirrung des Bluts zu ſtoͤren nicht vor- geben konnten. Daß der ſabelliſche Adel ebenfalls eine Prieſterkaſte war, folgt daraus daß mit ihm ein Con- nubium beſtehen konnte, welches allerdings noch einen geſetzlichen Staatsvertrag vorausſetzt. Aber die Schei- dung der Kaſten war im Abendlande nicht unverletzlich,
73) Livius IV. c. 3. connubium quod finitimis externisque dari solet.
74) Feſtus s. v. Numerius.
75) Ich verdanke Savigny die einleuchtende Bemerkung daß aus Gewiſſensehen die, ungeachtet des abmahnenden Ge- ſetzes, doch ohne Zweifel geſchloſſen wurden, die plebeji- ſchen Familien patriciſcher Geſchlechter entſtanden ſeyn muͤſ- ſen, indem der Sohn in den Stand der Mutter trat. Hin- gegen, wenn vor dem Canulejiſchen Geſetz eine Patricierin ſich einem Plebejer verheirathete, blieb ihr Kind plebejiſch, weil jeder Patricier einem beſtimmten Geſchlecht ſeines Stan- des angehoͤren mußte. Wie noch ſpaͤter das Kind eines Frem- den und einer Buͤrgerin fremd war.
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recht, welches einer außer den Graͤnzen dieſes Rechts
geſchloſſenen Ehe verſagt war 73). Es war nicht auf
die Buͤrger eingeſchraͤnkt: es ward durch Vertraͤge auch
mit andern Voͤlkern errichtet 74): ſchon fruͤher verhei-
ratheten ſich roͤmiſche Patricier mit den Toͤchtern ſam-
nitiſcher Edeln 75).
Von den Etruskern iſt es nicht zu bezweifeln, daß
die roͤmiſchen Geſchlechter, wenn ſie auch der Nation
ſchon fremd geworden waren, durch Verheirathung mit
ihren Lucumonen, in deren Unterricht die Wiſſenſchaft
der Auſpicien als aus ihrer Quelle bewahrt ward, dieſe
Gabe durch Verwirrung des Bluts zu ſtoͤren nicht vor-
geben konnten. Daß der ſabelliſche Adel ebenfalls eine
Prieſterkaſte war, folgt daraus daß mit ihm ein Con-
nubium beſtehen konnte, welches allerdings noch einen
geſetzlichen Staatsvertrag vorausſetzt. Aber die Schei-
dung der Kaſten war im Abendlande nicht unverletzlich,
73) Livius IV. c. 3. connubium quod finitimis externisque
dari solet.
74) Feſtus s. v. Numerius.
75) Ich verdanke Savigny die einleuchtende Bemerkung daß
aus Gewiſſensehen die, ungeachtet des abmahnenden Ge-
ſetzes, doch ohne Zweifel geſchloſſen wurden, die plebeji-
ſchen Familien patriciſcher Geſchlechter entſtanden ſeyn muͤſ-
ſen, indem der Sohn in den Stand der Mutter trat. Hin-
gegen, wenn vor dem Canulejiſchen Geſetz eine Patricierin
ſich einem Plebejer verheirathete, blieb ihr Kind plebejiſch,
weil jeder Patricier einem beſtimmten Geſchlecht ſeines Stan-
des angehoͤren mußte. Wie noch ſpaͤter das Kind eines Frem-
den und einer Buͤrgerin fremd war.
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Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 2. Berlin, 1812, S. 167. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische02_1812/183>, abgerufen am 23.11.2024.
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