Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 2. Berlin u. a., 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

stillen Aufmerksamkeit der Bäuerinn und ihrer Kinder.
Auch der Vortrag seines Reisegefährten war ihm nicht
zuwider; denn dieser besaß vollkommen die Biegsam-
keit, mit welcher Leute seiner Art sich bestreben, bey
denjenigen, die sie nicht bekehren können, wenig-
stens eine gute Meinung von sich zu hinterlassen. Er
vermied also in seinem Vortrage, sehr weislich, alle
Punkte, über die, wie er unterweges gemerkt hatte,
Sebaldus anderer Meinung war, und hielt sich bey
allgemeinen ascetischen Betrachtungen auf, die der
Bauerfamilie begreiflich schienen, und beym Sebal-
dus gleichförmige Gedanken erregten, mit denen er
sich sehr zufrieden zur Ruhe legte.

Den Morgen früh, nach eingenommenem reich-
lichem Frühstück, dankten sie ihrer Wohlthäterinn,
und setzten ihren Weg weiter fort. Sebaldus ge-
noß den schönen Morgen, sang ein fröhliches Morgen-
lied, und war so innig vergnügt, daß er gar nicht
daran dachte, wie mißlich sein Zustand war, und
welchen Zweck die Reise, auf der er itzt eben begriffen
war, haben könnte, bis sein Reisegefährte selbst das
Gespräch auf Berlin brachte, wohin sie giengen. Dieser
beseufzete, mit auf die linke Achsel gesenktem Haupte,
und gen Himmel erhabenen Augen, das Elend dieser
großen Stadt, wo, wie er verficherte, die Religion

ein

B 4

ſtillen Aufmerkſamkeit der Baͤuerinn und ihrer Kinder.
Auch der Vortrag ſeines Reiſegefaͤhrten war ihm nicht
zuwider; denn dieſer beſaß vollkommen die Biegſam-
keit, mit welcher Leute ſeiner Art ſich beſtreben, bey
denjenigen, die ſie nicht bekehren koͤnnen, wenig-
ſtens eine gute Meinung von ſich zu hinterlaſſen. Er
vermied alſo in ſeinem Vortrage, ſehr weislich, alle
Punkte, uͤber die, wie er unterweges gemerkt hatte,
Sebaldus anderer Meinung war, und hielt ſich bey
allgemeinen aſcetiſchen Betrachtungen auf, die der
Bauerfamilie begreiflich ſchienen, und beym Sebal-
dus gleichfoͤrmige Gedanken erregten, mit denen er
ſich ſehr zufrieden zur Ruhe legte.

Den Morgen fruͤh, nach eingenommenem reich-
lichem Fruͤhſtuͤck, dankten ſie ihrer Wohlthaͤterinn,
und ſetzten ihren Weg weiter fort. Sebaldus ge-
noß den ſchoͤnen Morgen, ſang ein froͤhliches Morgen-
lied, und war ſo innig vergnuͤgt, daß er gar nicht
daran dachte, wie mißlich ſein Zuſtand war, und
welchen Zweck die Reiſe, auf der er itzt eben begriffen
war, haben koͤnnte, bis ſein Reiſegefaͤhrte ſelbſt das
Geſpraͤch auf Berlin brachte, wohin ſie giengen. Dieſer
beſeufzete, mit auf die linke Achſel geſenktem Haupte,
und gen Himmel erhabenen Augen, das Elend dieſer
großen Stadt, wo, wie er verficherte, die Religion

ein

B 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0023" n="19"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
&#x017F;tillen Aufmerk&#x017F;amkeit der Ba&#x0364;uerinn und ihrer Kinder.<lb/>
Auch der Vortrag &#x017F;eines Rei&#x017F;egefa&#x0364;hrten war ihm nicht<lb/>
zuwider; denn die&#x017F;er be&#x017F;aß vollkommen die Bieg&#x017F;am-<lb/>
keit, mit welcher Leute &#x017F;einer Art &#x017F;ich be&#x017F;treben, bey<lb/>
denjenigen, die &#x017F;ie nicht bekehren ko&#x0364;nnen, wenig-<lb/>
&#x017F;tens eine gute Meinung von &#x017F;ich zu hinterla&#x017F;&#x017F;en. Er<lb/>
vermied al&#x017F;o in &#x017F;einem Vortrage, &#x017F;ehr weislich, alle<lb/>
Punkte, u&#x0364;ber die, wie er unterweges gemerkt hatte,<lb/><hi rendition="#fr">Sebaldus</hi> anderer Meinung war, und hielt &#x017F;ich bey<lb/>
allgemeinen a&#x017F;ceti&#x017F;chen Betrachtungen auf, die der<lb/>
Bauerfamilie begreiflich &#x017F;chienen, und beym <hi rendition="#fr">Sebal-<lb/>
dus</hi> gleichfo&#x0364;rmige Gedanken erregten, mit denen er<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;ehr zufrieden zur Ruhe legte.</p><lb/>
          <p>Den Morgen fru&#x0364;h, nach eingenommenem reich-<lb/>
lichem Fru&#x0364;h&#x017F;tu&#x0364;ck, dankten &#x017F;ie ihrer Wohltha&#x0364;terinn,<lb/>
und &#x017F;etzten ihren Weg weiter fort. <hi rendition="#fr">Sebaldus</hi> ge-<lb/>
noß den &#x017F;cho&#x0364;nen Morgen, &#x017F;ang ein fro&#x0364;hliches Morgen-<lb/>
lied, und war &#x017F;o innig vergnu&#x0364;gt, daß er gar nicht<lb/>
daran dachte, wie mißlich &#x017F;ein Zu&#x017F;tand war, und<lb/>
welchen Zweck die Rei&#x017F;e, auf der er itzt eben begriffen<lb/>
war, haben ko&#x0364;nnte, bis &#x017F;ein Rei&#x017F;egefa&#x0364;hrte &#x017F;elb&#x017F;t das<lb/>
Ge&#x017F;pra&#x0364;ch auf Berlin brachte, wohin &#x017F;ie giengen. Die&#x017F;er<lb/>
be&#x017F;eufzete, mit auf die linke Ach&#x017F;el ge&#x017F;enktem Haupte,<lb/>
und gen Himmel erhabenen Augen, das Elend die&#x017F;er<lb/>
großen Stadt, wo, wie er verficherte, die Religion<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 4</fw><fw place="bottom" type="catch">ein</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[19/0023] ſtillen Aufmerkſamkeit der Baͤuerinn und ihrer Kinder. Auch der Vortrag ſeines Reiſegefaͤhrten war ihm nicht zuwider; denn dieſer beſaß vollkommen die Biegſam- keit, mit welcher Leute ſeiner Art ſich beſtreben, bey denjenigen, die ſie nicht bekehren koͤnnen, wenig- ſtens eine gute Meinung von ſich zu hinterlaſſen. Er vermied alſo in ſeinem Vortrage, ſehr weislich, alle Punkte, uͤber die, wie er unterweges gemerkt hatte, Sebaldus anderer Meinung war, und hielt ſich bey allgemeinen aſcetiſchen Betrachtungen auf, die der Bauerfamilie begreiflich ſchienen, und beym Sebal- dus gleichfoͤrmige Gedanken erregten, mit denen er ſich ſehr zufrieden zur Ruhe legte. Den Morgen fruͤh, nach eingenommenem reich- lichem Fruͤhſtuͤck, dankten ſie ihrer Wohlthaͤterinn, und ſetzten ihren Weg weiter fort. Sebaldus ge- noß den ſchoͤnen Morgen, ſang ein froͤhliches Morgen- lied, und war ſo innig vergnuͤgt, daß er gar nicht daran dachte, wie mißlich ſein Zuſtand war, und welchen Zweck die Reiſe, auf der er itzt eben begriffen war, haben koͤnnte, bis ſein Reiſegefaͤhrte ſelbſt das Geſpraͤch auf Berlin brachte, wohin ſie giengen. Dieſer beſeufzete, mit auf die linke Achſel geſenktem Haupte, und gen Himmel erhabenen Augen, das Elend dieſer großen Stadt, wo, wie er verficherte, die Religion ein B 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775/23
Zitationshilfe:	Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 2. Berlin u. a., 1775, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker02_1775/23>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.