Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der erste Theil deß Frewdenspiegels. mein Gott/ du bist die Liebe selbst/ du bist mein Honig vnndMilch/ mein süß Honig vnd mein weisse Milch: Du bist die rechte Speise/ für alle/ die Geistlich starck sind: Laß mich doch in dir wachsen vnnd zunemmen/ daß ich dich mit starckem Munde essen möge. Du bist mein Leben/ daß ich lebe/ du bist meine Hoffnung/ darvber ich halte/ vnnd meine Herrligkeit/ die ich zu erlangen begehre. O Gott/ halte du mir mein Hertz/ regire mir meine Sinne/ lencke mir meinen Verstand/ richt auff meine Liebe/ erheb mein Gemüt/ vnd zeuch den Mund meines dürstigen Geistes hinauff zu den himmlischen Wasserströmen/ etc. Also ist vnser lieber Gott/ oder die wesentliche Liebe Wie nun der grosse König Himmels vnnd der Erden/ sche Freuwden- [mah]l Jesal. 25. Cant. 2. Vnnd diß ist das rechte Frewden mahl/ da die Braut in ist
Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. mein Gott/ du biſt die Liebe ſelbſt/ du biſt mein Honig vnndMilch/ mein ſüß Honig vnd mein weiſſe Milch: Du biſt die rechte Speiſe/ für alle/ die Geiſtlich ſtarck ſind: Laß mich doch in dir wachſen vnnd zunemmen/ daß ich dich mit ſtarckem Munde eſſen möge. Du biſt mein Leben/ daß ich lebe/ du biſt meine Hoffnung/ darvber ich halte/ vnnd meine Herrligkeit/ die ich zu erlangen begehre. O Gott/ halte du mir mein Hertz/ regire miꝛ meine Siñe/ lencke mir meinẽ Veꝛſtand/ richt auff meine Liebe/ erheb mein Gemüt/ vñ zeuch den Mund meines düꝛſtigen Geiſtes hinauff zu den him̃liſchẽ Waſſerſtrömẽ/ ꝛc. Alſo iſt vnſer lieber Gott/ oder die weſentliche Liebe Wie nun der groſſe König Himmels vnnd der Erden/ ſche Freuwden- [mah]l Jeſal. 25. Cant. 2. Vnnd diß iſt das rechte Frewden mahl/ da die Braut in iſt
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Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
mein Gott/ du biſt die Liebe ſelbſt/ du biſt mein Honig vnnd
Milch/ mein ſüß Honig vnd mein weiſſe Milch: Du biſt die
rechte Speiſe/ für alle/ die Geiſtlich ſtarck ſind: Laß mich doch
in dir wachſen vnnd zunemmen/ daß ich dich mit ſtarckem
Munde eſſen möge. Du biſt mein Leben/ daß ich lebe/ du biſt
meine Hoffnung/ darvber ich halte/ vnnd meine Herrligkeit/
die ich zu erlangen begehre. O Gott/ halte du mir mein Hertz/
regire miꝛ meine Siñe/ lencke mir meinẽ Veꝛſtand/ richt auff
meine Liebe/ erheb mein Gemüt/ vñ zeuch den Mund meines
düꝛſtigen Geiſtes hinauff zu den him̃liſchẽ Waſſerſtrömẽ/ ꝛc.
Alſo iſt vnſer lieber Gott/ oder die weſentliche Liebe
(welche Gott heiſt) nicht allein das ſchöneſt im Himmel/
welchs die Augen ſehen/ vnd das frölichſt/ das die Ohren hö-
ren/ vnnd das lieblichſt/ davon mit menſchlichen vnnd engli-
ſchen Zungen geredet wirdt/ ſondern iſt auch das aller ſüſſeſt
vnd allerlieblichſt/ welches ſie ſchmäcken/ eſſen vnd trincken.
Gott iſt das
aller ſüſſeſt/ vnd
tieblichſt/ wel-
ches ſeine Kin-
der in jenem
Leben ſchmä-
cken.
Wie nun der groſſe König Himmels vnnd der Erden/
ſeine vn außſprechliche Gütigkeit läßt ſchmäcken vnd genieſ-
ſen/ alſo findet er an ſeiner Himmliſchen Heffziba/ oder him̃-
liſchen Braut/ das jhm herwidervmb auch iſt/ wie ein ange-
nem̃e Speiſe/ wie Milch/ wie Honig/ vnd wie ein ſüß Opffer
auß groſſer einbrünſtiger Liebe gegen ſie/ nemlich das Lob-
opffer/ vnnd die Farren jhrer Lippen/ wie auch jhr gantzes
Hertz mit reinen Liebesflammen durchfeuwert/ vnnd der-
maſſen zu jhm gerichtet/ daß ſie/ die außerwehlte Braut/ al-
lerding in jhm wallet/ in jm lebet/ in jhm wohnet/ ruhet/ fro-
locket/ vnnd jhm ſo wolgefällig dienet/ als reichet ſie jm jre
Brüſte/ vnd gebe jhm Seym vnd Honig zu eſſen/ vnd Wein
vnd Milch zu trincken.
Gott findet an
ſeinen Kindern
im ewigen Le-
ben/ das jhn wi-
dervmb auch
wie eine Spei-
ſe beliebet.
Pſal. 50.
Heb. 13.
Cam. 4.
Vnnd diß iſt das rechte Frewden mahl/ da die Braut in
den Hohenliedern Salomonis von rühmet vnd ſpricht: Jch
ſitze vnter den Schatten/ deß ich begehre/ vnnd ſeine Frucht
iſt
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