Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der erste Theil deß Frewdenspiegels. werde erkennen deß Vatters Gewalt/ deß Sohns Weißheit/1. Corin. 13.vnnd deß heyligen Geistes Gnade/ dazu der allerhöchsten Dreyfaltigkeit/ einiges vnd vnzertheiltes Wesen. schawung Got- tes für eine grosse Herrlig- keit sey. Solche Erkändnuß vnd Anschauwung Gottes ist das die vollkomme- ne Seligkeit. Diß ist die rechte völlige Seligkeit/ vnd deß Menschen Angustini/ wie vnser lieber Gott sey das aller höhest Gut. Warlich ja/ HErr mein Gott/ du bist sehr groß vber al- mal
Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. werde erkennen deß Vatters Gewalt/ deß Sohns Weißheit/1. Corin. 13.vnnd deß heyligen Geiſtes Gnade/ dazu der allerhöchſten Dreyfaltigkeit/ einiges vnd vnzertheiltes Weſen. ſchawung Got- tes für eine groſſe Herrlig- keit ſey. Solche Erkändnuß vnd Anſchauwung Gottes iſt das die vollkomme- ne Seligkeit. Diß iſt die rechte völlige Seligkeit/ vnd deß Menſchen Anguſtini/ wie vnſer lieber Gott ſey das aller höheſt Gut. Warlich ja/ HErr mein Gott/ du biſt ſehr groß vber al- mal
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0088" n="70"/><fw place="top" type="header">Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.</fw><lb/> werde erkennen deß Vatters Gewalt/ deß Sohns Weißheit/<lb/><note place="left">1. Corin. 13.</note>vnnd deß heyligen Geiſtes Gnade/ dazu der allerhöchſten<lb/> Dreyfaltigkeit/ einiges vnd vnzertheiltes Weſen.</p><lb/> <note place="left">Was die An-<lb/> ſchawung Got-<lb/> tes für eine<lb/> groſſe Herrlig-<lb/> keit ſey.</note> <p>Solche Erkändnuß vnd Anſchauwung Gottes iſt das<lb/> aller höchſte Gut/ es iſt aller Engel vnnd aller Heyligen<lb/> Freuwde/ Ja Gott ſehen/ iſt der Lohn deß ewigen Lebens/ ei-<lb/> ne Herrligkeit der himmliſchen Geiſter/ eine ewige Freuwde/<lb/> vnnd eine rechte Ehren Krone. Es iſt das rechte Kleinot der<lb/> Seligkeit/ eine rechte Raſt vnd Ruge/ ein ſchöner Friede/ wie<lb/> auch eine inwendige vnd außwendige Freuwde: Zu dem iſts<lb/> ein Paradeiß Gottes/ ein himmliſch Jeruſalem/ ein ſeliges<lb/> Leben/ eine Fülle der Seligkeit/ eine ewige Freuwde/ vnd der<lb/> Friede Gottes/ welcher höher iſt/ denn alle Vernunfft</p><lb/> <note place="left">Gott ſehen iſt<lb/> die vollkomme-<lb/> ne Seligkeit.</note> <p>Diß iſt die rechte völlige Seligkeit/ vnd deß Menſchen<lb/> vollkommene Herrligkeit/ daß er ſehe das Antlitz ſeines Got-<lb/> tes/ daß er den ſehe/ der Himmel vnnd Erden gemacht hat/<lb/> daß er ſehe ſeinen Schöpffer/ der jhn geſchaffen/ vnnd erlöſet<lb/><note place="left">Num. 18.<lb/> Dent. 18.<lb/> Joſu. 18.<lb/> Pſal. 16.<lb/> Pſal. 73.<lb/> Gen. 15.</note>vnd herrlich gemacht hat. Dieſen ſeinen Schöpffer wirdt er<lb/> ſehen vnd jhn ſichtbahrlich erkennen/ er wirdt jhn lieben vnnd<lb/> mit hertzlicher Liebe vmbfangen/ er wirt jhn loben vnnd mit<lb/> Lobe beſitzen: Denn er/ Gott ſelbſt/ wirdt ſeyn das Erbtheil<lb/> ſeines Volcks/ er wirt ſeyn das Erbe ſeines heyligen Volcks/<lb/> ſeines Volcks/ das er erlöſet hat: Er wirdt ſeyn jhr Heyl/ das<lb/> ſie beſitzen/ vnd ſelbſt wirdt er ſeyn jhr Vergeltung/ vnnd jhr<lb/> Lohn/ welchen ſie erwarten: Jch bin/ ſagt er/ dein ſehr groſſer<lb/> Lohn/ wie denn auch ſonſt groſſe Herren groſſe Verchrung<lb/> zu thun pflegen.</p><lb/> <note place="left">Bekändnuß S.<lb/> Anguſtini/ wie<lb/> vnſer lieber<lb/> Gott ſey das<lb/> aller höheſt<lb/> Gut.</note> <p>Warlich ja/ HErr mein Gott/ du biſt ſehr groß vber al-<lb/> le Götter/ vnnd dein Lohn iſt ein groſſer Lohn. Denn<lb/> du biſt nicht ſo groß/ daß du kommeſt mit geringem Lohn/<lb/> ſondern ſo groß du biſt/ ſo groß iſt auch dein Lohn/ ſinte-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">mal</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [70/0088]
Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.
werde erkennen deß Vatters Gewalt/ deß Sohns Weißheit/
vnnd deß heyligen Geiſtes Gnade/ dazu der allerhöchſten
Dreyfaltigkeit/ einiges vnd vnzertheiltes Weſen.
1. Corin. 13.
Solche Erkändnuß vnd Anſchauwung Gottes iſt das
aller höchſte Gut/ es iſt aller Engel vnnd aller Heyligen
Freuwde/ Ja Gott ſehen/ iſt der Lohn deß ewigen Lebens/ ei-
ne Herrligkeit der himmliſchen Geiſter/ eine ewige Freuwde/
vnnd eine rechte Ehren Krone. Es iſt das rechte Kleinot der
Seligkeit/ eine rechte Raſt vnd Ruge/ ein ſchöner Friede/ wie
auch eine inwendige vnd außwendige Freuwde: Zu dem iſts
ein Paradeiß Gottes/ ein himmliſch Jeruſalem/ ein ſeliges
Leben/ eine Fülle der Seligkeit/ eine ewige Freuwde/ vnd der
Friede Gottes/ welcher höher iſt/ denn alle Vernunfft
Diß iſt die rechte völlige Seligkeit/ vnd deß Menſchen
vollkommene Herrligkeit/ daß er ſehe das Antlitz ſeines Got-
tes/ daß er den ſehe/ der Himmel vnnd Erden gemacht hat/
daß er ſehe ſeinen Schöpffer/ der jhn geſchaffen/ vnnd erlöſet
vnd herrlich gemacht hat. Dieſen ſeinen Schöpffer wirdt er
ſehen vnd jhn ſichtbahrlich erkennen/ er wirdt jhn lieben vnnd
mit hertzlicher Liebe vmbfangen/ er wirt jhn loben vnnd mit
Lobe beſitzen: Denn er/ Gott ſelbſt/ wirdt ſeyn das Erbtheil
ſeines Volcks/ er wirt ſeyn das Erbe ſeines heyligen Volcks/
ſeines Volcks/ das er erlöſet hat: Er wirdt ſeyn jhr Heyl/ das
ſie beſitzen/ vnd ſelbſt wirdt er ſeyn jhr Vergeltung/ vnnd jhr
Lohn/ welchen ſie erwarten: Jch bin/ ſagt er/ dein ſehr groſſer
Lohn/ wie denn auch ſonſt groſſe Herren groſſe Verchrung
zu thun pflegen.
Num. 18.
Dent. 18.
Joſu. 18.
Pſal. 16.
Pſal. 73.
Gen. 15.
Warlich ja/ HErr mein Gott/ du biſt ſehr groß vber al-
le Götter/ vnnd dein Lohn iſt ein groſſer Lohn. Denn
du biſt nicht ſo groß/ daß du kommeſt mit geringem Lohn/
ſondern ſo groß du biſt/ ſo groß iſt auch dein Lohn/ ſinte-
mal
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |