Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der erste Theil deß Frewdenspiegels.

sichtigen. Vnnd kompt doch all jrrdisch Trachten nimmer
dahin/ daß der Mensch sage: Nun gnug/ nun hab ich den
Schatz gefunden/ darinn ich wil ewig ruhen/ Nun bin ich
gantz zu frieden/ Nun begehr ich nichts mehr/ Nun sind mir
meine Augen/ meine Ohren vnnd mein Hertz zu vollkomme-
ner Gnüge erfreuwet vnnd ersättiget/ daß ich nichts höhers/
vnnd nichts edlers möge wündschen noch begeren/ Sondern
es heisset vnd bleibet: Vanitas vanitatum & omnia vanitas,
Eytelkeit vber alle Eytelkeit.

Solches alles kompt daher/ daß jrrdische Königreich/
Woher es
komm/ daß in der
Welt kein
Menschlich
Hertz beständige
vnnd vollkomme-
ne Ruge finden
kan.
Prouerb. 27.Wollust/ Pracht/ Ehre/ Herrligkeit/ Silber/ Gold/ Schätze
vnnd Reichthumb sind finita bona, das ist (wie auch droben
gesagt) arme Partecken vnd Bettelstücke/ die das menschlich
Hertz/ vnnd seine fünff Sinnen nicht können ersättigen/ noch
jhnen vollkommene Rugeschaffen. Darvmb spricht Salo-
mon: Helle vnd Verderben werden nimmer voll/ vnnd der
Menschen Augen sind auch vnersättiget: Aber Gott ist al-
lein/ das vnendlich/ vnmeßlich/ vnnd vnaußsprechlich Gut/
nemlich die Liebe selbst/ vnnd nachdem er im ewigen Leben/
Prouerb. 8.seine sonderliche Lust hat/ bey den Menschen Kindern sicht-
bahrlich zu seyn/ vnnd wohnet in jhnen/ von grosser Liebe/ so
gibt diese Eynwohnung/ zu beyden Seiten/ eine süsse/ voll-
kommene Ruge/ daß die vnaußsprechliche Liebe Gottes/ in
seinen Außerwehlten lieblich ruget/ vnnd sie herwidervmb
sanfft vnd lieblich in Gott rugen/ vnd sagen mit dem Apostel
Johan. 14.
Psal. 17.
Psal. 116.
Psal. 16.
Psal. 73.Philippo: Nun gnüget vns: Vnd mit dem Könige Dauid:
Sey nun zu frieden meine Seele: Denn der HErr ist mein
Gut vnnd mein Theil: HErr mein Gott (sagt jederman)
nun bin ich satt/ dieweil ich dein Antlitz sehe/ vnnd nun frage
ich nichts nach Himmel vnd nach Erden/ dieweil ich dich ha-
be/ vnnd weil du bist mein Theil vnnd meines Hertzen
Trost.

Von

Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels.

ſichtigen. Vnnd kompt doch all jrrdiſch Trachten nimmer
dahin/ daß der Menſch ſage: Nun gnug/ nun hab ich den
Schatz gefunden/ darinn ich wil ewig ruhen/ Nun bin ich
gantz zu frieden/ Nun begehr ich nichts mehr/ Nun ſind mir
meine Augen/ meine Ohren vnnd mein Hertz zu vollkomme-
ner Gnüge erfreuwet vnnd erſättiget/ daß ich nichts höhers/
vnnd nichts edlers möge wündſchen noch begeren/ Sondern
es heiſſet vnd bleibet: Vanitas vanitatum & omnia vanitas,
Eytelkeit vber alle Eytelkeit.

Solches alles kompt daher/ daß jrrdiſche Königreich/
Woher es
kom̃/ daß in der
Welt kein
Menſchlich
Hertz beſtändige
vnnd vollkom̃e-
ne Ruge finden
kan.
Prouerb. 27.Wolluſt/ Pracht/ Ehre/ Herrligkeit/ Silber/ Gold/ Schätze
vnnd Reichthumb ſind finita bona, das iſt (wie auch droben
geſagt) arme Partecken vnd Bettelſtücke/ die das menſchlich
Hertz/ vnnd ſeine fünff Sinnen nicht können erſättigen/ noch
jhnen vollkommene Rugeſchaffen. Darvmb ſpricht Salo-
mon: Helle vnd Verderben werden nimmer voll/ vnnd der
Menſchen Augen ſind auch vnerſättiget: Aber Gott iſt al-
lein/ das vnendlich/ vnmeßlich/ vnnd vnaußſprechlich Gut/
nemlich die Liebe ſelbſt/ vnnd nachdem er im ewigen Leben/
Prouerb. 8.ſeine ſonderliche Luſt hat/ bey den Menſchen Kindern ſicht-
bahrlich zu ſeyn/ vnnd wohnet in jhnen/ von groſſer Liebe/ ſo
gibt dieſe Eynwohnung/ zu beyden Seiten/ eine ſüſſe/ voll-
kommene Ruge/ daß die vnaußſprechliche Liebe Gottes/ in
ſeinen Außerwehlten lieblich ruget/ vnnd ſie herwidervmb
ſanfft vnd lieblich in Gott rugen/ vnd ſagen mit dem Apoſtel
Johan. 14.
Pſal. 17.
Pſal. 116.
Pſal. 16.
Pſal. 73.Philippo: Nun gnüget vns: Vnd mit dem Könige Dauid:
Sey nun zu frieden meine Seele: Denn der HErr iſt mein
Gut vnnd mein Theil: HErr mein Gott (ſagt jederman)
nun bin ich ſatt/ dieweil ich dein Antlitz ſehe/ vnnd nun frage
ich nichts nach Himmel vnd nach Erden/ dieweil ich dich ha-
be/ vnnd weil du biſt mein Theil vnnd meines Hertzen
Troſt.

Von

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[64/0082] Der erſte Theil deß Frewdenſpiegels. ſichtigen. Vnnd kompt doch all jrrdiſch Trachten nimmer dahin/ daß der Menſch ſage: Nun gnug/ nun hab ich den Schatz gefunden/ darinn ich wil ewig ruhen/ Nun bin ich gantz zu frieden/ Nun begehr ich nichts mehr/ Nun ſind mir meine Augen/ meine Ohren vnnd mein Hertz zu vollkomme- ner Gnüge erfreuwet vnnd erſättiget/ daß ich nichts höhers/ vnnd nichts edlers möge wündſchen noch begeren/ Sondern es heiſſet vnd bleibet: Vanitas vanitatum & omnia vanitas, Eytelkeit vber alle Eytelkeit. Solches alles kompt daher/ daß jrrdiſche Königreich/ Wolluſt/ Pracht/ Ehre/ Herrligkeit/ Silber/ Gold/ Schätze vnnd Reichthumb ſind finita bona, das iſt (wie auch droben geſagt) arme Partecken vnd Bettelſtücke/ die das menſchlich Hertz/ vnnd ſeine fünff Sinnen nicht können erſättigen/ noch jhnen vollkommene Rugeſchaffen. Darvmb ſpricht Salo- mon: Helle vnd Verderben werden nimmer voll/ vnnd der Menſchen Augen ſind auch vnerſättiget: Aber Gott iſt al- lein/ das vnendlich/ vnmeßlich/ vnnd vnaußſprechlich Gut/ nemlich die Liebe ſelbſt/ vnnd nachdem er im ewigen Leben/ ſeine ſonderliche Luſt hat/ bey den Menſchen Kindern ſicht- bahrlich zu ſeyn/ vnnd wohnet in jhnen/ von groſſer Liebe/ ſo gibt dieſe Eynwohnung/ zu beyden Seiten/ eine ſüſſe/ voll- kommene Ruge/ daß die vnaußſprechliche Liebe Gottes/ in ſeinen Außerwehlten lieblich ruget/ vnnd ſie herwidervmb ſanfft vnd lieblich in Gott rugen/ vnd ſagen mit dem Apoſtel Philippo: Nun gnüget vns: Vnd mit dem Könige Dauid: Sey nun zu frieden meine Seele: Denn der HErr iſt mein Gut vnnd mein Theil: HErr mein Gott (ſagt jederman) nun bin ich ſatt/ dieweil ich dein Antlitz ſehe/ vnnd nun frage ich nichts nach Himmel vnd nach Erden/ dieweil ich dich ha- be/ vnnd weil du biſt mein Theil vnnd meines Hertzen Troſt. Woher es kom̃/ daß in der Welt kein Menſchlich Hertz beſtändige vnnd vollkom̃e- ne Ruge finden kan. Prouerb. 27. Prouerb. 8. Johan. 14. Pſal. 17. Pſal. 116. Pſal. 16. Pſal. 73. Von

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/82>, abgerufen am 16.07.2024.

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