Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewdenspiegels. sich alle Engel vnnd Creaturen vber vnsere schöne Leiberverwundern werden/ vnd Gott selbst Lust vnd Gefallen dar- an haben wirdt. Es wirdt ein jeder seliger Christ insonderheit also vollKrafft vnnd Sintemal vnsere Leiber nun werden Geistlich wer-Die Leiber der nicht D d d
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels. ſich alle Engel vnnd Creaturen vber vnſere ſchöne Leiberverwundern werden/ vnd Gott ſelbſt Luſt vnd Gefallen dar- an haben wirdt. Es wirdt ein jeder ſeliger Chriſt inſonderheit alſo vollKrafft vnnd Sintemal vnſere Leiber nun werden Geiſtlich wer-Die Leiber der nicht D d d
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0411" n="393"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.</fw><lb/> ſich alle Engel vnnd Creaturen vber vnſere ſchöne Leiber<lb/> verwundern werden/ vnd Gott ſelbſt Luſt vnd Gefallen dar-<lb/> an haben wirdt.</p><lb/> <p>Es wirdt ein jeder ſeliger Chriſt inſonderheit alſo voll<note place="right">Krafft vnnd<lb/> Stärcke der<lb/> Außerwehlten<lb/> in der Aufferſte-<lb/> hung.</note><lb/> Stärcke vñ Kräffte ſeyn/ daß er auff einem Finger eine groſ-<lb/> ſe Laſt regieren/ vnd einen groſſen vnd hohen Berg verſetzen/<lb/> wenn er wolte/ können wirdt. Denn es wirdt alsdenn in ei-<lb/> nem Menſchen eytel Krafft ſeyn/ daß alſo einem Gerechten<lb/> vnd ſeligen Menſchen kein Ding vnmüglich ſeyn wirdt/ alſo/<lb/> daß er auch alleine möchte viel hundert tauſendt Mañ ſchla-<lb/> gen/ wie wir in der Bibel leſen/ von der Engel Stärcke/ So<lb/> ſcharpff werden an vns ſeyn die Augen vnd Ohren/ daß wir<lb/> ſo weit ſehen vnd hören werden/ als weit die gantze Welt iſt.</p><lb/> <p>Sintemal vnſere Leiber nun werden Geiſtlich wer-<note place="right">Die Leiber der<lb/> Außerwehlten<lb/> werden dem<lb/> Leibe Chriſti in<lb/> der Aufferſte-<lb/> hung ähnlich<lb/> ſeyn.</note><lb/> den/ vnd nicht mehr ſchwehre/ ſchläfferige/ rotzige/ vnflätige<lb/> vnd langſame Leibe ſeyn/ vnd eytel Leben vnd ſtarcke/ wa-<lb/> ckere vnd behende Sinne vnd Kräffte an ſich haben. Solchs<lb/> wöllen wir nun beweiſen mit Zeugnuſſen der Schrifft/<lb/> Dann ſo ſpricht S. Paulus an die Philipper am dritten:<lb/> Vnſer Wandel iſt im Himmel/ von dannen wir auch war-<lb/> ten deß Heylandts Jeſu Chriſti/ welcher vnſern nichtigen<lb/> Leib verklären wirdt/ daß er ähnlich werde ſeinem verklärten<lb/> Leibe/ nach der Wirckung/ damit er kan alle Ding jhm vn-<lb/> terthan machen. Vnd in ſeiner erſten Epiſtel am 3. Cap.<lb/> ſpricht Johannes: Wir werden GOtt gleich ſeyn/ vnnd<lb/> jhn ſchen/ wie er iſt/ das iſt/ Wir werden ſeyn/ wie Gott ſelbſt/<lb/> gerecht/ heylig/ vnſterblich/ vnd allenthalben/ im Himmel<lb/> vnd auff Erden ſchweben vnd wandeln/ wie er. Wir werden<lb/> jn ſehen/ nicht wie jhn die heyligen Patriarchen in frembder<lb/> Geſtalt/ wie Auguſtinus ſagt/ geſehen haben/ ſondern wie er<lb/> iſt in ſeinem Göttlichen vnd allmächtigen Leben vnnd We-<lb/> ſen/ welchs wir in dieſem ſterblichen vnd ſündtlichen Leben<lb/> <fw place="bottom" type="sig">D d d</fw><fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [393/0411]
Der Ander Theil deß Frewdenſpiegels.
ſich alle Engel vnnd Creaturen vber vnſere ſchöne Leiber
verwundern werden/ vnd Gott ſelbſt Luſt vnd Gefallen dar-
an haben wirdt.
Es wirdt ein jeder ſeliger Chriſt inſonderheit alſo voll
Stärcke vñ Kräffte ſeyn/ daß er auff einem Finger eine groſ-
ſe Laſt regieren/ vnd einen groſſen vnd hohen Berg verſetzen/
wenn er wolte/ können wirdt. Denn es wirdt alsdenn in ei-
nem Menſchen eytel Krafft ſeyn/ daß alſo einem Gerechten
vnd ſeligen Menſchen kein Ding vnmüglich ſeyn wirdt/ alſo/
daß er auch alleine möchte viel hundert tauſendt Mañ ſchla-
gen/ wie wir in der Bibel leſen/ von der Engel Stärcke/ So
ſcharpff werden an vns ſeyn die Augen vnd Ohren/ daß wir
ſo weit ſehen vnd hören werden/ als weit die gantze Welt iſt.
Krafft vnnd
Stärcke der
Außerwehlten
in der Aufferſte-
hung.
Sintemal vnſere Leiber nun werden Geiſtlich wer-
den/ vnd nicht mehr ſchwehre/ ſchläfferige/ rotzige/ vnflätige
vnd langſame Leibe ſeyn/ vnd eytel Leben vnd ſtarcke/ wa-
ckere vnd behende Sinne vnd Kräffte an ſich haben. Solchs
wöllen wir nun beweiſen mit Zeugnuſſen der Schrifft/
Dann ſo ſpricht S. Paulus an die Philipper am dritten:
Vnſer Wandel iſt im Himmel/ von dannen wir auch war-
ten deß Heylandts Jeſu Chriſti/ welcher vnſern nichtigen
Leib verklären wirdt/ daß er ähnlich werde ſeinem verklärten
Leibe/ nach der Wirckung/ damit er kan alle Ding jhm vn-
terthan machen. Vnd in ſeiner erſten Epiſtel am 3. Cap.
ſpricht Johannes: Wir werden GOtt gleich ſeyn/ vnnd
jhn ſchen/ wie er iſt/ das iſt/ Wir werden ſeyn/ wie Gott ſelbſt/
gerecht/ heylig/ vnſterblich/ vnd allenthalben/ im Himmel
vnd auff Erden ſchweben vnd wandeln/ wie er. Wir werden
jn ſehen/ nicht wie jhn die heyligen Patriarchen in frembder
Geſtalt/ wie Auguſtinus ſagt/ geſehen haben/ ſondern wie er
iſt in ſeinem Göttlichen vnd allmächtigen Leben vnnd We-
ſen/ welchs wir in dieſem ſterblichen vnd ſündtlichen Leben
nicht
Die Leiber der
Außerwehlten
werden dem
Leibe Chriſti in
der Aufferſte-
hung ähnlich
ſeyn.
D d d
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/411 |
Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/411>, abgerufen am 16.07.2024. |