Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

verstehen den wunderbahren Raht der Göttlichen Maje-
stätt/ vber dem Werck der Erschöpffung vnd Erlösung deß
menschlichen Geschlechts/ sampt den Vrsachen aller wun-
der bahren Werck Gottes/ so von der Welt Anfang zu allen
Zeiten von jhm werden geschehen vnnd außgerichtet seyn.

Solcher Vollkommenheit der Seelen wirt darnach auch
Vollkommen-
heit der Seelen.folgen der gantze Leib/ mit allen seinen Gliedern/ welche alle
zum vollkommesten/ kräfftigsten vnd färtigsten seyn werden:
Denn Paulus sagt/ daß wir vnsere vorige/ schwere/ faule/
krancke vnd vngeschickte Leiber nicht behalten/ sondern himm-
lische Leiber vberkommen werden/ die so helle/ so klare/ so ge-
schwinde vnd so leicht seyn werden/ als die heyligen Engel/ ja
wie der Sohn Gottes selbst/ als die wir nun theilhafftig wer-
den gemacht seyn der Göttlichen Natur/ wie Petrus sagt/
2. Pet. 1. vnnd leuchten viel schöner denn die Sternen vnnd
liebe Sonne/ die so geschwinde seyn werden/ als die Gedan-
cken/ mit welchen ein Mensch hie in diesem Leben vber viel
tausent Meilen/ so offt er wil/ seyn kan.

Denn nach den wir als denn dem verklärten Leibe deß HErren
Vollkommen-
heit vnd Verklä-
rung der Lei-
ber.Christi werden ähnlich seyn/ wie Paulus sagt/ Rom. 8. so wer-
den wir auch haben die Eygenschafften deß Leibes Christi/ das
ist/ gleich wie er durch verschlossene Thüren gehet/ fähret
vber sich in die Wolcken/ vnd ist in einem Augenblick wo er
wil/ im Himmel oder auff Erden/ also wirdt es vmb vnsere
Leiber auch gethan seyn/ welche so behendt seyn werden/
wie behände vnnd geschwinde in diesem Leben/ vnsere
Gedancken seyn/ Durch alle Berge vnd Mauwren werden
sie hin sehen/ vnd in der Lufft daher fahren/ vnnd seyn wo wi[r]
wöllen/ im Himmel oder auff Erden/ viel schneller vnnd viel
eher/ denn wir es jetzunder dencken können/ wie Gottselbst/
wie die Lieben Engel/ heylig/ gerecht/ vnsträfflich/ voll Friede
vnnd Freuwde deß heyligen Geistes in Ewigkeit/ also/ daß

sich

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

verſtehen den wunderbahren Raht der Göttlichen Maje-
ſtätt/ vber dem Werck der Erſchöpffung vnd Erlöſung deß
menſchlichen Geſchlechts/ ſampt den Vrſachen aller wun-
der bahren Werck Gottes/ ſo von der Welt Anfang zu allen
Zeiten von jhm werden geſchehen vnnd außgerichtet ſeyn.

Solcher Vollkommenheit der Seelen wirt darnach auch
Vollkommen-
heit der Seelen.folgen der gantze Leib/ mit allen ſeinen Gliedern/ welche alle
zum vollkommeſten/ kräfftigſten vnd färtigſten ſeyn werden:
Denn Paulus ſagt/ daß wir vnſere vorige/ ſchwere/ faule/
krancke vnd vngeſchickte Leiber nicht behalten/ ſondern him̃-
liſche Leiber vberkommen werden/ die ſo helle/ ſo klare/ ſo ge-
ſchwinde vnd ſo leicht ſeyn werden/ als die heyligen Engel/ ja
wie der Sohn Gottes ſelbſt/ als die wir nun theilhafftig wer-
den gemacht ſeyn der Göttlichen Natur/ wie Petrus ſagt/
2. Pet. 1. vnnd leuchten viel ſchöner denn die Sternen vnnd
liebe Sonne/ die ſo geſchwinde ſeyn werden/ als die Gedan-
cken/ mit welchen ein Menſch hie in dieſem Leben vber viel
tauſent Meilen/ ſo offt er wil/ ſeyn kan.

Deñ nach dẽ wir als deñ dem verklärtẽ Leibe deß HErren
Vollkommen-
heit vnd Verklä-
rung der Lei-
ber.Chriſti werdẽ ähnlich ſeyn/ wie Paulus ſagt/ Rom. 8. ſo wer-
dẽ wir auch haben die Eygenſchafften deß Leibes Chriſti/ das
iſt/ gleich wie er durch verſchloſſene Thüren gehet/ fähret
vber ſich in die Wolcken/ vnd iſt in einem Augenblick wo er
wil/ im Himmel oder auff Erden/ alſo wirdt es vmb vnſere
Leiber auch gethan ſeyn/ welche ſo behendt ſeyn werden/
wie behände vnnd geſchwinde in dieſem Leben/ vnſere
Gedancken ſeyn/ Durch alle Berge vnd Mauwren werden
ſie hin ſehen/ vnd in der Lufft daher fahren/ vnnd ſeyn wo wi[r]
wöllen/ im Himmel oder auff Erden/ viel ſchneller vnnd viel
eher/ denn wir es jetzunder dencken können/ wie Gottſelbſt/
wie die Lieben Engel/ heylig/ gerecht/ vnſträfflich/ voll Friede
vnnd Freuwde deß heyligen Geiſtes in Ewigkeit/ alſo/ daß

ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0410" n="392"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
ver&#x017F;tehen den wunderbahren Raht der Göttlichen Maje-<lb/>
&#x017F;tätt/ vber dem Werck der Er&#x017F;chöpffung vnd Erlö&#x017F;ung deß<lb/>
men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlechts/ &#x017F;ampt den Vr&#x017F;achen aller wun-<lb/>
der bahren Werck Gottes/ &#x017F;o von der Welt Anfang zu allen<lb/>
Zeiten von jhm werden ge&#x017F;chehen vnnd außgerichtet &#x017F;eyn.</p><lb/>
            <p>Solcher Vollkommenheit der Seelen wirt darnach auch<lb/><note place="left">Vollkommen-<lb/>
heit der Seelen.</note>folgen der gantze Leib/ mit allen &#x017F;einen Gliedern/ welche alle<lb/>
zum vollkomme&#x017F;ten/ kräfftig&#x017F;ten vnd färtig&#x017F;ten &#x017F;eyn werden:<lb/>
Denn Paulus &#x017F;agt/ daß wir vn&#x017F;ere vorige/ &#x017F;chwere/ faule/<lb/>
krancke vnd vnge&#x017F;chickte Leiber nicht behalten/ &#x017F;ondern him&#x0303;-<lb/>
li&#x017F;che Leiber vberkommen werden/ die &#x017F;o helle/ &#x017F;o klare/ &#x017F;o ge-<lb/>
&#x017F;chwinde vnd &#x017F;o leicht &#x017F;eyn werden/ als die heyligen Engel/ ja<lb/>
wie der Sohn Gottes &#x017F;elb&#x017F;t/ als die wir nun theilhafftig wer-<lb/>
den gemacht &#x017F;eyn der Göttlichen Natur/ wie Petrus &#x017F;agt/<lb/>
2. Pet. 1. vnnd leuchten viel &#x017F;chöner denn die Sternen vnnd<lb/>
liebe Sonne/ die &#x017F;o ge&#x017F;chwinde &#x017F;eyn werden/ als die Gedan-<lb/>
cken/ mit welchen ein Men&#x017F;ch hie in die&#x017F;em Leben vber viel<lb/>
tau&#x017F;ent Meilen/ &#x017F;o offt er wil/ &#x017F;eyn kan.</p><lb/>
            <p>Deñ nach d&#x1EBD; wir als deñ dem verklärt&#x1EBD; Leibe deß HErren<lb/><note place="left">Vollkommen-<lb/>
heit vnd Verklä-<lb/>
rung der Lei-<lb/>
ber.</note>Chri&#x017F;ti werd&#x1EBD; ähnlich &#x017F;eyn/ wie Paulus &#x017F;agt/ Rom. 8. &#x017F;o wer-<lb/>
d&#x1EBD; wir auch haben die Eygen&#x017F;chafften deß Leibes Chri&#x017F;ti/ das<lb/>
i&#x017F;t/ gleich wie er durch ver&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;ene Thüren gehet/ fähret<lb/>
vber &#x017F;ich in die Wolcken/ vnd i&#x017F;t in einem Augenblick wo er<lb/>
wil/ im Himmel oder auff Erden/ al&#x017F;o wirdt es vmb vn&#x017F;ere<lb/>
Leiber auch gethan &#x017F;eyn/ welche &#x017F;o behendt &#x017F;eyn werden/<lb/>
wie behände vnnd ge&#x017F;chwinde in die&#x017F;em Leben/ vn&#x017F;ere<lb/>
Gedancken &#x017F;eyn/ Durch alle Berge vnd Mauwren werden<lb/>
&#x017F;ie hin &#x017F;ehen/ vnd in der Lufft daher fahren/ vnnd &#x017F;eyn wo wi<supplied>r</supplied><lb/>
wöllen/ im Himmel oder auff Erden/ viel &#x017F;chneller vnnd viel<lb/>
eher/ denn wir es jetzunder dencken können/ wie Gott&#x017F;elb&#x017F;t/<lb/>
wie die Lieben Engel/ heylig/ gerecht/ vn&#x017F;träfflich/ voll Friede<lb/>
vnnd Freuwde deß heyligen Gei&#x017F;tes in Ewigkeit/ al&#x017F;o/ daß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[392/0410] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. verſtehen den wunderbahren Raht der Göttlichen Maje- ſtätt/ vber dem Werck der Erſchöpffung vnd Erlöſung deß menſchlichen Geſchlechts/ ſampt den Vrſachen aller wun- der bahren Werck Gottes/ ſo von der Welt Anfang zu allen Zeiten von jhm werden geſchehen vnnd außgerichtet ſeyn. Solcher Vollkommenheit der Seelen wirt darnach auch folgen der gantze Leib/ mit allen ſeinen Gliedern/ welche alle zum vollkommeſten/ kräfftigſten vnd färtigſten ſeyn werden: Denn Paulus ſagt/ daß wir vnſere vorige/ ſchwere/ faule/ krancke vnd vngeſchickte Leiber nicht behalten/ ſondern him̃- liſche Leiber vberkommen werden/ die ſo helle/ ſo klare/ ſo ge- ſchwinde vnd ſo leicht ſeyn werden/ als die heyligen Engel/ ja wie der Sohn Gottes ſelbſt/ als die wir nun theilhafftig wer- den gemacht ſeyn der Göttlichen Natur/ wie Petrus ſagt/ 2. Pet. 1. vnnd leuchten viel ſchöner denn die Sternen vnnd liebe Sonne/ die ſo geſchwinde ſeyn werden/ als die Gedan- cken/ mit welchen ein Menſch hie in dieſem Leben vber viel tauſent Meilen/ ſo offt er wil/ ſeyn kan. Vollkommen- heit der Seelen. Deñ nach dẽ wir als deñ dem verklärtẽ Leibe deß HErren Chriſti werdẽ ähnlich ſeyn/ wie Paulus ſagt/ Rom. 8. ſo wer- dẽ wir auch haben die Eygenſchafften deß Leibes Chriſti/ das iſt/ gleich wie er durch verſchloſſene Thüren gehet/ fähret vber ſich in die Wolcken/ vnd iſt in einem Augenblick wo er wil/ im Himmel oder auff Erden/ alſo wirdt es vmb vnſere Leiber auch gethan ſeyn/ welche ſo behendt ſeyn werden/ wie behände vnnd geſchwinde in dieſem Leben/ vnſere Gedancken ſeyn/ Durch alle Berge vnd Mauwren werden ſie hin ſehen/ vnd in der Lufft daher fahren/ vnnd ſeyn wo wir wöllen/ im Himmel oder auff Erden/ viel ſchneller vnnd viel eher/ denn wir es jetzunder dencken können/ wie Gottſelbſt/ wie die Lieben Engel/ heylig/ gerecht/ vnſträfflich/ voll Friede vnnd Freuwde deß heyligen Geiſtes in Ewigkeit/ alſo/ daß ſich Vollkommen- heit vnd Verklä- rung der Lei- ber.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): NoC-NC 1.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/410
Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/410>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.