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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Sie ergetzet sich
mit der Liebe
Gottes.vnd nemme für diß Paradeiß Leben nit Himmel vnd Erden.
Sie ergetzt sich mit der grossen Liebe/ damit sie geliebet wirde
von Gott dem Vatter/ von Gott dem Sohn/ vnd von Gott
dem heyligen Geist. Die gantze heylige Dreyfaltigkeit liebet
sie/ als Gottes Tempel/ Gottes Braut/ vnd Gottes Ey-
genthumb. Davon redet sie/ davon singt sie/ daran gedencket
sie ewiglich.

Auch brennet sie da von vollkommener Gegenliebe zu
Sie brennet
von inbrünsti-
ger Gegenliebe
zu Christo.
Cant. 6.jren allerschönesten/ vnd aller holdtseligsten Jmmanuel: Sie
sihet jhn an mit inbrünstigen Augen/ als werens Heerspi-
tzen/ vnd vmb fähet jhn mit wahrer brennender Liebe/ wie mit
einer gülden Halsketten. Sie entdeckt vnnd offenbahret
jhm jhr liebreiches Hertz/ als reichet sie jhm jhre Brüste/
vnd preyset/ lobet/ ehret/ vnd erhebet jhn mit auß erlesenen
Worten/ als ob eytel Milch vnd Honig vnter jhrer Zungen
were/ vnd jhre Lippen von trieffen dem Honigseym fliessen.
Alle jhre Geberde sind Anzeigung der heyligen vollkomme-
Jhr gantzes
Weseu/ Gestalt
vnd Geber den
brennen von
fewriger Liebe
zu Gott.nen Gegenliebe/ vnd jhr gantz himmlisch Leben/ ist wie ein Ge-
ruch der Liebe/ der alle Würtz vbertrifft/ denn sie ist gesalbt
vnd erfüllt mit dem heyligen Geist/ der sie durch vnd durch
besitzt/ durchsäubert/ vnnd durchleuchtet/ daß sie wun-
derschön außsihet/ vnd jhrem Bräutigam wolgefällt. Sie
nimmet jm sein Hertz/ vnd schleußtes in jr Hertz/ vnd lässets
darinn ewig wallen/ wie einlebendig Wasser/ vnd was sie in
jhrem Hertzen mit jhm thut/ das gibt sie mit mancherley
himmelischen Liedern/ edlen Psalmen/ vnnd süssen Lobge-
sängen für allen Engeln öffentlich zu verstehen/ nicht an-
das/ denn als were sie ein verschlossene Quelle/ vnd ein ver-
schlossen Garten/ von allerley lieblichen Früchten/ vnd der
besten Würtzen.

Jhr Bräutigam preyset solche jhre Treuw vnd Liebe zu
jhm/ vnd rühmet sie vor Gott seinem Vatter/ vnd für dem

gantzen

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Sie ergetzet ſich
mit der Liebe
Gottes.vnd nemme für diß Paradeiß Leben nit Himmel vnd Erdẽ.
Sie ergetzt ſich mit der groſſen Liebe/ damit ſie geliebet wirde
von Gott dem Vatter/ von Gott dem Sohn/ vnd von Gott
dem heyligen Geiſt. Die gantze heylige Dreyfaltigkeit liebet
ſie/ als Gottes Tempel/ Gottes Braut/ vnd Gottes Ey-
genthumb. Davon redet ſie/ davon ſingt ſie/ daran gedencket
ſie ewiglich.

Auch brennet ſie da von vollkommener Gegenliebe zu
Sie brennet
von inbrünſti-
ger Gegenliebe
zu Chriſto.
Cant. 6.jrẽ allerſchöneſten/ vnd aller holdtſeligſten Jmmanuel: Sie
ſihet jhn an mit inbrünſtigen Augen/ als werens Heerſpi-
tzen/ vnd vmb fähet jhn mit wahrer brennender Liebe/ wie mit
einer gülden Halsketten. Sie entdeckt vnnd offenbahret
jhm jhr liebreiches Hertz/ als reichet ſie jhm jhre Brüſte/
vnd preyſet/ lobet/ ehret/ vnd erhebet jhn mit auß erleſenen
Worten/ als ob eytel Milch vnd Honig vnter jhrer Zungen
were/ vnd jhre Lippen von trieffen dem Honigſeym flieſſen.
Alle jhre Geberde ſind Anzeigung der heyligen vollkomme-
Jhr gantzes
Weſeu/ Geſtalt
vnd Geber den
brennen von
fewriger Liebe
zu Gott.nen Gegenliebe/ vnd jhr gantz him̃liſch Leben/ iſt wie ein Ge-
ruch der Liebe/ der alle Würtz vbertrifft/ denn ſie iſt geſalbt
vnd erfüllt mit dem heyligen Geiſt/ der ſie durch vnd durch
beſitzt/ durchſäubert/ vnnd durchleuchtet/ daß ſie wun-
derſchön außſihet/ vnd jhrem Bräutigam wolgefällt. Sie
nimmet jm ſein Hertz/ vnd ſchleußtes in jr Hertz/ vnd läſſets
darinn ewig wallen/ wie einlebendig Waſſer/ vnd was ſie in
jhrem Hertzen mit jhm thut/ das gibt ſie mit mancherley
himmeliſchen Liedern/ edlen Pſalmen/ vnnd ſüſſen Lobge-
ſängen für allen Engeln öffentlich zu verſtehen/ nicht an-
das/ denn als were ſie ein verſchloſſene Quelle/ vnd ein ver-
ſchloſſen Garten/ von allerley lieblichen Früchten/ vnd der
beſten Würtzen.

Jhr Bräutigam preyſet ſolche jhre Treuw vnd Liebe zu
jhm/ vnd rühmet ſie vor Gott ſeinem Vatter/ vnd für dem

gantzen

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[354/0372] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. vnd nemme für diß Paradeiß Leben nit Himmel vnd Erdẽ. Sie ergetzt ſich mit der groſſen Liebe/ damit ſie geliebet wirde von Gott dem Vatter/ von Gott dem Sohn/ vnd von Gott dem heyligen Geiſt. Die gantze heylige Dreyfaltigkeit liebet ſie/ als Gottes Tempel/ Gottes Braut/ vnd Gottes Ey- genthumb. Davon redet ſie/ davon ſingt ſie/ daran gedencket ſie ewiglich. Sie ergetzet ſich mit der Liebe Gottes. Auch brennet ſie da von vollkommener Gegenliebe zu jrẽ allerſchöneſten/ vnd aller holdtſeligſten Jmmanuel: Sie ſihet jhn an mit inbrünſtigen Augen/ als werens Heerſpi- tzen/ vnd vmb fähet jhn mit wahrer brennender Liebe/ wie mit einer gülden Halsketten. Sie entdeckt vnnd offenbahret jhm jhr liebreiches Hertz/ als reichet ſie jhm jhre Brüſte/ vnd preyſet/ lobet/ ehret/ vnd erhebet jhn mit auß erleſenen Worten/ als ob eytel Milch vnd Honig vnter jhrer Zungen were/ vnd jhre Lippen von trieffen dem Honigſeym flieſſen. Alle jhre Geberde ſind Anzeigung der heyligen vollkomme- nen Gegenliebe/ vnd jhr gantz him̃liſch Leben/ iſt wie ein Ge- ruch der Liebe/ der alle Würtz vbertrifft/ denn ſie iſt geſalbt vnd erfüllt mit dem heyligen Geiſt/ der ſie durch vnd durch beſitzt/ durchſäubert/ vnnd durchleuchtet/ daß ſie wun- derſchön außſihet/ vnd jhrem Bräutigam wolgefällt. Sie nimmet jm ſein Hertz/ vnd ſchleußtes in jr Hertz/ vnd läſſets darinn ewig wallen/ wie einlebendig Waſſer/ vnd was ſie in jhrem Hertzen mit jhm thut/ das gibt ſie mit mancherley himmeliſchen Liedern/ edlen Pſalmen/ vnnd ſüſſen Lobge- ſängen für allen Engeln öffentlich zu verſtehen/ nicht an- das/ denn als were ſie ein verſchloſſene Quelle/ vnd ein ver- ſchloſſen Garten/ von allerley lieblichen Früchten/ vnd der beſten Würtzen. Sie brennet von inbrünſti- ger Gegenliebe zu Chriſto. Cant. 6. Jhr gantzes Weſeu/ Geſtalt vnd Geber den brennen von fewriger Liebe zu Gott. Jhr Bräutigam preyſet ſolche jhre Treuw vnd Liebe zu jhm/ vnd rühmet ſie vor Gott ſeinem Vatter/ vnd für dem gantzen

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 354. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/372>, abgerufen am 24.12.2024.

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