Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. von den reichen Gütern deß Hauses Gottes/ vnd erfahren/wie das edle Paradeiß Leben/ mit aller Welt Pracht/ Ehre/ Reichthumb/ Herrligkeit/ vnd Wollust nicht ist zu bezahlen/ noch zu vergleichen: Darvmb ist er so Himmeldürstig/ vnd wolte gern/ daß es auch alle Menschen weren/ vnd sehen diß zeitliche Leben nur allein an mit dem lincken Auge/ vnd das 2. Corinth. 7.ewige mit dem Rechten/ wie er denn schreibt/ vnd sonderlich alle Gottselige Christen vermahnet/ die da Weiber haben/ daß sie seyen/ als hetten sie keine/ die da weynen/ als weyneten sie nicht/ vnd die sich freuwen/ als freuweten sie sich nicht/ vnd die da kauffen/ als besässen sie es nicht/ etc. Davon wir im er- sten Theil dieses Frewdenspiegels gehört haben. vnnd Bekännt- nuß von & See- len Vnsterblich- keit. Es hat auch der Heyde Plato in seinem Todtbetthe ge- solche Wort ge- lernet habe. Diß redet der Heyde daher/ vnd scheinet/ als habe er et- cken
Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. von den reichen Gütern deß Hauſes Gottes/ vnd eꝛfahren/wie das edle Paradeiß Leben/ mit aller Welt Pracht/ Ehre/ Reichthumb/ Herrligkeit/ vnd Wolluſt nicht iſt zu bezahlen/ noch zu vergleichen: Darvmb iſt er ſo Himmeldürſtig/ vnd wolte gern/ daß es auch alle Menſchen weren/ vnd ſehen diß zeitliche Leben nur allein an mit dem lincken Auge/ vnd das 2. Corinth. 7.ewige mit dem Rechten/ wie er denn ſchreibt/ vnd ſonderlich alle Gottſelige Chriſten vermahnet/ die da Weiber haben/ daß ſie ſeyen/ als hetten ſie keine/ die da weynen/ als weyneten ſie nicht/ vnd die ſich freuwen/ als freuweten ſie ſich nicht/ vnd die da kauffen/ als beſäſſen ſie es nicht/ ꝛc. Davon wir im er- ſten Theil dieſes Frewdenſpiegels gehört haben. vnnd Bekännt- nuß von & See- len Vnſterblich- keit. Es hat auch der Heyde Plato in ſeinem Todtbetthe ge- ſolche Wort ge- lernet habe. Diß redet der Heyde daher/ vnd ſcheinet/ als habe er et- cken
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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
von den reichen Gütern deß Hauſes Gottes/ vnd eꝛfahren/
wie das edle Paradeiß Leben/ mit aller Welt Pracht/ Ehre/
Reichthumb/ Herrligkeit/ vnd Wolluſt nicht iſt zu bezahlen/
noch zu vergleichen: Darvmb iſt er ſo Himmeldürſtig/ vnd
wolte gern/ daß es auch alle Menſchen weren/ vnd ſehen diß
zeitliche Leben nur allein an mit dem lincken Auge/ vnd das
ewige mit dem Rechten/ wie er denn ſchreibt/ vnd ſonderlich
alle Gottſelige Chriſten vermahnet/ die da Weiber haben/
daß ſie ſeyen/ als hetten ſie keine/ die da weynen/ als weyneten
ſie nicht/ vnd die ſich freuwen/ als freuweten ſie ſich nicht/ vnd
die da kauffen/ als beſäſſen ſie es nicht/ ꝛc. Davon wir im er-
ſten Theil dieſes Frewdenſpiegels gehört haben.
2. Corinth. 7.
Es hat auch der Heyde Plato in ſeinem Todtbetthe ge-
ſagt zu ſeinen Kindern/ Lieben Kinder/ jhr ſolt nicht meynen/
wenn ich von euch ſcheide/ daß ich gar dahin ſey/ wie ein
Thier. Denn dieweil ich bey euch geweſt bin/ habt jhr auch
den Geiſt/ der dieſen Leib regiert hat/ nie geſehen/ ſondern al-
lein durch ſeine Wirckung erkandt. Jch ſcheide von hinnen/
als auß einem Gaſthofe/ nicht als auß einer Wohnung.
Dann die Natur hat vns gegeben hie auff Erden/ eine Her-
berge/ nicht ewig zu bleiben/ ſondern zu reyſen. O deß ſeligen
Tages/ wenn mein Geiſt nun kommen wirdt/ vnter die Ge-
ſellſchafft der himmeliſchen Geiſter/ vnnd zum Göttlichen
Raht. Vnd wenn mir Gott verleihete/ daß ich ſolte wider
jung werden/ wolt ichs doch nicht thun/ Dann was hat dieſes
Leben anders/ denn Mühe vnd Arbeit.
Diß redet der Heyde daher/ vnd ſcheinet/ als habe er et-
was von dieſem edlen Geheimnuß/ in Egypten auß der al-
ten Patriarchẽ hinderlaſſener Lehre vernommen/ vnd gleich
als von ferrne geſehen. Wieviel mehr aber ſollen wir
Chriſten vber dieſem Troſt halten/ vnnd laſſen jhn nicht ver-
roſten/ nachdemmahl vns das helle Wort Gottes zum ſtar-
cken
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 316. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/334>, abgerufen am 26.06.2024. |