Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.Der ander Theil deß Frewden Spiegels. das ist Geist. Laß dich nit wundern/ daß ich dir gesagt habe/Jhr müsset von newem geboren werden. Der Wind bläset/ wo er wil/ vnd du hörest sein Sausen wol/ aber du weist nit/ von wannen er kompt/ vnd wohin er fähret/ also ist ein jeglicher/ der auß dem Geist geboren ist. Diß behaltet wol jr Einfältigen/ vnd denckt jm fleissigZu dem formale Was erstlich die Vocation/ oder den Beruff anlangt/Die erste Ey- hiedurch
Der ander Theil deß Frewden Spiegels. das iſt Geiſt. Laß dich nit wundern/ daß ich dir geſagt habe/Jhr müſſet von newem geborẽ werdẽ. Der Wind bläſet/ wo er wil/ vnd du höreſt ſein Sauſen wol/ aber du weiſt nit/ von wannen er kompt/ vnd wohin er fähret/ alſo iſt ein jeglicher/ der auß dem Geiſt geboren iſt. Diß behaltet wol jr Einfältigen/ vnd denckt jm fleiſſigZu dem formale Was erſtlich die Vocation/ oder den Beruff anlangt/Die erſte Ey- hiedurch
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Der ander Theil deß Frewden Spiegels.
das iſt Geiſt. Laß dich nit wundern/ daß ich dir geſagt habe/
Jhr müſſet von newem geborẽ werdẽ. Der Wind bläſet/ wo
er wil/ vnd du höreſt ſein Sauſen wol/ aber du weiſt nit/ von
wannen er kompt/ vnd wohin er fähret/ alſo iſt ein jeglicher/
der auß dem Geiſt geboren iſt.
Diß behaltet wol jr Einfältigen/ vnd denckt jm fleiſſig
nach/ daß euch dieſe heylſame Lehre bekandt werde/ vñ recht
zu Hertzen gehe. Die H. Schrifft läſſets nit hiebey bleiben/
ſonder fähret fort/ vnd zeiget all die formalia, Stück vñ Ey-
genſchafften diß Geheimnuſſes ferrner an/ wie es nemlich
ordentlich zugehe/ da Gott einen armẽ Sünder widergebie-
ret/ vnd zum ewigen Lebẽ bereitet. Solcher Stück ſind vber-
all ſieben/ vnter welchen das erſte wirt genannt Vocatio, der
Beruff deß Sünders: Das ander heiſt Contritio, der Ham-
merſchlag deß Geſetzes: Das dritte wird genannt Iuſtifica-
tio, die Rechtfertigung: Das vierdte heiſt Exaltatio, die Er-
höhung: Das fünffte heiſſet Renouatio, die Ernewerung o-
der Wirckung deß neuwen Gehorſams. Das ſechſte wirdt
genannt das Creutze/ deſſen Gott auch gebraucht zu dieſem
edlen hohen Werck. Endlich iſt das ſiebend die gäntzliche
Vollbereitung/ Schutz vnd Erhaltung zum ewigen Leben.
Zu dem formale
vnd rechten
Werck der Wi-
dergeburt gehö-
ren ſieben Ey-
genſchafften.
Was erſtlich die Vocation/ oder den Beruff anlangt/
Läſſet Gott ſein Wort predigen/ vnnd die heyligen Sacra-
menta außtheilẽ/ rüfft vnd locket damit den Sünder zu ſich/
vnd wil/ das er das Wort höre/ vnd mit fleiß betrachte: Als
denn erleuchtet er hiedurch das Hertz/ ſtöſſet die angebor-
ne Finſternuß auß/ vnd zündet ein new himmliſch Liecht
an/ daß der Menſch anhebt zu mercken vnnd zu verſte-
hen/ was da gepredigt wirdt/ vnnd wie ſich Gott im Wort
offenbahret/ Vñ eben zu dieſem Ende iſt das Predig Ampt
ſampt der Adminiſtration vnnd Verwaltung der hoch-
wirdigen Sacramenten eyngeſetzet/ daß GOTT
hiedurch
Die erſte Ey-
genſchafft der
Widergeburt
iſt die vocatio o-
der der Beruff
durchs Wort.
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Zitationshilfe: | Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/265>, abgerufen am 26.06.2024. |