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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Weibe anhangen/ vnd werden zwey ein Fleisch seyn. Das Ge-
heimnuß ist groß/ Jch sage aber von Christo vnd der Gemeine.

Wie Lutherus
das ander
Stammgut er-
kläret/ Tom. 4.
Vvit. fol. 569.

Sehr lieblich schreibet hier über Lutherus/ vnd spricht:
Es ist eine grosse vnaußsprechliche Gnade vnd Gabe/ wie sie
S. Paulus nennet/ so Gott den Christen gegeben hat/ ob sie
wol für der Welt nichts scheinet. Dann rechne du selbst/ was
es für Ehre vnd Herrligkeit seyn muß/ da sich Christus Got-
tes Sohn/ so tieff hervnter lässet/ vnd so freundtlich zu vns
Vnaußsprechli-
che Gnade vnd
Gabe & Glau-
bigen.gesellet/ daß er sich nit schlecht lässet nennen vnsern HErrn/
ja auch nicht einen Vatter/ Bruder vnd Freundt/ etc. Son-
dern mit dem Namen der allerhöhesten Liebe/ vnd allernähe-
sten Freundtschafft auff Erden/ daß er wol vnser Bräuti-
gam seyn vnd heissen/ vnd mit vns ein Leib (wie man sagt
von Mann vnd Weib) oder wie die Schrifft redet/ eins
Fleisches vnd eins Gebeins seyn/ Welchs von keiner andern
Verwandtnuß noch Freundtschafft gesagt wirdt. Also hat
er sich auffs allerlieblichst vnd freundtlichste gegen vns erzei-
gen wöllen/ vnd seine höheste Liebe angebotten/ vnd zugesagt/
daß wir seine liebe Braut heissen sollen/ vnd jn mit aller Zu-
versicht vnsern lieben Bräutigam sollen vnd mögen nennen
Christus ist ein
Leib mit seiner
Kirchen.vnd rühmen.

Ibidem: Diese Herrligkeit vnd Schmuck/ so durch Chri-
stum an dich gewendet vnd gehengt ist/ kan ich nit sehen/ auch
du selbst nicht (ohn so viel du mit dem Glauben davon fassest)
vnd wann wir köndten sehen/ vnd empfinden/ das wir daran
haben/ achte ich/ so weren wir schon im Himmel. Denn was
köndte ein Mensch für grösser Frewde vnd Seligkeit haben/
denn so er köndt gewiß vnd vngezweiffelt darauff setzen/ vnd
von gantzem Hertzen rühmen? Christus ist ein Leib mit mir/
vnd theilet mir mit alles was er hat vnnd vermag/ Als ein
Bräutigam seiner Braut/ da ist alles gemein/ vnd einerley
Leib/ Gut/ Ehre/ vnd sie mit allem vngetheilet.

Alle

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.

Weibe anhangen/ vñ werden zwey ein Fleiſch ſeyn. Das Ge-
heimnuß iſt groß/ Jch ſage aber von Chꝛiſto vñ der Gemeine.

Wie Lutherus
das ander
Stam̃gut er-
kläret/ Tom. 4.
Vvit. fol. 569.

Sehr lieblich ſchreibet hier über Lutherus/ vnd ſpricht:
Es iſt eine groſſe vnaußſprechliche Gnade vnd Gabe/ wie ſie
S. Paulus nennet/ ſo Gott den Chriſten gegeben hat/ ob ſie
wol für der Welt nichts ſcheinet. Dann rechne du ſelbſt/ was
es für Ehre vñ Herrligkeit ſeyn muß/ da ſich Chriſtus Got-
tes Sohn/ ſo tieff hervnter läſſet/ vnd ſo freundtlich zu vns
Vnaußſprechli-
che Gnade vnd
Gabe & Glau-
bigen.geſellet/ daß er ſich nit ſchlecht läſſet nennen vnſern HErrn/
ja auch nicht einen Vatter/ Bruder vnd Freundt/ ꝛc. Son-
dern mit dem Namen der allerhöheſten Liebe/ vnd allernähe-
ſten Freundtſchafft auff Erden/ daß er wol vnſer Bräuti-
gam ſeyn vnd heiſſen/ vnd mit vns ein Leib (wie man ſagt
von Mann vnd Weib) oder wie die Schrifft redet/ eins
Fleiſches vnd eins Gebeins ſeyn/ Welchs von keiner andern
Verwandtnuß noch Freundtſchafft geſagt wirdt. Alſo hat
er ſich auffs allerlieblichſt vnd freundtlichſte gegen vns erzei-
gen wöllen/ vnd ſeine höheſte Liebe angebotten/ vñ zugeſagt/
daß wir ſeine liebe Braut heiſſen ſollen/ vnd jn mit aller Zu-
verſicht vnſern lieben Bräutigam ſollen vnd mögen nennen
Chriſtus iſt ein
Leib mit ſeiner
Kirchen.vnd rühmen.

Ibidem: Dieſe Herrligkeit vñ Schmuck/ ſo durch Chri-
ſtum an dich gewendet vnd gehengt iſt/ kan ich nit ſehen/ auch
du ſelbſt nicht (ohn ſo viel du mit dem Glaubẽ davon faſſeſt)
vnd wann wir köndten ſehen/ vnd empfinden/ das wir daran
haben/ achte ich/ ſo weren wir ſchon im Himmel. Denn was
köndte ein Menſch für gröſſer Frewde vnd Seligkeit haben/
denn ſo er köndt gewiß vnd vngezweiffelt darauff ſetzen/ vnd
von gantzem Hertzen rühmen? Chriſtus iſt ein Leib mit mir/
vnd theilet mir mit alles was er hat vnnd vermag/ Als ein
Bräutigam ſeiner Braut/ da iſt alles gemein/ vnd einerley
Leib/ Gut/ Ehre/ vnd ſie mit allem vngetheilet.

Alle

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[210/0228] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. Weibe anhangen/ vñ werden zwey ein Fleiſch ſeyn. Das Ge- heimnuß iſt groß/ Jch ſage aber von Chꝛiſto vñ der Gemeine. Sehr lieblich ſchreibet hier über Lutherus/ vnd ſpricht: Es iſt eine groſſe vnaußſprechliche Gnade vnd Gabe/ wie ſie S. Paulus nennet/ ſo Gott den Chriſten gegeben hat/ ob ſie wol für der Welt nichts ſcheinet. Dann rechne du ſelbſt/ was es für Ehre vñ Herrligkeit ſeyn muß/ da ſich Chriſtus Got- tes Sohn/ ſo tieff hervnter läſſet/ vnd ſo freundtlich zu vns geſellet/ daß er ſich nit ſchlecht läſſet nennen vnſern HErrn/ ja auch nicht einen Vatter/ Bruder vnd Freundt/ ꝛc. Son- dern mit dem Namen der allerhöheſten Liebe/ vnd allernähe- ſten Freundtſchafft auff Erden/ daß er wol vnſer Bräuti- gam ſeyn vnd heiſſen/ vnd mit vns ein Leib (wie man ſagt von Mann vnd Weib) oder wie die Schrifft redet/ eins Fleiſches vnd eins Gebeins ſeyn/ Welchs von keiner andern Verwandtnuß noch Freundtſchafft geſagt wirdt. Alſo hat er ſich auffs allerlieblichſt vnd freundtlichſte gegen vns erzei- gen wöllen/ vnd ſeine höheſte Liebe angebotten/ vñ zugeſagt/ daß wir ſeine liebe Braut heiſſen ſollen/ vnd jn mit aller Zu- verſicht vnſern lieben Bräutigam ſollen vnd mögen nennen vnd rühmen. Vnaußſprechli- che Gnade vnd Gabe & Glau- bigen. Chriſtus iſt ein Leib mit ſeiner Kirchen. Ibidem: Dieſe Herrligkeit vñ Schmuck/ ſo durch Chri- ſtum an dich gewendet vnd gehengt iſt/ kan ich nit ſehen/ auch du ſelbſt nicht (ohn ſo viel du mit dem Glaubẽ davon faſſeſt) vnd wann wir köndten ſehen/ vnd empfinden/ das wir daran haben/ achte ich/ ſo weren wir ſchon im Himmel. Denn was köndte ein Menſch für gröſſer Frewde vnd Seligkeit haben/ denn ſo er köndt gewiß vnd vngezweiffelt darauff ſetzen/ vnd von gantzem Hertzen rühmen? Chriſtus iſt ein Leib mit mir/ vnd theilet mir mit alles was er hat vnnd vermag/ Als ein Bräutigam ſeiner Braut/ da iſt alles gemein/ vnd einerley Leib/ Gut/ Ehre/ vnd ſie mit allem vngetheilet. Alle

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/228>, abgerufen am 29.06.2024.

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