Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der erste Theil deß Frewden Spiegels.

Liebe sey eine bittere vnd schädliche Liebe/ das beweiset es
auß den Wercken aller Menschen. Er verachtet alle Welt-
liche Pracht/ vnnd schilt die zeitliche Sorgfältigkeit oder
Bauchsorge/ vnd lehret/ wie ein grosse Eytelkeit sey/ daß
man das Vertrauwen auff vergängliche Dinge setzet/ ErVerwunderung
eines Gottlie-
benden Christen
vber der Welt
Thorheit vnnd
Blindeheit.
verwundert sich vber der Menschen Blindtheit/ die das ver-
gängliche so sehr lieben/ etc. Auch verwundert er sich/ daß die
Leute das bauwfällig/ vnd vnbeständig Gut/ so gar nicht
wöllen verlassen vnd vbergeben. Denn er meynet/ was jhm
wol schmäckt/ das soll jedermännigen süsse seyn/ was er lieb
hat/ das solle jederman gefallen/ vnd was er kennet/ das soll al-
len Völckern bewust seyn/ Er sihet stäts den Herrn sei-
nen GOtt an/ mit Augen deß Glaubens/ vnd von solcher
Geistlicher Anschauwung wirdt er lieblich erquicket/ je län-
ger je mehr. Denn wie jhm Gott ist das angenemmest/ wel-
ches er liebet vnd lobet/ also ist er jhm auch das süssest/ daran er
ohn vnterlaß gedencket.

Zu dem höret er auß hertzlicher Liebe zu Gott/ gern Got-Ein Gottlie-
bender Christ hö-
ret gern Gottes
Wort/ vnd bet-
tet gern.
tes Wort/ auß inbrünstiger Liebe preyset er die großmäch-
tige Gnade vnd Wolthaten der gantzen heyligen Dreyfal-
tigkeit. Er bettet gern/ vnd hält auß wahrer Liebe gern Ge-
spräch mit Gott/ vnd sein Hertz redet mit Gott. Er dencket/
Gott ist mein höhester Freundt/ vnd mein allerliebster Vat-
ter: Der HERR Jesus ist mein allerliebster/ allerschönester
vnd allerwerthester Bräutigam/ vnnd der heylige Geist ist
mein allerliebester Tröster. Die gantze heylige Dreyfaltig-
keit liebet mich/ vnd bereitet mich zum ewigen Leben/ vnd
wartet meiner/ daß ich zu jhr komme in das ewige Leben/ vnd
in das himmlische Paradeiß der ewigen Frewde. Darvmb wil
ich hie auff Erden den Anfang machen meines Gesprächs/ vnd
meiner Conuersation/ oder meines Wandels mit Gott mei-
nem allersüsten Liebhaber/ vnd wil jn hie loben/ ehren/ rühmen

vnd

R ij

Der erſte Theil deß Frewden Spiegels.

Liebe ſey eine bittere vnd ſchädliche Liebe/ das beweiſet es
auß den Wercken aller Menſchen. Er verachtet alle Welt-
liche Pracht/ vnnd ſchilt die zeitliche Sorgfältigkeit oder
Bauchſorge/ vnd lehret/ wie ein groſſe Eytelkeit ſey/ daß
man das Vertrauwen auff vergängliche Dinge ſetzet/ ErVerwunderung
eines Gottlie-
benden Chriſten
vber der Welt
Thorheit vnnd
Blindeheit.
verwundert ſich vber der Menſchen Blindtheit/ die das ver-
gängliche ſo ſehr lieben/ ꝛc. Auch verwundert er ſich/ daß die
Leute das bauwfällig/ vnd vnbeſtändig Gut/ ſo gar nicht
wöllen verlaſſen vnd vbergeben. Denn er meynet/ was jhm
wol ſchmäckt/ das ſoll jedermännigen ſüſſe ſeyn/ was er lieb
hat/ das ſolle jederman gefallen/ vñ was er kennet/ das ſoll al-
len Völckern bewuſt ſeyn/ Er ſihet ſtäts den Herrn ſei-
nen GOtt an/ mit Augen deß Glaubens/ vnd von ſolcher
Geiſtlicher Anſchauwung wirdt er lieblich erquicket/ je län-
ger je mehr. Denn wie jhm Gott iſt das angenemmeſt/ wel-
ches er liebet vñ lobet/ alſo iſt er jhm auch das ſüſſeſt/ daran er
ohn vnterlaß gedencket.

Zu dem höret er auß hertzlicher Liebe zu Gott/ gern Got-Ein Gottlie-
bender Chriſt hö-
ret gern Gottes
Wort/ vnd bet-
tet gern.
tes Wort/ auß inbrünſtiger Liebe preyſet er die großmäch-
tige Gnade vnd Wolthaten der gantzen heyligen Dreyfal-
tigkeit. Er bettet gern/ vnd hält auß wahrer Liebe gern Ge-
ſpräch mit Gott/ vnd ſein Hertz redet mit Gott. Er dencket/
Gott iſt mein höheſter Freundt/ vnd mein allerliebſter Vat-
ter: Der HERR Jeſus iſt mein allerliebſter/ allerſchöneſter
vnd allerwertheſter Bräutigam/ vnnd der heylige Geiſt iſt
mein allerliebeſter Tröſter. Die gantze heylige Dreyfaltig-
keit liebet mich/ vnd bereitet mich zum ewigen Leben/ vnd
wartet meiner/ daß ich zu jhr komme in das ewige Leben/ vnd
in das him̃liſche Paradeiß der ewigen Frewde. Darvmb wil
ich hie auff Erdẽ den Anfang machen meines Geſprächs/ vñ
meiner Conuerſation/ oder meines Wandels mit Gott mei-
nem allerſüſtẽ Liebhaber/ vnd wil jn hie loben/ ehren/ rühmen

vnd

R ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0149" n="131"/><fw place="top" type="header">Der er&#x017F;te Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
Liebe &#x017F;ey eine bittere vnd &#x017F;chädliche Liebe/ das bewei&#x017F;et es<lb/>
auß den Wercken aller Men&#x017F;chen. Er verachtet alle Welt-<lb/>
liche Pracht/ vnnd &#x017F;chilt die zeitliche Sorgfältigkeit oder<lb/>
Bauch&#x017F;orge/ vnd lehret/ wie ein gro&#x017F;&#x017F;e Eytelkeit &#x017F;ey/ daß<lb/>
man das Vertrauwen auff vergängliche Dinge &#x017F;etzet/ Er<note place="right">Verwunderung<lb/>
eines Gottlie-<lb/>
benden Chri&#x017F;ten<lb/>
vber der Welt<lb/>
Thorheit vnnd<lb/>
Blindeheit.</note><lb/>
verwundert &#x017F;ich vber der Men&#x017F;chen Blindtheit/ die das ver-<lb/>
gängliche &#x017F;o &#x017F;ehr lieben/ &#xA75B;c. Auch verwundert er &#x017F;ich/ daß die<lb/>
Leute das bauwfällig/ vnd vnbe&#x017F;tändig Gut/ &#x017F;o gar nicht<lb/>
wöllen verla&#x017F;&#x017F;en vnd vbergeben. Denn er meynet/ was jhm<lb/>
wol &#x017F;chmäckt/ das &#x017F;oll jedermännigen &#x017F;ü&#x017F;&#x017F;e &#x017F;eyn/ was er lieb<lb/>
hat/ das &#x017F;olle jederman gefallen/ vñ was er kennet/ das &#x017F;oll al-<lb/>
len Völckern bewu&#x017F;t &#x017F;eyn/ Er &#x017F;ihet &#x017F;täts den <hi rendition="#k">Herrn</hi> &#x017F;ei-<lb/>
nen GOtt an/ mit Augen deß Glaubens/ vnd von &#x017F;olcher<lb/>
Gei&#x017F;tlicher An&#x017F;chauwung wirdt er lieblich erquicket/ je län-<lb/>
ger je mehr. Denn wie jhm Gott i&#x017F;t das angenemme&#x017F;t/ wel-<lb/>
ches er liebet vñ lobet/ al&#x017F;o i&#x017F;t er jhm auch das &#x017F;ü&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ daran er<lb/>
ohn vnterlaß gedencket.</p><lb/>
            <p>Zu dem höret er auß hertzlicher Liebe zu Gott/ gern Got-<note place="right">Ein Gottlie-<lb/>
bender Chri&#x017F;t hö-<lb/>
ret gern Gottes<lb/>
Wort/ vnd bet-<lb/>
tet gern.</note><lb/>
tes Wort/ auß inbrün&#x017F;tiger Liebe prey&#x017F;et er die großmäch-<lb/>
tige Gnade vnd Wolthaten der gantzen heyligen Dreyfal-<lb/>
tigkeit. Er bettet gern/ vnd hält auß wahrer Liebe gern Ge-<lb/>
&#x017F;präch mit Gott/ vnd &#x017F;ein Hertz redet mit Gott. Er dencket/<lb/>
Gott i&#x017F;t mein höhe&#x017F;ter Freundt/ vnd mein allerlieb&#x017F;ter Vat-<lb/>
ter: Der HERR Je&#x017F;us i&#x017F;t mein allerlieb&#x017F;ter/ aller&#x017F;chöne&#x017F;ter<lb/>
vnd allerwerthe&#x017F;ter Bräutigam/ vnnd der heylige Gei&#x017F;t i&#x017F;t<lb/>
mein allerliebe&#x017F;ter Trö&#x017F;ter. Die gantze heylige Dreyfaltig-<lb/>
keit liebet mich/ vnd bereitet mich zum ewigen Leben/ vnd<lb/>
wartet meiner/ daß ich zu jhr komme in das ewige Leben/ vnd<lb/>
in das him&#x0303;li&#x017F;che Paradeiß der ewigen Frewde. Darvmb wil<lb/>
ich hie auff Erd&#x1EBD; den Anfang machen meines Ge&#x017F;prächs/ vñ<lb/>
meiner Conuer&#x017F;ation/ oder meines Wandels mit Gott mei-<lb/>
nem aller&#x017F;ü&#x017F;t&#x1EBD; Liebhaber/ vnd wil jn hie loben/ ehren/ rühmen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R ij</fw><fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[131/0149] Der erſte Theil deß Frewden Spiegels. Liebe ſey eine bittere vnd ſchädliche Liebe/ das beweiſet es auß den Wercken aller Menſchen. Er verachtet alle Welt- liche Pracht/ vnnd ſchilt die zeitliche Sorgfältigkeit oder Bauchſorge/ vnd lehret/ wie ein groſſe Eytelkeit ſey/ daß man das Vertrauwen auff vergängliche Dinge ſetzet/ Er verwundert ſich vber der Menſchen Blindtheit/ die das ver- gängliche ſo ſehr lieben/ ꝛc. Auch verwundert er ſich/ daß die Leute das bauwfällig/ vnd vnbeſtändig Gut/ ſo gar nicht wöllen verlaſſen vnd vbergeben. Denn er meynet/ was jhm wol ſchmäckt/ das ſoll jedermännigen ſüſſe ſeyn/ was er lieb hat/ das ſolle jederman gefallen/ vñ was er kennet/ das ſoll al- len Völckern bewuſt ſeyn/ Er ſihet ſtäts den Herrn ſei- nen GOtt an/ mit Augen deß Glaubens/ vnd von ſolcher Geiſtlicher Anſchauwung wirdt er lieblich erquicket/ je län- ger je mehr. Denn wie jhm Gott iſt das angenemmeſt/ wel- ches er liebet vñ lobet/ alſo iſt er jhm auch das ſüſſeſt/ daran er ohn vnterlaß gedencket. Verwunderung eines Gottlie- benden Chriſten vber der Welt Thorheit vnnd Blindeheit. Zu dem höret er auß hertzlicher Liebe zu Gott/ gern Got- tes Wort/ auß inbrünſtiger Liebe preyſet er die großmäch- tige Gnade vnd Wolthaten der gantzen heyligen Dreyfal- tigkeit. Er bettet gern/ vnd hält auß wahrer Liebe gern Ge- ſpräch mit Gott/ vnd ſein Hertz redet mit Gott. Er dencket/ Gott iſt mein höheſter Freundt/ vnd mein allerliebſter Vat- ter: Der HERR Jeſus iſt mein allerliebſter/ allerſchöneſter vnd allerwertheſter Bräutigam/ vnnd der heylige Geiſt iſt mein allerliebeſter Tröſter. Die gantze heylige Dreyfaltig- keit liebet mich/ vnd bereitet mich zum ewigen Leben/ vnd wartet meiner/ daß ich zu jhr komme in das ewige Leben/ vnd in das him̃liſche Paradeiß der ewigen Frewde. Darvmb wil ich hie auff Erdẽ den Anfang machen meines Geſprächs/ vñ meiner Conuerſation/ oder meines Wandels mit Gott mei- nem allerſüſtẽ Liebhaber/ vnd wil jn hie loben/ ehren/ rühmen vnd Ein Gottlie- bender Chriſt hö- ret gern Gottes Wort/ vnd bet- tet gern. R ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): NoC-NC 1.0
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/149
Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/149>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.