Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Neickel, Kaspar Friedrich [i. e. Jencquel, Kaspar Friedrich]; Kanold, Johann: Museographia oder Anleitung zum rechten Begriff und nützlicher Anlegung der Museorum, oder Raritäten-Kammern. Leipzig u. a., 1727.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

III. Theil von Bibliothequen.

mosanisch, und Lucas Malaisch: Die Commentatores und Collectio-
nes Patrum zu geschweigen. Von Orientalischen Büchern ist ein nicht
geringer Vorrath vorhanden, darunter sonderlich rar und merckwürdig das
Sepher Rab Alphes oder R. Iizchak Alphis Compendium Talmudis, zu Cracau
1597. fol. in III. Vol. gedruckt, die Mechabberoth Immanuel oder R. Imma-
nuelis Gedichte zu Constantinopel in 4to gedruckt. Das Buch Sobar,
Cremonesischer Edition, und das Meschal Hakkadmoni; imgleichen unter
den Arbaischen der Avicenna und Euclides, wie sie in der Mediceischen Dru-
ckerey zu Florentz herauskommen. Unter den Juristischen sind viele, darein
Andr. Knichen und Samuel Fichard geschrieben, und viele Scriptores
über das Spanische, Frantzösische, Jtalienische und andere Rechte. Unter
den Medicinischen ist der rare und prächtige Hortus Eystettensis vor andern se-
hens-würdig, den allhier ein Frauenzimmer zum Theil aufs künstlichste illu-
miniret. Von den Philosophischen aber, Historischen, Antiquarischen
und Philologischen wird wohl wenig oder nichts fehlen, was einen curiösen
Liebhaber vergnügen könne.

Von MSctis aber, welche das vortrefflichste Stück einer Bibliothec
ausmachen, hat schon An. 1479 der Rath viele Volumina Juris Civilis
& Canonici vermacht bekommen, denen hernach der Hr. Geh. Rath Born
noch 20. andere beygefüget, welche aber durch Erkauffung der MSctorum
Wagenseilii, Andr. Acoluthi und Pseifferi ungemein vermehret worden, so daß
sie sich schon über 500. Stück belauffen. Unter den Orientalischen, de-
ren über 200. hier aufbehalten werden, sind die vornehmsten 2. Codices
Biblici aus der Wagenseilischen Bibliothec, davon der erste von Wagenseil
und den Juden selbst für 600. Jahr alt geschätzt worden: Er enthält die Bü-
cher Mosis und Ruth, das Hohe-Lied und den Anfang des Büchleins Esther.
Dem Text sind die Vocales u. Accenta, und dem Buchstaben Begad Cephat
das Raphe beygefüget. Bey den Büchern Mosis stehet sowol des Onkelosi
Chaldäische Erklärung, als auch die Hierosolymitana, welche offt von den
gedruckten abweichet. Des R. Salomonis Isacidae Commentarius aber gehet
über alle darinn enthaltene Bücher, und ist gleichfals viel von dem gedruckten
unterschieden. Allen Sectionibus des Pentatevchi sind die dahin gehöri-
gen Lectiones Propheticae, nebst des R. Sal. Isacidae Erklärungen hinzuge-
setzet. Der andere Codex hat dieses besondere, daß zuletzt die Historie der
Maccabäer Chaldäisch zum Theil punctirt zu finden, welche, weil sie noch
nicht gedruckt ist, der Hr. Wagenseil heraus geben wollen, und sie in diesem
Codice schon ins Lateinische übersetzet hat. Unter die inedita gehören auch
R. Mosis F. Nachman Commentarius in Jobum, der schon vor 200. Jahren

auf

O o 2

III. Theil von Bibliothequen.

moſaniſch, und Lucas Malaiſch: Die Commentatores und Collectio-
nes Patrum zu geſchweigen. Von Orientaliſchen Buͤchern iſt ein nicht
geringer Vorrath vorhanden, darunter ſonderlich rar und merckwuͤrdig das
Sepher Rab Alphes oder R. Iizchak Alphis Compendium Talmudis, zu Cracau
1597. fol. in III. Vol. gedruckt, die Mechabberoth Immanuel oder R. Imma-
nuelis Gedichte zu Conſtantinopel in 4to gedruckt. Das Buch Sobar,
Cremoneſiſcher Edition, und das Meſchal Hakkadmoni; imgleichen unter
den Arbaiſchen der Avicenna und Euclides, wie ſie in der Mediceiſchen Dru-
ckerey zu Florentz herauskommen. Unter den Juriſtiſchen ſind viele, darein
Andr. Knichen und Samuel Fichard geſchrieben, und viele Scriptores
uͤber das Spaniſche, Frantzoͤſiſche, Jtalieniſche und andere Rechte. Unter
den Mediciniſchen iſt der rare und praͤchtige Hortus Eyſtettenſis vor andern ſe-
hens-wuͤrdig, den allhier ein Frauenzimmer zum Theil aufs kuͤnſtlichſte illu-
miniret. Von den Philoſophiſchen aber, Hiſtoriſchen, Antiquariſchen
und Philologiſchen wird wohl wenig oder nichts fehlen, was einen curiöſen
Liebhaber vergnuͤgen koͤnne.

Von MSctis aber, welche das vortrefflichſte Stuͤck einer Bibliothec
ausmachen, hat ſchon An. 1479 der Rath viele Volumina Juris Civilis
& Canonici vermacht bekommen, denen hernach der Hr. Geh. Rath Born
noch 20. andere beygefuͤget, welche aber durch Erkauffung der MSctorum
Wagenſeilii, Andr. Acoluthi und Pſeifferi ungemein vermehret worden, ſo daß
ſie ſich ſchon uͤber 500. Stuͤck belauffen. Unter den Orientaliſchen, de-
ren uͤber 200. hier aufbehalten werden, ſind die vornehmſten 2. Codices
Biblici aus der Wagenſeiliſchen Bibliothec, davon der erſte von Wagenſeil
und den Juden ſelbſt fuͤr 600. Jahr alt geſchaͤtzt worden: Er enthaͤlt die Buͤ-
cher Moſis und Ruth, das Hohe-Lied und den Anfang des Buͤchleins Eſther.
Dem Text ſind die Vocales u. Accenta, und dem Buchſtaben Begad Cephat
das Raphe beygefuͤget. Bey den Buͤchern Moſis ſtehet ſowol des Onkeloſi
Chaldaͤiſche Erklaͤrung, als auch die Hieroſolymitana, welche offt von den
gedruckten abweichet. Des R. Salomonis Iſacidæ Commentarius aber gehet
uͤber alle darinn enthaltene Buͤcher, und iſt gleichfals viel von dem gedruckten
unterſchieden. Allen Sectionibus des Pentatevchi ſind die dahin gehoͤri-
gen Lectiones Propheticæ, nebſt des R. Sal. Iſacidæ Erklaͤrungen hinzuge-
ſetzet. Der andere Codex hat dieſes beſondere, daß zuletzt die Hiſtorie der
Maccabaͤer Chaldaͤiſch zum Theil punctirt zu finden, welche, weil ſie noch
nicht gedruckt iſt, der Hr. Wagenſeil heraus geben wollen, und ſie in dieſem
Codice ſchon ins Lateiniſche uͤberſetzet hat. Unter die inedita gehoͤren auch
R. Moſis F. Nachman Commentarius in Jobum, der ſchon vor 200. Jahren

auf

O o 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0319" n="291"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">III.</hi> Theil von</hi><hi rendition="#aq">Bibliothequ</hi><hi rendition="#b">en.</hi></fw><lb/>
mo&#x017F;ani&#x017F;ch, und <hi rendition="#fr">Lucas</hi> Malai&#x017F;ch: Die <hi rendition="#aq">Commentatores</hi> und <hi rendition="#aq">Collectio-<lb/>
nes Patrum</hi> zu ge&#x017F;chweigen. Von <hi rendition="#fr">Orientali&#x017F;chen Bu&#x0364;chern</hi> i&#x017F;t ein nicht<lb/>
geringer Vorrath vorhanden, darunter &#x017F;onderlich rar und merckwu&#x0364;rdig das<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sepher Rab Alphes</hi></hi> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R. Iizchak Alphis Compendium Talmudis</hi>,</hi> zu <hi rendition="#fr">Cracau</hi><lb/>
1597. <hi rendition="#aq">fol.</hi> in <hi rendition="#aq">III. Vol.</hi> gedruckt, die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Mechabberoth Immanuel</hi></hi> oder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R. Imma-<lb/>
nuelis</hi></hi> <hi rendition="#fr">Gedichte</hi> zu <hi rendition="#fr">Con&#x017F;tantinopel</hi> in 4<hi rendition="#aq">to</hi> gedruckt. Das Buch <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sobar</hi>,</hi><lb/>
Cremone&#x017F;i&#x017F;cher <hi rendition="#aq">Edition,</hi> und das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Me&#x017F;chal Hakkadmoni</hi>;</hi> imgleichen unter<lb/>
den <hi rendition="#fr">Arbai&#x017F;chen</hi> der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Avicenna</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Euclides</hi>,</hi> wie &#x017F;ie in der <hi rendition="#aq">Medicei</hi>&#x017F;chen Dru-<lb/>
ckerey zu <hi rendition="#fr">Florentz</hi> herauskommen. Unter den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Juri&#x017F;ti</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen</hi> &#x017F;ind viele, darein<lb/><hi rendition="#fr">Andr. Knichen</hi> und <hi rendition="#fr">Samuel Fichard</hi> ge&#x017F;chrieben, und viele <hi rendition="#aq">Scriptores</hi><lb/>
u&#x0364;ber das Spani&#x017F;che, Frantzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che, Jtalieni&#x017F;che und andere Rechte. Unter<lb/>
den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Medicini</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen</hi> i&#x017F;t der rare und pra&#x0364;chtige <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Hortus Ey&#x017F;tetten&#x017F;is</hi></hi> vor andern &#x017F;e-<lb/>
hens-wu&#x0364;rdig, den allhier ein Frauenzimmer zum Theil aufs ku&#x0364;n&#x017F;tlich&#x017F;te <hi rendition="#aq">illu-<lb/>
mini</hi>ret. Von den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Philo&#x017F;ophi</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen</hi> aber, <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Hi&#x017F;tori</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen,</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Antiquari</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen</hi><lb/>
und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Philologi</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;chen</hi> wird wohl wenig oder nichts fehlen, was einen <hi rendition="#aq">curiö&#x017F;</hi>en<lb/>
Liebhaber vergnu&#x0364;gen ko&#x0364;nne.</p><lb/>
            <p>Von <hi rendition="#aq">MSctis</hi> aber, welche das vortrefflich&#x017F;te Stu&#x0364;ck einer <hi rendition="#aq">Bibliothec</hi><lb/>
ausmachen, hat &#x017F;chon <hi rendition="#aq">An.</hi> 1479 der Rath viele <hi rendition="#aq">Volumina Juris Civilis<lb/>
&amp; Canonici</hi> vermacht bekommen, denen hernach der Hr. Geh. Rath <hi rendition="#fr">Born</hi><lb/>
noch 20. andere beygefu&#x0364;get, welche aber durch Erkauffung der <hi rendition="#aq">MSctorum<lb/><hi rendition="#i">Wagen&#x017F;eilii, Andr. Acoluthi</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;eifferi</hi></hi> ungemein vermehret worden, &#x017F;o daß<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;chon u&#x0364;ber 500. Stu&#x0364;ck belauffen. Unter den <hi rendition="#fr">Orientali&#x017F;chen,</hi> de-<lb/>
ren u&#x0364;ber 200. hier aufbehalten werden, &#x017F;ind die vornehm&#x017F;ten 2. <hi rendition="#aq">Codices<lb/>
Biblici</hi> aus der <hi rendition="#aq">Wagen&#x017F;eili</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Bibliothec,</hi> davon der er&#x017F;te von <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Wagen&#x017F;eil</hi></hi><lb/>
und den Juden &#x017F;elb&#x017F;t fu&#x0364;r 600. Jahr alt ge&#x017F;cha&#x0364;tzt worden: Er entha&#x0364;lt die Bu&#x0364;-<lb/>
cher Mo&#x017F;is und Ruth, das Hohe-Lied und den Anfang des Bu&#x0364;chleins E&#x017F;ther.<lb/>
Dem Text &#x017F;ind die <hi rendition="#aq">Vocales</hi> u. <hi rendition="#aq">Accenta,</hi> und dem Buch&#x017F;taben <hi rendition="#aq">Begad Cephat</hi><lb/>
das <hi rendition="#aq">Raphe</hi> beygefu&#x0364;get. Bey den Bu&#x0364;chern <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;is</hi> &#x017F;tehet &#x017F;owol des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Onkelo&#x017F;i</hi></hi><lb/>
Chalda&#x0364;i&#x017F;che Erkla&#x0364;rung, als auch die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Hiero&#x017F;olymitana</hi>,</hi> welche offt von den<lb/>
gedruckten abweichet. Des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R. Salomonis I&#x017F;acidæ Commentarius</hi></hi> aber gehet<lb/>
u&#x0364;ber alle darinn enthaltene Bu&#x0364;cher, und i&#x017F;t gleichfals viel von dem gedruckten<lb/>
unter&#x017F;chieden. Allen <hi rendition="#aq">Sectionibus</hi> des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pentatevchi</hi></hi> &#x017F;ind die dahin geho&#x0364;ri-<lb/>
gen <hi rendition="#aq">Lectiones Propheticæ,</hi> neb&#x017F;t des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R. Sal. I&#x017F;acidæ</hi></hi> Erkla&#x0364;rungen hinzuge-<lb/>
&#x017F;etzet. Der andere <hi rendition="#aq">Codex</hi> hat die&#x017F;es be&#x017F;ondere, daß zuletzt die <hi rendition="#aq">Hi&#x017F;torie</hi> der<lb/>
Maccaba&#x0364;er Chalda&#x0364;i&#x017F;ch zum Theil <hi rendition="#aq">puncti</hi>rt zu finden, welche, weil &#x017F;ie noch<lb/>
nicht gedruckt i&#x017F;t, der Hr. <hi rendition="#fr">Wagen&#x017F;eil</hi> heraus geben wollen, und &#x017F;ie in die&#x017F;em<lb/><hi rendition="#aq">Codice</hi> &#x017F;chon ins Lateini&#x017F;che u&#x0364;ber&#x017F;etzet hat. Unter die <hi rendition="#aq">inedita</hi> geho&#x0364;ren auch<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">R. Mo&#x017F;is F. Nachman Commentarius in Jobum</hi>,</hi> der &#x017F;chon vor 200. Jahren<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O o 2</fw><fw place="bottom" type="catch">auf</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[291/0319] III. Theil von Bibliothequen. moſaniſch, und Lucas Malaiſch: Die Commentatores und Collectio- nes Patrum zu geſchweigen. Von Orientaliſchen Buͤchern iſt ein nicht geringer Vorrath vorhanden, darunter ſonderlich rar und merckwuͤrdig das Sepher Rab Alphes oder R. Iizchak Alphis Compendium Talmudis, zu Cracau 1597. fol. in III. Vol. gedruckt, die Mechabberoth Immanuel oder R. Imma- nuelis Gedichte zu Conſtantinopel in 4to gedruckt. Das Buch Sobar, Cremoneſiſcher Edition, und das Meſchal Hakkadmoni; imgleichen unter den Arbaiſchen der Avicenna und Euclides, wie ſie in der Mediceiſchen Dru- ckerey zu Florentz herauskommen. Unter den Juriſtiſchen ſind viele, darein Andr. Knichen und Samuel Fichard geſchrieben, und viele Scriptores uͤber das Spaniſche, Frantzoͤſiſche, Jtalieniſche und andere Rechte. Unter den Mediciniſchen iſt der rare und praͤchtige Hortus Eyſtettenſis vor andern ſe- hens-wuͤrdig, den allhier ein Frauenzimmer zum Theil aufs kuͤnſtlichſte illu- miniret. Von den Philoſophiſchen aber, Hiſtoriſchen, Antiquariſchen und Philologiſchen wird wohl wenig oder nichts fehlen, was einen curiöſen Liebhaber vergnuͤgen koͤnne. Von MSctis aber, welche das vortrefflichſte Stuͤck einer Bibliothec ausmachen, hat ſchon An. 1479 der Rath viele Volumina Juris Civilis & Canonici vermacht bekommen, denen hernach der Hr. Geh. Rath Born noch 20. andere beygefuͤget, welche aber durch Erkauffung der MSctorum Wagenſeilii, Andr. Acoluthi und Pſeifferi ungemein vermehret worden, ſo daß ſie ſich ſchon uͤber 500. Stuͤck belauffen. Unter den Orientaliſchen, de- ren uͤber 200. hier aufbehalten werden, ſind die vornehmſten 2. Codices Biblici aus der Wagenſeiliſchen Bibliothec, davon der erſte von Wagenſeil und den Juden ſelbſt fuͤr 600. Jahr alt geſchaͤtzt worden: Er enthaͤlt die Buͤ- cher Moſis und Ruth, das Hohe-Lied und den Anfang des Buͤchleins Eſther. Dem Text ſind die Vocales u. Accenta, und dem Buchſtaben Begad Cephat das Raphe beygefuͤget. Bey den Buͤchern Moſis ſtehet ſowol des Onkeloſi Chaldaͤiſche Erklaͤrung, als auch die Hieroſolymitana, welche offt von den gedruckten abweichet. Des R. Salomonis Iſacidæ Commentarius aber gehet uͤber alle darinn enthaltene Buͤcher, und iſt gleichfals viel von dem gedruckten unterſchieden. Allen Sectionibus des Pentatevchi ſind die dahin gehoͤri- gen Lectiones Propheticæ, nebſt des R. Sal. Iſacidæ Erklaͤrungen hinzuge- ſetzet. Der andere Codex hat dieſes beſondere, daß zuletzt die Hiſtorie der Maccabaͤer Chaldaͤiſch zum Theil punctirt zu finden, welche, weil ſie noch nicht gedruckt iſt, der Hr. Wagenſeil heraus geben wollen, und ſie in dieſem Codice ſchon ins Lateiniſche uͤberſetzet hat. Unter die inedita gehoͤren auch R. Moſis F. Nachman Commentarius in Jobum, der ſchon vor 200. Jahren auf O o 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727/319
Zitationshilfe:	Neickel, Kaspar Friedrich [i. e. Jencquel, Kaspar Friedrich]; Kanold, Johann: Museographia oder Anleitung zum rechten Begriff und nützlicher Anlegung der Museorum, oder Raritäten-Kammern. Leipzig u. a., 1727, S. 291. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/neickel_museographia_1727/319>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.