guten Bericht zu geben. Denn wenn sichs so in der That verhält, wie eben dieser Skribent berichtet, daß der Dichter in sei- ner Kraft das wunderbarste Geschöpf auf Gottes Erdboden ist, daß seine Seele scheint eine Menschenseel zu seyn und es doch nicht ist, daß er von der Flamme des Himmels durchglühet, scheint auf Erden zu leben, und lebt im Aether, -- obgleich einige Na- turkündiger den Aether für ein Unding hal- ten: -- so ist leicht zu erachten, daß eine Seel, die eigeutlich keine Meuschenseel ist, und die nicht einmal auf Erden lebt, sondern oben an der blauen Decke des Aethers wie eine Schmeißfliege am Plofond des Speisege- machs herumsumset, nicht einen wahren, sondern nur einen scheinbaren menschlichen Körper auszuspinnen vermögend sey.
Daher die Schwürigkeit Dichterphysio- gnomien zu analysiren, zu beschreiben, oder auch nur zu zeichnen. Wo hat je ein Dich-
ter
guten Bericht zu geben. Denn wenn ſichs ſo in der That verhaͤlt, wie eben dieſer Skribent berichtet, daß der Dichter in ſei- ner Kraft das wunderbarſte Geſchoͤpf auf Gottes Erdboden iſt, daß ſeine Seele ſcheint eine Menſchenſeel zu ſeyn und es doch nicht iſt, daß er von der Flamme des Himmels durchgluͤhet, ſcheint auf Erden zu leben, und lebt im Aether, — obgleich einige Na- turkuͤndiger den Aether fuͤr ein Unding hal- ten: — ſo iſt leicht zu erachten, daß eine Seel, die eigeutlich keine Meuſchenſeel iſt, und die nicht einmal auf Erden lebt, ſondern oben an der blauen Decke des Aethers wie eine Schmeißfliege am Plofond des Speiſege- machs herumſumſet, nicht einen wahren, ſondern nur einen ſcheinbaren menſchlichen Koͤrper auszuſpinnen vermoͤgend ſey.
Daher die Schwuͤrigkeit Dichterphyſio- gnomien zu analyſiren, zu beſchreiben, oder auch nur zu zeichnen. Wo hat je ein Dich-
ter
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guten Bericht zu geben. Denn wenn ſichs
ſo in der That verhaͤlt, wie eben dieſer
Skribent berichtet, daß der Dichter in ſei-
ner Kraft das wunderbarſte Geſchoͤpf auf
Gottes Erdboden iſt, daß ſeine Seele ſcheint
eine Menſchenſeel zu ſeyn und es doch nicht
iſt, daß er von der Flamme des Himmels
durchgluͤhet, ſcheint auf Erden zu leben,
und lebt im Aether, — obgleich einige Na-
turkuͤndiger den Aether fuͤr ein Unding hal-
ten: — ſo iſt leicht zu erachten, daß eine
Seel, die eigeutlich keine Meuſchenſeel iſt, und
die nicht einmal auf Erden lebt, ſondern oben
an der blauen Decke des Aethers wie eine
Schmeißfliege am Plofond des Speiſege-
machs herumſumſet, nicht einen wahren,
ſondern nur einen ſcheinbaren menſchlichen
Koͤrper auszuſpinnen vermoͤgend ſey.
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Musäus, Johann Karl August: Physiognomische Reisen. Bd. 2. Altenburg, 1778, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/musaeus_reisen02_1778/54>, abgerufen am 30.06.2024.
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