dem Weltreiche der Waaren, in jedem Augen- blicke neues Zu- und Abströmen der Metalle, verändern von Moment zu Moment das Ver- hältniß des Metalls zu den Waaren: da es nun auf diesem vermeintlichen Weltmarkte, wie in der vermeintlichen Universal-Monarchie, keinen höheren Maßstab, Richter oder Suverän giebt, als das Metall oder den so genannten Universal- Monarchen, dieses Metall und dieser Monarch aber in jedem Augenblicke von den Waaren und von den Individuen erst selbst wieder seinen Maß- stabs-Werth erhalten muß: so entstände, wenn es einen wirklichen Weltmarkt, oder eine absolute Universal-Monarchie geben könnte, ein unend- liches Schwanken; und wir, die wir den blei- benden Werth des Metalles kennen zu lernen wünschten, und deshalb das Metall in eine im- mer größere Sphäre führten, würden auf der allergrößten, dem absoluten Weltmarkte nehm- lich, die absolute Unbestimmtheit finden, anstatt der absoluten Bestimmtheit, nach welcher wir streben.
Die Supposition eines solchen, bloß mercan- tilischen Weltmarktes ist ein andrer großer Man- gel in der Ansicht Adam Smith's, und vorzüglich seiner Deutschen Jünger. Nach dieser Voraus- setzung streben Waaren und Geld auf der gan-
dem Weltreiche der Waaren, in jedem Augen- blicke neues Zu- und Abſtroͤmen der Metalle, veraͤndern von Moment zu Moment das Ver- haͤltniß des Metalls zu den Waaren: da es nun auf dieſem vermeintlichen Weltmarkte, wie in der vermeintlichen Univerſal-Monarchie, keinen hoͤheren Maßſtab, Richter oder Suveraͤn giebt, als das Metall oder den ſo genannten Univerſal- Monarchen, dieſes Metall und dieſer Monarch aber in jedem Augenblicke von den Waaren und von den Individuen erſt ſelbſt wieder ſeinen Maß- ſtabs-Werth erhalten muß: ſo entſtaͤnde, wenn es einen wirklichen Weltmarkt, oder eine abſolute Univerſal-Monarchie geben koͤnnte, ein unend- liches Schwanken; und wir, die wir den blei- benden Werth des Metalles kennen zu lernen wuͤnſchten, und deshalb das Metall in eine im- mer groͤßere Sphaͤre fuͤhrten, wuͤrden auf der allergroͤßten, dem abſoluten Weltmarkte nehm- lich, die abſolute Unbeſtimmtheit finden, anſtatt der abſoluten Beſtimmtheit, nach welcher wir ſtreben.
Die Suppoſition eines ſolchen, bloß mercan- tiliſchen Weltmarktes iſt ein andrer großer Man- gel in der Anſicht Adam Smith’s, und vorzuͤglich ſeiner Deutſchen Juͤnger. Nach dieſer Voraus- ſetzung ſtreben Waaren und Geld auf der gan-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0298"n="290"/>
dem Weltreiche der Waaren, in jedem Augen-<lb/>
blicke neues Zu- und Abſtroͤmen der Metalle,<lb/>
veraͤndern von Moment zu Moment das Ver-<lb/>
haͤltniß des Metalls zu den Waaren: da es nun<lb/>
auf dieſem vermeintlichen Weltmarkte, wie in<lb/>
der vermeintlichen Univerſal-Monarchie, keinen<lb/>
hoͤheren Maßſtab, Richter oder Suveraͤn giebt,<lb/>
als das Metall oder den ſo genannten Univerſal-<lb/>
Monarchen, dieſes Metall und dieſer Monarch<lb/>
aber in jedem Augenblicke von den Waaren und<lb/>
von den Individuen erſt ſelbſt wieder ſeinen Maß-<lb/>ſtabs-Werth erhalten muß: ſo entſtaͤnde, wenn<lb/>
es einen wirklichen Weltmarkt, oder eine abſolute<lb/>
Univerſal-Monarchie geben koͤnnte, ein unend-<lb/>
liches Schwanken; und wir, die wir den blei-<lb/>
benden Werth des Metalles kennen zu lernen<lb/>
wuͤnſchten, und deshalb das Metall in eine im-<lb/>
mer groͤßere Sphaͤre fuͤhrten, wuͤrden auf der<lb/>
allergroͤßten, dem abſoluten Weltmarkte nehm-<lb/>
lich, die abſolute Unbeſtimmtheit finden, anſtatt<lb/>
der abſoluten Beſtimmtheit, nach welcher wir<lb/>ſtreben.</p><lb/><p>Die Suppoſition eines ſolchen, bloß mercan-<lb/>
tiliſchen Weltmarktes iſt ein andrer großer Man-<lb/>
gel in der Anſicht Adam Smith’s, und vorzuͤglich<lb/>ſeiner Deutſchen Juͤnger. Nach dieſer Voraus-<lb/>ſetzung ſtreben Waaren und Geld auf der gan-<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[290/0298]
dem Weltreiche der Waaren, in jedem Augen-
blicke neues Zu- und Abſtroͤmen der Metalle,
veraͤndern von Moment zu Moment das Ver-
haͤltniß des Metalls zu den Waaren: da es nun
auf dieſem vermeintlichen Weltmarkte, wie in
der vermeintlichen Univerſal-Monarchie, keinen
hoͤheren Maßſtab, Richter oder Suveraͤn giebt,
als das Metall oder den ſo genannten Univerſal-
Monarchen, dieſes Metall und dieſer Monarch
aber in jedem Augenblicke von den Waaren und
von den Individuen erſt ſelbſt wieder ſeinen Maß-
ſtabs-Werth erhalten muß: ſo entſtaͤnde, wenn
es einen wirklichen Weltmarkt, oder eine abſolute
Univerſal-Monarchie geben koͤnnte, ein unend-
liches Schwanken; und wir, die wir den blei-
benden Werth des Metalles kennen zu lernen
wuͤnſchten, und deshalb das Metall in eine im-
mer groͤßere Sphaͤre fuͤhrten, wuͤrden auf der
allergroͤßten, dem abſoluten Weltmarkte nehm-
lich, die abſolute Unbeſtimmtheit finden, anſtatt
der abſoluten Beſtimmtheit, nach welcher wir
ſtreben.
Die Suppoſition eines ſolchen, bloß mercan-
tiliſchen Weltmarktes iſt ein andrer großer Man-
gel in der Anſicht Adam Smith’s, und vorzuͤglich
ſeiner Deutſchen Juͤnger. Nach dieſer Voraus-
ſetzung ſtreben Waaren und Geld auf der gan-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 2. Berlin, 1809, S. 290. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst02_1809/298>, abgerufen am 24.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.