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Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

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dieses Landes, der Poseidonischen Helike, wird selbst dem
Tisamenos beigeschrieben; und daß wirklich Helike Sitz
der angesehensten Geschlechter des Achaeischen Volkes
wurde, zeigt die Tradition, nach welcher der Aetoler Oxy-
los auf Befehl des Orakels die Herrschaft mit einem Pelo-
piden Agorios theilte, der von Penthilos Orestes Sohne
stammte u. zu Helike wohnte 1. Die chronologische Schwie-
rigkeit, daß Oxylos Zeitgenoß eines Enkels von Penthilos
heißt, bedeutet nicht viel. Auch hatte man zu Helike das
Grab des Tisamenos, dessen vorgebliche Asche die Sparta-
ner, ohne Zweifel in der kindlichen Idee, dadurch das Un-
recht der Vertreibung gut zu machen, nachmals nach
ihrer Stadt brachten, wie sie dasselbe mit dem Leich-
name des Orestes zu Tegea thaten 2. Aber außerdem
folgt eine Reihe Auswanderungen nach der spätern Aeo-
lis in Asien, bei denen Achäer den Hauptstamm bildeten.
Wenn Orestes als Führer der ersten genannt wird 3, so
steht er wohl nur für seine Nachkommen; auch Penthilos
kann schwerlich selbst gezogen sein, da er sonst nicht Nach-
kommen in der Heimat hinterlassen haben würde, Pen-
thiliden aber gab es auf Lesbos, so wie Nachkommen
eines Lakonischen Achäers Peisandros auf Tenedos.



1 5, 4, 2. Ein Achäer aus Helike kommt als Herakles
Zeitgenoß in Theokr. 25, 165. vor: ein größerer Verstoß gegen die
angenommene Zeitordnung als sich sonst Dichter erlauben.
2 Paus
7, 1.
3 Orchom. S. 398. 477.
II. 5

dieſes Landes, der Poſeidoniſchen Helike, wird ſelbſt dem
Tiſamenos beigeſchrieben; und daß wirklich Helike Sitz
der angeſehenſten Geſchlechter des Achaeiſchen Volkes
wurde, zeigt die Tradition, nach welcher der Aetoler Oxy-
los auf Befehl des Orakels die Herrſchaft mit einem Pelo-
piden Agorios theilte, der von Penthilos Oreſtes Sohne
ſtammte u. zu Helike wohnte 1. Die chronologiſche Schwie-
rigkeit, daß Oxylos Zeitgenoß eines Enkels von Penthilos
heißt, bedeutet nicht viel. Auch hatte man zu Helike das
Grab des Tiſamenos, deſſen vorgebliche Aſche die Sparta-
ner, ohne Zweifel in der kindlichen Idee, dadurch das Un-
recht der Vertreibung gut zu machen, nachmals nach
ihrer Stadt brachten, wie ſie daſſelbe mit dem Leich-
name des Oreſtes zu Tegea thaten 2. Aber außerdem
folgt eine Reihe Auswanderungen nach der ſpaͤtern Aeo-
lis in Aſien, bei denen Achaͤer den Hauptſtamm bildeten.
Wenn Oreſtes als Fuͤhrer der erſten genannt wird 3, ſo
ſteht er wohl nur fuͤr ſeine Nachkommen; auch Penthilos
kann ſchwerlich ſelbſt gezogen ſein, da er ſonſt nicht Nach-
kommen in der Heimat hinterlaſſen haben wuͤrde, Pen-
thiliden aber gab es auf Lesbos, ſo wie Nachkommen
eines Lakoniſchen Achaͤers Peiſandros auf Tenedos.



1 5, 4, 2. Ein Achaͤer aus Helike kommt als Herakles
Zeitgenoß in Theokr. 25, 165. vor: ein groͤßerer Verſtoß gegen die
angenommene Zeitordnung als ſich ſonſt Dichter erlauben.
2 Pauſ
7, 1.
3 Orchom. S. 398. 477.
II. 5
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[65/0095] dieſes Landes, der Poſeidoniſchen Helike, wird ſelbſt dem Tiſamenos beigeſchrieben; und daß wirklich Helike Sitz der angeſehenſten Geſchlechter des Achaeiſchen Volkes wurde, zeigt die Tradition, nach welcher der Aetoler Oxy- los auf Befehl des Orakels die Herrſchaft mit einem Pelo- piden Agorios theilte, der von Penthilos Oreſtes Sohne ſtammte u. zu Helike wohnte 1. Die chronologiſche Schwie- rigkeit, daß Oxylos Zeitgenoß eines Enkels von Penthilos heißt, bedeutet nicht viel. Auch hatte man zu Helike das Grab des Tiſamenos, deſſen vorgebliche Aſche die Sparta- ner, ohne Zweifel in der kindlichen Idee, dadurch das Un- recht der Vertreibung gut zu machen, nachmals nach ihrer Stadt brachten, wie ſie daſſelbe mit dem Leich- name des Oreſtes zu Tegea thaten 2. Aber außerdem folgt eine Reihe Auswanderungen nach der ſpaͤtern Aeo- lis in Aſien, bei denen Achaͤer den Hauptſtamm bildeten. Wenn Oreſtes als Fuͤhrer der erſten genannt wird 3, ſo ſteht er wohl nur fuͤr ſeine Nachkommen; auch Penthilos kann ſchwerlich ſelbſt gezogen ſein, da er ſonſt nicht Nach- kommen in der Heimat hinterlaſſen haben wuͤrde, Pen- thiliden aber gab es auf Lesbos, ſo wie Nachkommen eines Lakoniſchen Achaͤers Peiſandros auf Tenedos. 1 5, 4, 2. Ein Achaͤer aus Helike kommt als Herakles Zeitgenoß in Theokr. 25, 165. vor: ein groͤßerer Verſtoß gegen die angenommene Zeitordnung als ſich ſonſt Dichter erlauben. 2 Pauſ 7, 1. 3 Orchom. S. 398. 477. II. 5

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Zitationshilfe: Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/95>, abgerufen am 23.11.2024.