Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

deutend, daß sie als Leitung betrachtet werden kann:
ihren aristokratischen Sinn mögen wir daraus abneh-
men, daß Timasitheos der Delpher sich unter der Adels-
parthei des Isagoras zu Athen durch Kühnheit und
Entschlossenheit auszeichnete 1. Wir dürfen annehmen,
daß dies besonders Dorische Geschlechter waren, wie
auch die Sprache in Delphi ein Dorischer Dialekt war 2.
Die Hauptpriester des Gottes, die fünf Osioi, wur-
den durch das Loos aus einer Anzahl Familien gewählt,
die sich von Deukalion ableiteten 3: sie wollten dadurch
wahrscheinlich ihre Herkunft von Lykoreia auf der
Höhe des Parnaß beurkunden, der angeblichen Grün-
dung des Hellenenvaters Deukalion 4, von wo wir
wissen daß ein großer Theil der Bevölkerung von Delphi
herabgekommen war 5. Dieser Ort, dessen Spur noch
in einem Dorfe Liacura besteht, welches indessen jetzt
nur noch im Sommer von Berghirten bewohnt wird 6,
war aber nach aller Wahrscheinlichkeit Dorisch, da
er den Uebergang von der Tetrapolis nach Delphi bil-
det; die Verehrung Apollons als Lykios (Lykoreus) 7
scheint ihm den Namen gegeben zu haben.

Also Bergdorier von den Höhen des Parnaß und
Kretische Ankömmlinge an der Käste des Meerbusens
treffen -- nach einer ganz unsichern Schätzung etwa

1 Her. 5, 72. Vgl. 6, 66. Kobona ton Aristophantou,
andra en Delphoisi dunasteuonta megiston. Dunasteuein sagt der
Schriftsteller auch von den Attischen Eupatriden (6, 35.) vgl. 7, 141.

2 Der Name des Monats Busios, der offenbar Puthios bedeutet,
zeigt, daß die Delpher mit den Lakonen die Veränderung von th in
s gemein, und für sich besonders, wie auch sonst erwähnt wird, den
Gebrauch des b für p hatten. S. Maittaire p. 140. Weiter s.
Beil. 2.

3 Plut. Qu. Gr. 9. S. 380. H.

4 Paus. 10, 6, 2.

5 Str. 9, 418. Schol. Apoll. 2, 711. vgl. Kallim. bei Steph. B.

6 Dodwell Trav. 1. p. 189.

7 Kallim. Apoll. 19. öster in
der Anthologie, Suidas.

deutend, daß ſie als Leitung betrachtet werden kann:
ihren ariſtokratiſchen Sinn moͤgen wir daraus abneh-
men, daß Timaſitheos der Delpher ſich unter der Adels-
parthei des Iſagoras zu Athen durch Kuͤhnheit und
Entſchloſſenheit auszeichnete 1. Wir duͤrfen annehmen,
daß dies beſonders Doriſche Geſchlechter waren, wie
auch die Sprache in Delphi ein Doriſcher Dialekt war 2.
Die Hauptprieſter des Gottes, die fuͤnf Ὅσιοι, wur-
den durch das Loos aus einer Anzahl Familien gewaͤhlt,
die ſich von Deukalion ableiteten 3: ſie wollten dadurch
wahrſcheinlich ihre Herkunft von Lykoreia auf der
Hoͤhe des Parnaß beurkunden, der angeblichen Gruͤn-
dung des Hellenenvaters Deukalion 4, von wo wir
wiſſen daß ein großer Theil der Bevoͤlkerung von Delphi
herabgekommen war 5. Dieſer Ort, deſſen Spur noch
in einem Dorfe Liacura beſteht, welches indeſſen jetzt
nur noch im Sommer von Berghirten bewohnt wird 6,
war aber nach aller Wahrſcheinlichkeit Doriſch, da
er den Uebergang von der Tetrapolis nach Delphi bil-
det; die Verehrung Apollons als Lykios (Lykoreus) 7
ſcheint ihm den Namen gegeben zu haben.

Alſo Bergdorier von den Hoͤhen des Parnaß und
Kretiſche Ankoͤmmlinge an der Kaͤſte des Meerbuſens
treffen — nach einer ganz unſichern Schaͤtzung etwa

1 Her. 5, 72. Vgl. 6, 66. Κόβωνα τὸν Ἀϱιστοφάντου,
ἂνδϱα ἐν Δελφοῖσι δυναστεύοντα μέγιστον. Δυναστεύειν ſagt der
Schriftſteller auch von den Attiſchen Eupatriden (6, 35.) vgl. 7, 141.

2 Der Name des Monats Βύσιος, der offenbar Πύϑιος bedeutet,
zeigt, daß die Delpher mit den Lakonen die Veraͤnderung von ϑ in
σ gemein, und fuͤr ſich beſonders, wie auch ſonſt erwaͤhnt wird, den
Gebrauch des β fuͤr π hatten. S. Maittaire p. 140. Weiter ſ.
Beil. 2.

3 Plut. Qu. Gr. 9. S. 380. H.

4 Pauſ. 10, 6, 2.

5 Str. 9, 418. Schol. Apoll. 2, 711. vgl. Kallim. bei Steph. B.

6 Dodwell Trav. 1. p. 189.

7 Kallim. Apoll. 19. oͤſter in
der Anthologie, Suidas.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0242" n="212"/>
deutend, daß &#x017F;ie als Leitung betrachtet werden kann:<lb/>
ihren ari&#x017F;tokrati&#x017F;chen Sinn mo&#x0364;gen wir daraus abneh-<lb/>
men, daß Tima&#x017F;itheos der Delpher &#x017F;ich unter der Adels-<lb/>
parthei des I&#x017F;agoras zu Athen durch Ku&#x0364;hnheit und<lb/>
Ent&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enheit auszeichnete <note place="foot" n="1">Her. 5, 72. Vgl. 6, 66. &#x039A;&#x03CC;&#x03B2;&#x03C9;&#x03BD;&#x03B1; &#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x1F08;&#x03F1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C6;&#x03AC;&#x03BD;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C5;,<lb/>
&#x1F02;&#x03BD;&#x03B4;&#x03F1;&#x03B1; &#x1F10;&#x03BD; &#x0394;&#x03B5;&#x03BB;&#x03C6;&#x03BF;&#x1FD6;&#x03C3;&#x03B9; &#x03B4;&#x03C5;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03C4;&#x03B5;&#x03CD;&#x03BF;&#x03BD;&#x03C4;&#x03B1; &#x03BC;&#x03AD;&#x03B3;&#x03B9;&#x03C3;&#x03C4;&#x03BF;&#x03BD;. &#x0394;&#x03C5;&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03C4;&#x03B5;&#x03CD;&#x03B5;&#x03B9;&#x03BD; &#x017F;agt der<lb/>
Schrift&#x017F;teller auch von den Atti&#x017F;chen Eupatriden (6, 35.) vgl. 7, 141.</note>. Wir du&#x0364;rfen annehmen,<lb/>
daß dies be&#x017F;onders Dori&#x017F;che Ge&#x017F;chlechter waren, wie<lb/>
auch die Sprache in Delphi ein Dori&#x017F;cher Dialekt war <note place="foot" n="2">Der Name des Monats &#x0392;&#x03CD;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2;, der offenbar &#x03A0;&#x03CD;&#x03D1;&#x03B9;&#x03BF;&#x03C2; bedeutet,<lb/>
zeigt, daß die Delpher mit den Lakonen die Vera&#x0364;nderung von &#x03D1; in<lb/>
&#x03C3; gemein, und fu&#x0364;r &#x017F;ich be&#x017F;onders, wie auch &#x017F;on&#x017F;t erwa&#x0364;hnt wird, den<lb/>
Gebrauch des &#x03B2; fu&#x0364;r &#x03C0; hatten. S. Maittaire <hi rendition="#aq">p.</hi> 140. Weiter &#x017F;.<lb/>
Beil. 2.</note>.<lb/>
Die Hauptprie&#x017F;ter des Gottes, die fu&#x0364;nf &#x1F4D;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BF;&#x03B9;, wur-<lb/>
den durch das Loos aus einer Anzahl Familien gewa&#x0364;hlt,<lb/>
die &#x017F;ich von Deukalion ableiteten <note place="foot" n="3">Plut. <hi rendition="#aq">Qu. Gr.</hi> 9. S. 380. H.</note>: &#x017F;ie wollten dadurch<lb/>
wahr&#x017F;cheinlich ihre Herkunft von <hi rendition="#g">Lykoreia</hi> auf der<lb/>
Ho&#x0364;he des Parnaß beurkunden, der angeblichen Gru&#x0364;n-<lb/>
dung des Hellenenvaters Deukalion <note place="foot" n="4">Pau&#x017F;. 10, 6, 2.</note>, von wo wir<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en daß ein großer Theil der Bevo&#x0364;lkerung von Delphi<lb/>
herabgekommen war <note place="foot" n="5">Str. 9, 418. Schol. Apoll. 2, 711. vgl. Kallim. bei Steph. B.</note>. Die&#x017F;er Ort, de&#x017F;&#x017F;en Spur noch<lb/>
in einem Dorfe Liacura be&#x017F;teht, welches inde&#x017F;&#x017F;en jetzt<lb/>
nur noch im Sommer von Berghirten bewohnt wird <note place="foot" n="6">Dodwell <hi rendition="#aq">Trav.</hi> 1. <hi rendition="#aq">p.</hi> 189.</note>,<lb/>
war aber nach aller Wahr&#x017F;cheinlichkeit <hi rendition="#g">Dori&#x017F;ch</hi>, da<lb/>
er den Uebergang von der Tetrapolis nach Delphi bil-<lb/>
det; die Verehrung Apollons als Lykios (Lykoreus) <note place="foot" n="7">Kallim. Apoll. 19. o&#x0364;&#x017F;ter in<lb/>
der Anthologie, Suidas.</note><lb/>
&#x017F;cheint ihm den Namen gegeben zu haben.</p><lb/>
              <p>Al&#x017F;o Bergdorier von den Ho&#x0364;hen des Parnaß und<lb/>
Kreti&#x017F;che Anko&#x0364;mmlinge an der Ka&#x0364;&#x017F;te des Meerbu&#x017F;ens<lb/>
treffen &#x2014; nach einer ganz un&#x017F;ichern Scha&#x0364;tzung etwa<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[212/0242] deutend, daß ſie als Leitung betrachtet werden kann: ihren ariſtokratiſchen Sinn moͤgen wir daraus abneh- men, daß Timaſitheos der Delpher ſich unter der Adels- parthei des Iſagoras zu Athen durch Kuͤhnheit und Entſchloſſenheit auszeichnete 1. Wir duͤrfen annehmen, daß dies beſonders Doriſche Geſchlechter waren, wie auch die Sprache in Delphi ein Doriſcher Dialekt war 2. Die Hauptprieſter des Gottes, die fuͤnf Ὅσιοι, wur- den durch das Loos aus einer Anzahl Familien gewaͤhlt, die ſich von Deukalion ableiteten 3: ſie wollten dadurch wahrſcheinlich ihre Herkunft von Lykoreia auf der Hoͤhe des Parnaß beurkunden, der angeblichen Gruͤn- dung des Hellenenvaters Deukalion 4, von wo wir wiſſen daß ein großer Theil der Bevoͤlkerung von Delphi herabgekommen war 5. Dieſer Ort, deſſen Spur noch in einem Dorfe Liacura beſteht, welches indeſſen jetzt nur noch im Sommer von Berghirten bewohnt wird 6, war aber nach aller Wahrſcheinlichkeit Doriſch, da er den Uebergang von der Tetrapolis nach Delphi bil- det; die Verehrung Apollons als Lykios (Lykoreus) 7 ſcheint ihm den Namen gegeben zu haben. Alſo Bergdorier von den Hoͤhen des Parnaß und Kretiſche Ankoͤmmlinge an der Kaͤſte des Meerbuſens treffen — nach einer ganz unſichern Schaͤtzung etwa 1 Her. 5, 72. Vgl. 6, 66. Κόβωνα τὸν Ἀϱιστοφάντου, ἂνδϱα ἐν Δελφοῖσι δυναστεύοντα μέγιστον. Δυναστεύειν ſagt der Schriftſteller auch von den Attiſchen Eupatriden (6, 35.) vgl. 7, 141. 2 Der Name des Monats Βύσιος, der offenbar Πύϑιος bedeutet, zeigt, daß die Delpher mit den Lakonen die Veraͤnderung von ϑ in σ gemein, und fuͤr ſich beſonders, wie auch ſonſt erwaͤhnt wird, den Gebrauch des β fuͤr π hatten. S. Maittaire p. 140. Weiter ſ. Beil. 2. 3 Plut. Qu. Gr. 9. S. 380. H. 4 Pauſ. 10, 6, 2. 5 Str. 9, 418. Schol. Apoll. 2, 711. vgl. Kallim. bei Steph. B. 6 Dodwell Trav. 1. p. 189. 7 Kallim. Apoll. 19. oͤſter in der Anthologie, Suidas.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/242
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/242>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.