Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.Leichen-Gedichte. Glückwünscht dem Seeligen/ daß er der Qual entgangen/Betrübtste/ die ihr müst in Leid und Klage gehn/ Er hat nun allererst zu leben angefangen/ Die Seele schwebt bey GOTT/ sein Ruhm bleibt bey uns stehn Die Teutsche Redligkeit begleitet noch die Bahre/ Und rühmet/ daß er GOtt und Menschen treu gedient/ Daß Tugend er geliebt biß an den Schnee der Haare/ Jm Leiden/ im Gedult/ den Palmen gleich gegrünt. Wol dem und über wol/ der bey so bösen Zeiten/ Fährt hin mit Simeon zu der verlangten Ruh! Jn dem wir übrigen mit Welt und Teuffel streiten/ Deckt den Verblichenen der Friede GOttes zu. Der Tod der beste Apothecker SO kan/ geehrter Freund/ beym Schnee der graue HaareBey Beerdigung Fr. R. S. g. G. den 19. Febr. 1673. Die lang' Erfahrenheit und wolbewehrte Kunst Den Eh-Schatz nicht entziehn/ dem Sterben Grufft und Bahre? Verraucht der Artzney Geist? ist alle Hülff umbsonst? Ach ja! wie gütig sich auch die Natur erwiesen/ Und zu des Menschen Heil viel Mittel auffgebracht/ Wie hoch der Künstler Fleiß und Forschen wird gepriesen/ Hat die Unsterbligkeit doch keiner nicht erdacht. Es ist ein süsser Traum/ worinn die Perser stecken/ Und der Sineser Witz der Sinnen Lust-Spiel treibt; Den einmal todten Leib wird wol kein Tranck erwecken/ Noch daß der Geist zurück im Cörper wieder bleibt. Alleine diß mag wol ein rechtes Wunder heissen/ Daß Gluth/ daß Fluth/ daß Lufft/ daß Erd' uns zinßbar seyn/ Daß wir die Seelen selbst von Elementen reissen/ Und vor dem Hintritt uns offt lange Zeit befreyn. Ja daß die Sterne gar mit würcken uns zu heilen/ Jndem die Sonn aus Gold den Purpur-Saffran zeigt/ Der Mond' uns Silber wil/ das trinckbar ist/ ertheilen/ Mars in Blutrothem Safft aus Stahl und Eisen steigt. Das Ertz und Blumen gibt/ Bley/ Zucker/ durchs Gestirne Erregt, und denn durch Kunst im Tiegel ausgekreischt. Mehr/
Leichen-Gedichte. Gluͤckwuͤnſcht dem Seeligen/ daß er der Qual entgangen/Betruͤbtſte/ die ihr muͤſt in Leid und Klage gehn/ Er hat nun allererſt zu leben angefangen/ Die Seele ſchwebt bey GOTT/ ſein Ruhm bleibt bey uns ſtehn Die Teutſche Redligkeit begleitet noch die Bahre/ Und ruͤhmet/ daß er GOtt und Menſchen treu gedient/ Daß Tugend er geliebt biß an den Schnee der Haare/ Jm Leiden/ im Gedult/ den Palmen gleich gegruͤnt. Wol dem und uͤber wol/ der bey ſo boͤſen Zeiten/ Faͤhrt hin mit Simeon zu der verlangten Ruh! Jn dem wir uͤbrigen mit Welt und Teuffel ſtreiten/ Deckt den Verblichenen der Friede GOttes zu. Der Tod der beſte Apothecker SO kan/ geehrter Freund/ beym Schnee der grauē HaareBey Beerdigung Fr. R. S. g. G. den 19. Febr. 1673. Die lang’ Erfahrenheit und wolbewehrte Kunſt Den Eh-Schatz nicht entziehn/ dem Sterben Grufft und Bahre? Verraucht der Artzney Geiſt? iſt alle Huͤlff umbſonſt? Ach ja! wie guͤtig ſich auch die Natur erwieſen/ Und zu des Menſchen Heil viel Mittel auffgebracht/ Wie hoch der Kuͤnſtler Fleiß und Forſchen wird geprieſen/ Hat die Unſterbligkeit doch keiner nicht erdacht. Es iſt ein ſuͤſſer Traum/ worinn die Perſer ſtecken/ Und der Sineſer Witz der Sinnen Luſt-Spiel treibt; Den einmal todten Leib wird wol kein Tranck erwecken/ Noch daß der Geiſt zuruͤck im Coͤrper wieder bleibt. Alleine diß mag wol ein rechtes Wunder heiſſen/ Daß Gluth/ daß Fluth/ daß Lufft/ daß Erd’ uns zinßbar ſeyn/ Daß wir die Seelen ſelbſt von Elementen reiſſen/ Und vor dem Hintritt uns offt lange Zeit befreyn. Ja daß die Sterne gar mit wuͤrcken uns zu heilen/ Jndem die Sonn aus Gold den Purpur-Saffran zeigt/ Der Mond’ uns Silber wil/ das trinckbar iſt/ ertheilen/ Mars in Blutrothem Safft aus Stahl und Eiſen ſteigt. Das Ertz und Blumen gibt/ Bley/ Zucker/ durchs Geſtirne Erregt, und denn durch Kunſt im Tiegel ausgekreiſcht. Mehr/
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Leichen-Gedichte.
Gluͤckwuͤnſcht dem Seeligen/ daß er der Qual entgangen/
Betruͤbtſte/ die ihr muͤſt in Leid und Klage gehn/
Er hat nun allererſt zu leben angefangen/
Die Seele ſchwebt bey GOTT/ ſein Ruhm bleibt bey uns
ſtehn
Die Teutſche Redligkeit begleitet noch die Bahre/
Und ruͤhmet/ daß er GOtt und Menſchen treu gedient/
Daß Tugend er geliebt biß an den Schnee der Haare/
Jm Leiden/ im Gedult/ den Palmen gleich gegruͤnt.
Wol dem und uͤber wol/ der bey ſo boͤſen Zeiten/
Faͤhrt hin mit Simeon zu der verlangten Ruh!
Jn dem wir uͤbrigen mit Welt und Teuffel ſtreiten/
Deckt den Verblichenen der Friede GOttes zu.
Der Tod der beſte Apothecker
Bey Beerdigung Fr. R. S. g. G. den 19.
Febr. 1673.
SO kan/ geehrter Freund/ beym Schnee der grauē Haare
Die lang’ Erfahrenheit und wolbewehrte Kunſt
Den Eh-Schatz nicht entziehn/ dem Sterben Grufft und
Bahre?
Verraucht der Artzney Geiſt? iſt alle Huͤlff umbſonſt?
Ach ja! wie guͤtig ſich auch die Natur erwieſen/
Und zu des Menſchen Heil viel Mittel auffgebracht/
Wie hoch der Kuͤnſtler Fleiß und Forſchen wird geprieſen/
Hat die Unſterbligkeit doch keiner nicht erdacht.
Es iſt ein ſuͤſſer Traum/ worinn die Perſer ſtecken/
Und der Sineſer Witz der Sinnen Luſt-Spiel treibt;
Den einmal todten Leib wird wol kein Tranck erwecken/
Noch daß der Geiſt zuruͤck im Coͤrper wieder bleibt.
Alleine diß mag wol ein rechtes Wunder heiſſen/
Daß Gluth/ daß Fluth/ daß Lufft/ daß Erd’ uns zinßbar ſeyn/
Daß wir die Seelen ſelbſt von Elementen reiſſen/
Und vor dem Hintritt uns offt lange Zeit befreyn.
Ja daß die Sterne gar mit wuͤrcken uns zu heilen/
Jndem die Sonn aus Gold den Purpur-Saffran zeigt/
Der Mond’ uns Silber wil/ das trinckbar iſt/ ertheilen/
Mars in Blutrothem Safft aus Stahl und Eiſen ſteigt.
Das Ertz und Blumen gibt/ Bley/ Zucker/ durchs Geſtirne
Erregt, und denn durch Kunſt im Tiegel ausgekreiſcht.
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Zitationshilfe: | Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/366>, abgerufen am 24.07.2024. |