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Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686.

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Leichen-Gedichte.

So lang' uns Menschen muß der Grund der Erden tragen/
So tragen wir bey uns im Busem Noth und Tod.
Besturtzte/ GOttes Weg ist nicht gleich unsern Wegen/
Denn seine Vaterhand wird heilen/ wen sie schlägt/
Ob schon sein Angesicht von unsrem Aug entlegen/
So ist sein Hertz uns kund/ das stets Erbarmnüß hegt.
Des Schöpffers Wille ist und bleibt der allerbeste/
Wer dem gehorsam folgt/ fehlt nie die rechte Bahn;
Der jene so regiert die Wolck' und Himmels-Feste
Jst recht/ trotz daß ein Mensch mit recht ihn tadeln kan.
Wir die mit Schuld befleckt/ voll sündlicher Begierden
Kühn ins Verderben gehn/ und suchen was uns kränckt/
Vergaffen in der Welt verlarvten Schmuck und Zierden/
Vergnügt mit Gauckeley und Eitelkeit umschrenckt/
Erwehlen nimmermehr was uns zum besten reichet/
Wo nicht des Höchsten Rath zuvor den Ausspruch gibt.
Wer diß Gebot erkennt und weder wanckt noch weichet/
Der mag gesichert seyn daß GOtt ihn hertzlich liebt.
Was jetzt nach Wermuth schmeckt/ kan sich in Manna kehren/
Weil GOttes Gütigkeit hält keine Maß noch Ziel.
Den stärcksten Trost wird uns ein solcher Schluß gewehren/
Daß unser Wille stets nach seinem Willen wil.
Ein Gärtner läst getrost den Frost die Blüthen sterben/
Wenn in dem Frühling nur die Blumen wieder stehn:
Jhr Eltern eure Blum/ die Tod und Sarg verderben/
Wird in dem Himmel so als Lilg' und Ros' auffgehn.

Ehren-Stern
Hn. M. R. v. L. d. R. in B. den 9. Mar-
tii 1670.

DJe ihr das grosse Rund durch GOttes Arm geschaffen/
Jn jedem Augenblick verwundernd schauet an/
Sagt/ ob es thulich sey hierin sich zu vergaffen/
Und/ ob nicht rühmlicher zu gehn die Himmels-Bahn?
Hier findet ihr Verdruß und tausend Eitelkeiten
Wo nichts als Tand und Wahn/ und ein verlarvtes Spiel,
Dort gehen stetig auff gewünschte Freuden-Zeiten
Wo die Unendlichkeit sich setzet zu dem Ziel;
Hir glimmt ein tunckel Tacht und wird gar bald verzehret/
Der Flammen rothe Gluth ist ein verlodernd Schein;

Dort

Leichen-Gedichte.

So lang’ uns Menſchen muß der Grund der Erden tragen/
So tragen wir bey uns im Buſem Noth und Tod.
Beſturtzte/ GOttes Weg iſt nicht gleich unſern Wegen/
Denn ſeine Vaterhand wird heilen/ wen ſie ſchlaͤgt/
Ob ſchon ſein Angeſicht von unſrem Aug entlegen/
So iſt ſein Hertz uns kund/ das ſtets Erbarmnuͤß hegt.
Des Schoͤpffers Wille iſt und bleibt der allerbeſte/
Wer dem gehorſam folgt/ fehlt nie die rechte Bahn;
Der jene ſo regiert die Wolck’ und Himmels-Feſte
Jſt recht/ trotz daß ein Menſch mit recht ihn tadeln kan.
Wir die mit Schuld befleckt/ voll ſuͤndlicher Begierden
Kuͤhn ins Verderben gehn/ und ſuchen was uns kraͤnckt/
Vergaffen in der Welt verlarvten Schmuck und Zierden/
Vergnuͤgt mit Gauckeley und Eitelkeit umſchrenckt/
Erwehlen nimmermehr was uns zum beſten reichet/
Wo nicht des Hoͤchſten Rath zuvor den Ausſpruch gibt.
Wer diß Gebot erkennt und weder wanckt noch weichet/
Der mag geſichert ſeyn daß GOtt ihn hertzlich liebt.
Was jetzt nach Wermuth ſchmeckt/ kan ſich in Manna kehren/
Weil GOttes Guͤtigkeit haͤlt keine Maß noch Ziel.
Den ſtaͤrckſten Troſt wird uns ein ſolcher Schluß gewehren/
Daß unſer Wille ſtets nach ſeinem Willen wil.
Ein Gaͤrtner laͤſt getroſt den Froſt die Bluͤthen ſterben/
Wenn in dem Fruͤhling nur die Blumen wieder ſtehn:
Jhr Eltern eure Blum/ die Tod und Sarg verderben/
Wird in dem Himmel ſo als Lilg’ und Roſ’ auffgehn.

Ehren-Stern
Hn. M. R. v. L. d. R. in B. den 9. Mar-
tii 1670.

DJe ihr das groſſe Rund durch GOttes Arm geſchaffen/
Jn jedem Augenblick verwundernd ſchauet an/
Sagt/ ob es thulich ſey hierin ſich zu vergaffen/
Und/ ob nicht ruͤhmlicher zu gehn die Himmels-Bahn?
Hier findet ihr Verdruß und tauſend Eitelkeiten
Wo nichts als Tand und Wahn/ und ein verlarvtes Spiel,
Dort gehen ſtetig auff gewuͤnſchte Freuden-Zeiten
Wo die Unendlichkeit ſich ſetzet zu dem Ziel;
Hir glimmt ein tunckel Tacht und wird gar bald verzehret/
Der Flammen rothe Gluth iſt ein verlodernd Schein;

Dort

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[82/0314] Leichen-Gedichte. So lang’ uns Menſchen muß der Grund der Erden tragen/ So tragen wir bey uns im Buſem Noth und Tod. Beſturtzte/ GOttes Weg iſt nicht gleich unſern Wegen/ Denn ſeine Vaterhand wird heilen/ wen ſie ſchlaͤgt/ Ob ſchon ſein Angeſicht von unſrem Aug entlegen/ So iſt ſein Hertz uns kund/ das ſtets Erbarmnuͤß hegt. Des Schoͤpffers Wille iſt und bleibt der allerbeſte/ Wer dem gehorſam folgt/ fehlt nie die rechte Bahn; Der jene ſo regiert die Wolck’ und Himmels-Feſte Jſt recht/ trotz daß ein Menſch mit recht ihn tadeln kan. Wir die mit Schuld befleckt/ voll ſuͤndlicher Begierden Kuͤhn ins Verderben gehn/ und ſuchen was uns kraͤnckt/ Vergaffen in der Welt verlarvten Schmuck und Zierden/ Vergnuͤgt mit Gauckeley und Eitelkeit umſchrenckt/ Erwehlen nimmermehr was uns zum beſten reichet/ Wo nicht des Hoͤchſten Rath zuvor den Ausſpruch gibt. Wer diß Gebot erkennt und weder wanckt noch weichet/ Der mag geſichert ſeyn daß GOtt ihn hertzlich liebt. Was jetzt nach Wermuth ſchmeckt/ kan ſich in Manna kehren/ Weil GOttes Guͤtigkeit haͤlt keine Maß noch Ziel. Den ſtaͤrckſten Troſt wird uns ein ſolcher Schluß gewehren/ Daß unſer Wille ſtets nach ſeinem Willen wil. Ein Gaͤrtner laͤſt getroſt den Froſt die Bluͤthen ſterben/ Wenn in dem Fruͤhling nur die Blumen wieder ſtehn: Jhr Eltern eure Blum/ die Tod und Sarg verderben/ Wird in dem Himmel ſo als Lilg’ und Roſ’ auffgehn. Ehren-Stern Hn. M. R. v. L. d. R. in B. den 9. Mar- tii 1670. DJe ihr das groſſe Rund durch GOttes Arm geſchaffen/ Jn jedem Augenblick verwundernd ſchauet an/ Sagt/ ob es thulich ſey hierin ſich zu vergaffen/ Und/ ob nicht ruͤhmlicher zu gehn die Himmels-Bahn? Hier findet ihr Verdruß und tauſend Eitelkeiten Wo nichts als Tand und Wahn/ und ein verlarvtes Spiel, Dort gehen ſtetig auff gewuͤnſchte Freuden-Zeiten Wo die Unendlichkeit ſich ſetzet zu dem Ziel; Hir glimmt ein tunckel Tacht und wird gar bald verzehret/ Der Flammen rothe Gluth iſt ein verlodernd Schein; Dort

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Zitationshilfe:	Mühlpfort, Heinrich: Teutsche Gedichte. Bd. 1. Breslau u. a., 1686, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/muehlpfort_gedichte01_1686/314>, abgerufen am 24.11.2024.

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