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Moritz, Karl Philipp: Anton Reiser. Bd. 1. Berlin, 1785.

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Der Inspektor trug alle Morgen in den
Frühstunden den Lehrbegriff der lutherischen
Kirche, ganz dogmatisch, mit allen Widerle¬
gungen der Papisten sowohl, als der Reformir¬
ten, vor, und legte Gesenii Auslegung von Lu¬
thers kleinem Katechismus dabei zum Grunde --
Antons Kopf wurde dadurch freilich mit vielem
unnützem Zeuge angefüllt, aber er lernte doch
Hauptabtheilungen und Unterabtheilungen ma¬
chen, er lernte systematisch zu Werke gehen.

Seine nachgeschriebenen Hefte wuchsen immer
stärker an, und in weniger als einem Jahre be¬
saß er eine vollständige Dogmatik mit allen Be¬
weisstellen aus der Bibel, und einer vollständi¬
gen Polemik gegen Heiden, Türken, Juden,
Griechen, Papisten und Reformirten, ver¬
knüpft -- er wußte von der Transsubstantiation
im Abendmahl, von den fünf Stuffen der Er¬
höhung und Erniedrigung Christi, von den
Hauptlehren des Alkorans, und den vorzüglich¬
sten Beweisen der Existenz Gottes, gegen die
Freigeister, wie ein Buch zu reden.

Und er redete nun auch wirklich, wie ein
Buch von allen diesen Sachen. Er hatte nun

reichen

Der Inſpektor trug alle Morgen in den
Fruͤhſtunden den Lehrbegriff der lutheriſchen
Kirche, ganz dogmatiſch, mit allen Widerle¬
gungen der Papiſten ſowohl, als der Reformir¬
ten, vor, und legte Geſenii Auslegung von Lu¬
thers kleinem Katechismus dabei zum Grunde —
Antons Kopf wurde dadurch freilich mit vielem
unnuͤtzem Zeuge angefuͤllt, aber er lernte doch
Hauptabtheilungen und Unterabtheilungen ma¬
chen, er lernte ſyſtematiſch zu Werke gehen.

Seine nachgeſchriebenen Hefte wuchſen immer
ſtaͤrker an, und in weniger als einem Jahre be¬
ſaß er eine vollſtaͤndige Dogmatik mit allen Be¬
weisſtellen aus der Bibel, und einer vollſtaͤndi¬
gen Polemik gegen Heiden, Tuͤrken, Juden,
Griechen, Papiſten und Reformirten, ver¬
knuͤpft — er wußte von der Transſubſtantiation
im Abendmahl, von den fuͤnf Stuffen der Er¬
hoͤhung und Erniedrigung Chriſti, von den
Hauptlehren des Alkorans, und den vorzuͤglich¬
ſten Beweiſen der Exiſtenz Gottes, gegen die
Freigeiſter, wie ein Buch zu reden.

Und er redete nun auch wirklich, wie ein
Buch von allen dieſen Sachen. Er hatte nun

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[174/0184] Der Inſpektor trug alle Morgen in den Fruͤhſtunden den Lehrbegriff der lutheriſchen Kirche, ganz dogmatiſch, mit allen Widerle¬ gungen der Papiſten ſowohl, als der Reformir¬ ten, vor, und legte Geſenii Auslegung von Lu¬ thers kleinem Katechismus dabei zum Grunde — Antons Kopf wurde dadurch freilich mit vielem unnuͤtzem Zeuge angefuͤllt, aber er lernte doch Hauptabtheilungen und Unterabtheilungen ma¬ chen, er lernte ſyſtematiſch zu Werke gehen. Seine nachgeſchriebenen Hefte wuchſen immer ſtaͤrker an, und in weniger als einem Jahre be¬ ſaß er eine vollſtaͤndige Dogmatik mit allen Be¬ weisſtellen aus der Bibel, und einer vollſtaͤndi¬ gen Polemik gegen Heiden, Tuͤrken, Juden, Griechen, Papiſten und Reformirten, ver¬ knuͤpft — er wußte von der Transſubſtantiation im Abendmahl, von den fuͤnf Stuffen der Er¬ hoͤhung und Erniedrigung Chriſti, von den Hauptlehren des Alkorans, und den vorzuͤglich¬ ſten Beweiſen der Exiſtenz Gottes, gegen die Freigeiſter, wie ein Buch zu reden. Und er redete nun auch wirklich, wie ein Buch von allen dieſen Sachen. Er hatte nun reichen

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Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp: Anton Reiser. Bd. 1. Berlin, 1785, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_reiser01_1785/184>, abgerufen am 23.11.2024.