die übrigen von ihr ausgestreueten Mohnstengel aufzulesen.
Man sieht, wie die Alten das Dunkle und Furchtbare in reitzende Bilder einkleideten; und wie sie demohngeachtet für das höchste Tragische empfänglich waren, indem sie sich unter dem von der Nacht gebohrnen unvermeidlichen Schicksal oder dem Fatum das Höhere Obwaltende dach- ten, dessen altes Reich, und dessen dunkle Pläne weit außer dem menschlichen Gesichtskreise liegen;
Dessen Spuren man in dem vielfältigen Jam- mer laß, der die Menschheit drückt; indem man das Unbekannte ahndete, unter dessen Macht die untergeordneten Kräfte sich beugen müssen und ein wunderbares Gefallen selbst an der Da- stellung schrecklicher Ereignisse, und verwüsten[ - 1 Zeichen fehlt] Zerstörung fand, indem die Einbildungskraft n[ - 1 Zeichen fehlt] Vergnügen sich in das Gebiet der Nacht und [ - 2 Zeichen fehlen] öden Schattenwelt verirrte.
Demohngeachtet stellt sich uns in den schön[en] Dichtungen der Alten kein einziges ganz hassen[s] und verabscheuungswürdiges Wesen dar. -- Die unerbittlichen Parzen, welche die Nacht gebohren hat, und selbst die rächerischen Furien, sind im- mer noch ein Gegenstand der Verehrung der Sterblichen.
Selbst die Sorgen und der drückende Kum- mer gehören in der Vorstellungsart der Alten mit
die uͤbrigen von ihr ausgeſtreueten Mohnſtengel aufzuleſen.
Man ſieht, wie die Alten das Dunkle und Furchtbare in reitzende Bilder einkleideten; und wie ſie demohngeachtet fuͤr das hoͤchſte Tragiſche empfaͤnglich waren, indem ſie ſich unter dem von der Nacht gebohrnen unvermeidlichen Schickſal oder dem Fatum das Hoͤhere Obwaltende dach- ten, deſſen altes Reich, und deſſen dunkle Plaͤne weit außer dem menſchlichen Geſichtskreiſe liegen;
Deſſen Spuren man in dem vielfaͤltigen Jam- mer laß, der die Menſchheit druͤckt; indem man das Unbekannte ahndete, unter deſſen Macht die untergeordneten Kraͤfte ſich beugen muͤſſen und ein wunderbares Gefallen ſelbſt an der Da- ſtellung ſchrecklicher Ereigniſſe, und verwuͤſten[ – 1 Zeichen fehlt] Zerſtoͤrung fand, indem die Einbildungskraft n[ – 1 Zeichen fehlt] Vergnuͤgen ſich in das Gebiet der Nacht und [ – 2 Zeichen fehlen] oͤden Schattenwelt verirrte.
Demohngeachtet ſtellt ſich uns in den ſchoͤn[en] Dichtungen der Alten kein einziges ganz haſſen[s] und verabſcheuungswuͤrdiges Weſen dar. — Die unerbittlichen Parzen, welche die Nacht gebohren hat, und ſelbſt die raͤcheriſchen Furien, ſind im- mer noch ein Gegenſtand der Verehrung der Sterblichen.
Selbſt die Sorgen und der druͤckende Kum- mer gehoͤren in der Vorſtellungsart der Alten mit
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0071"n="47"/>
die uͤbrigen von ihr ausgeſtreueten Mohnſtengel<lb/>
aufzuleſen.</p><lb/><p>Man ſieht, wie die Alten das Dunkle und<lb/>
Furchtbare in reitzende Bilder einkleideten; und<lb/>
wie ſie demohngeachtet fuͤr das <hirendition="#fr">hoͤchſte Tragiſche</hi><lb/>
empfaͤnglich waren, indem ſie ſich unter dem von<lb/>
der Nacht gebohrnen unvermeidlichen Schickſal<lb/>
oder dem <hirendition="#fr">Fatum</hi> das Hoͤhere Obwaltende dach-<lb/>
ten, deſſen altes Reich, und deſſen dunkle Plaͤne<lb/>
weit außer dem menſchlichen Geſichtskreiſe liegen;</p><lb/><p>Deſſen Spuren man in dem vielfaͤltigen Jam-<lb/>
mer laß, der die Menſchheit druͤckt; indem man<lb/>
das <hirendition="#fr">Unbekannte</hi> ahndete, unter deſſen Macht<lb/>
die untergeordneten Kraͤfte ſich beugen muͤſſen<lb/>
und ein wunderbares Gefallen ſelbſt an der Da-<lb/>ſtellung ſchrecklicher Ereigniſſe, und verwuͤſten<gapunit="chars"quantity="1"/><lb/>
Zerſtoͤrung fand, indem die Einbildungskraft n<gapunit="chars"quantity="1"/><lb/>
Vergnuͤgen ſich in das Gebiet der Nacht und <gapunit="chars"quantity="2"/><lb/>
oͤden Schattenwelt verirrte.</p><lb/><p>Demohngeachtet ſtellt ſich uns in den ſchoͤn<supplied>en</supplied><lb/>
Dichtungen der Alten kein einziges ganz haſſen<supplied>s</supplied><lb/>
und verabſcheuungswuͤrdiges Weſen dar. — Die<lb/>
unerbittlichen Parzen, welche die Nacht gebohren<lb/>
hat, und ſelbſt die raͤcheriſchen Furien, ſind im-<lb/>
mer noch ein Gegenſtand der Verehrung der<lb/>
Sterblichen.</p><lb/><p>Selbſt die Sorgen und der druͤckende Kum-<lb/>
mer gehoͤren in der Vorſtellungsart der Alten mit<lb/></p></div></body></text></TEI>
[47/0071]
die uͤbrigen von ihr ausgeſtreueten Mohnſtengel
aufzuleſen.
Man ſieht, wie die Alten das Dunkle und
Furchtbare in reitzende Bilder einkleideten; und
wie ſie demohngeachtet fuͤr das hoͤchſte Tragiſche
empfaͤnglich waren, indem ſie ſich unter dem von
der Nacht gebohrnen unvermeidlichen Schickſal
oder dem Fatum das Hoͤhere Obwaltende dach-
ten, deſſen altes Reich, und deſſen dunkle Plaͤne
weit außer dem menſchlichen Geſichtskreiſe liegen;
Deſſen Spuren man in dem vielfaͤltigen Jam-
mer laß, der die Menſchheit druͤckt; indem man
das Unbekannte ahndete, unter deſſen Macht
die untergeordneten Kraͤfte ſich beugen muͤſſen
und ein wunderbares Gefallen ſelbſt an der Da-
ſtellung ſchrecklicher Ereigniſſe, und verwuͤſten_
Zerſtoͤrung fand, indem die Einbildungskraft n_
Vergnuͤgen ſich in das Gebiet der Nacht und __
oͤden Schattenwelt verirrte.
Demohngeachtet ſtellt ſich uns in den ſchoͤnen
Dichtungen der Alten kein einziges ganz haſſens
und verabſcheuungswuͤrdiges Weſen dar. — Die
unerbittlichen Parzen, welche die Nacht gebohren
hat, und ſelbſt die raͤcheriſchen Furien, ſind im-
mer noch ein Gegenſtand der Verehrung der
Sterblichen.
Selbſt die Sorgen und der druͤckende Kum-
mer gehoͤren in der Vorſtellungsart der Alten mit
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/71>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.