Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791.

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Als aber die mächtige Diana in dem Treffen
vor Troja, die mächtigere Juno zum Streit
aufforderte, so fühlte sie die starken Arme der Ver-
mählten des Donnergottes. -- Das Wild auf den
Bergen, sprach Juno, kannst du tödten, aber
nicht mit Mächtigern streiten!

Darauf faßte sie die beiden Hände der Diana
an dem Gelenke in ihre Linke zusammen, nahm mit
der Rechten den Köcher von Dianens Schulter, und
schlug sie damit auf beide Wangen, daß die Pfeile
zur Erden fielen -- und gleich der furchtsamen Taube
vor dem Habicht, floh die sonst so mächtige Göttin
weinend davon, und ließ ihren Köcher zurück, wel-
chen Latona wieder aufhob, und die zerstreueten
Pfeile wieder auflaß.

So menschenähnlich auch diese hohen Götter-
gestalten handeln, ist dennoch diese Dichtung groß
und schön, sobald man sie nicht einzeln, sondern
im Sinn des Ganzen dieser Dichtung nimmt. --

Derselbe furchtbare Köcher, aus welchem die
tödtlichen Pfeile sich über das Geschlecht der
Sterblichen verbreiten, ist ein leichtes Spielwerk
in den Händen der erhabenen Juno, die ihn als
ein Werkzeug braucht, den Uebermuth der Min-
dermächtigen zu bestrafen, deren erröthende Wan-
ge, von einer stärkern Hand die Schläge des ras-
selnden Köchers fühlt, mit welchem sie sonst furcht-

Als aber die maͤchtige Diana in dem Treffen
vor Troja, die maͤchtigere Juno zum Streit
aufforderte, ſo fuͤhlte ſie die ſtarken Arme der Ver-
maͤhlten des Donnergottes. — Das Wild auf den
Bergen, ſprach Juno, kannſt du toͤdten, aber
nicht mit Maͤchtigern ſtreiten!

Darauf faßte ſie die beiden Haͤnde der Diana
an dem Gelenke in ihre Linke zuſammen, nahm mit
der Rechten den Koͤcher von Dianens Schulter, und
ſchlug ſie damit auf beide Wangen, daß die Pfeile
zur Erden fielen — und gleich der furchtſamen Taube
vor dem Habicht, floh die ſonſt ſo maͤchtige Goͤttin
weinend davon, und ließ ihren Koͤcher zuruͤck, wel-
chen Latona wieder aufhob, und die zerſtreueten
Pfeile wieder auflaß.

So menſchenaͤhnlich auch dieſe hohen Goͤtter-
geſtalten handeln, iſt dennoch dieſe Dichtung groß
und ſchoͤn, ſobald man ſie nicht einzeln, ſondern
im Sinn des Ganzen dieſer Dichtung nimmt. —

Derſelbe furchtbare Koͤcher, aus welchem die
toͤdtlichen Pfeile ſich uͤber das Geſchlecht der
Sterblichen verbreiten, iſt ein leichtes Spielwerk
in den Haͤnden der erhabenen Juno, die ihn als
ein Werkzeug braucht, den Uebermuth der Min-
dermaͤchtigen zu beſtrafen, deren erroͤthende Wan-
ge, von einer ſtaͤrkern Hand die Schlaͤge des raſ-
ſelnden Koͤchers fuͤhlt, mit welchem ſie ſonſt furcht-

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[138/0176] Als aber die maͤchtige Diana in dem Treffen vor Troja, die maͤchtigere Juno zum Streit aufforderte, ſo fuͤhlte ſie die ſtarken Arme der Ver- maͤhlten des Donnergottes. — Das Wild auf den Bergen, ſprach Juno, kannſt du toͤdten, aber nicht mit Maͤchtigern ſtreiten! Darauf faßte ſie die beiden Haͤnde der Diana an dem Gelenke in ihre Linke zuſammen, nahm mit der Rechten den Koͤcher von Dianens Schulter, und ſchlug ſie damit auf beide Wangen, daß die Pfeile zur Erden fielen — und gleich der furchtſamen Taube vor dem Habicht, floh die ſonſt ſo maͤchtige Goͤttin weinend davon, und ließ ihren Koͤcher zuruͤck, wel- chen Latona wieder aufhob, und die zerſtreueten Pfeile wieder auflaß. So menſchenaͤhnlich auch dieſe hohen Goͤtter- geſtalten handeln, iſt dennoch dieſe Dichtung groß und ſchoͤn, ſobald man ſie nicht einzeln, ſondern im Sinn des Ganzen dieſer Dichtung nimmt. — Derſelbe furchtbare Koͤcher, aus welchem die toͤdtlichen Pfeile ſich uͤber das Geſchlecht der Sterblichen verbreiten, iſt ein leichtes Spielwerk in den Haͤnden der erhabenen Juno, die ihn als ein Werkzeug braucht, den Uebermuth der Min- dermaͤchtigen zu beſtrafen, deren erroͤthende Wan- ge, von einer ſtaͤrkern Hand die Schlaͤge des raſ- ſelnden Koͤchers fuͤhlt, mit welchem ſie ſonſt furcht-

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Zitationshilfe:	Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/176>, abgerufen am 26.11.2024.

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