Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 6, St. 3. Berlin, 1788.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


süchtigen in heftige Bewegung und Unruhe gesezt; kaum daß der Arme eines Augenblicks Ruhe zu genießen scheint, und seinem bangen Herzen durch Seufzer Luft verschaft, durchfahren Schwerdter sein Herz und Eingeweide, und zerreissen sein Jnnerstes. Jn Augenblicken, worinn sich der Eifersüchtige freier überlassen ist, wo sein gequältes Herz sich unaufgehalten öfnen kann, zeigt sich bald diese bald jene einzelne Leidenschaft und Empfindung in ihrer eigenthümlichen Gestalt und Würkung, je nach der Beschaffenheit seiner Lage und Umstände, und nach dem Betragen des Gegenstandes seiner verschmähten Liebe, oder dessen, der der vermeinte Störer seiner Ruhe ist, und den er für den Widersacher hält, der ihm den Besitz des geliebten Gegenstandes streitig macht. Dort blutet sein Herz bald vor inniger Wehmuth, und macht sein Aug in Thränen schwimmen, bricht in jammervolle Klagen und Seufzer aus, er ringt und windet die Hände, er spart keine Worte, seine Sprache strömt aus der Fülle seines Gefühls, um seinem geliebten Gegenstande den ganzen unermeßlichen Umfang seiner Liebe vorzubilden, und ihn zur Gegenliebe zu bewegen; bald bricht er beim Widerstand in Vorwürfe aus, er fühlt sich in seiner ganzen verächtlichen Kleinheit, sein gereizter Ehrgeitz wirft ihm die Lippen empor, macht seine Blicke und sein ganzes Gesicht wilder, sein Körper beugt sich beim widerkehrenden Gefühl seines eigenen Werths, von


suͤchtigen in heftige Bewegung und Unruhe gesezt; kaum daß der Arme eines Augenblicks Ruhe zu genießen scheint, und seinem bangen Herzen durch Seufzer Luft verschaft, durchfahren Schwerdter sein Herz und Eingeweide, und zerreissen sein Jnnerstes. Jn Augenblicken, worinn sich der Eifersuͤchtige freier uͤberlassen ist, wo sein gequaͤltes Herz sich unaufgehalten oͤfnen kann, zeigt sich bald diese bald jene einzelne Leidenschaft und Empfindung in ihrer eigenthuͤmlichen Gestalt und Wuͤrkung, je nach der Beschaffenheit seiner Lage und Umstaͤnde, und nach dem Betragen des Gegenstandes seiner verschmaͤhten Liebe, oder dessen, der der vermeinte Stoͤrer seiner Ruhe ist, und den er fuͤr den Widersacher haͤlt, der ihm den Besitz des geliebten Gegenstandes streitig macht. Dort blutet sein Herz bald vor inniger Wehmuth, und macht sein Aug in Thraͤnen schwimmen, bricht in jammervolle Klagen und Seufzer aus, er ringt und windet die Haͤnde, er spart keine Worte, seine Sprache stroͤmt aus der Fuͤlle seines Gefuͤhls, um seinem geliebten Gegenstande den ganzen unermeßlichen Umfang seiner Liebe vorzubilden, und ihn zur Gegenliebe zu bewegen; bald bricht er beim Widerstand in Vorwuͤrfe aus, er fuͤhlt sich in seiner ganzen veraͤchtlichen Kleinheit, sein gereizter Ehrgeitz wirft ihm die Lippen empor, macht seine Blicke und sein ganzes Gesicht wilder, sein Koͤrper beugt sich beim widerkehrenden Gefuͤhl seines eigenen Werths, von 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0067" n="67"/><lb/>
su&#x0364;chtigen in                         heftige Bewegung und Unruhe gesezt; kaum daß der Arme eines Augenblicks Ruhe                         zu genießen scheint, und seinem bangen Herzen durch Seufzer Luft verschaft,                         durchfahren Schwerdter sein Herz und Eingeweide, und zerreissen sein                         Jnnerstes. Jn Augenblicken, worinn sich der Eifersu&#x0364;chtige freier u&#x0364;berlassen                         ist, wo sein gequa&#x0364;ltes Herz sich unaufgehalten o&#x0364;fnen kann, zeigt sich bald                         diese bald jene einzelne Leidenschaft und Empfindung in ihrer                         eigenthu&#x0364;mlichen Gestalt und Wu&#x0364;rkung, je nach der Beschaffenheit seiner Lage                         und Umsta&#x0364;nde, und nach dem Betragen des Gegenstandes seiner verschma&#x0364;hten                         Liebe, oder dessen, der der vermeinte Sto&#x0364;rer seiner Ruhe ist, und den er fu&#x0364;r                         den Widersacher ha&#x0364;lt, der ihm den Besitz des geliebten Gegenstandes streitig                         macht. Dort blutet sein Herz bald vor inniger Wehmuth, und macht sein Aug in                         Thra&#x0364;nen schwimmen, bricht in jammervolle Klagen und Seufzer aus, er ringt                         und windet die Ha&#x0364;nde, er spart keine Worte, seine Sprache stro&#x0364;mt aus der                         Fu&#x0364;lle seines Gefu&#x0364;hls, um seinem geliebten Gegenstande den ganzen                         unermeßlichen Umfang seiner Liebe vorzubilden, und ihn zur Gegenliebe zu                         bewegen; bald bricht er beim Widerstand in Vorwu&#x0364;rfe aus, er fu&#x0364;hlt sich in                         seiner ganzen vera&#x0364;chtlichen Kleinheit, sein gereizter Ehrgeitz wirft ihm die                         Lippen empor, macht seine Blicke und sein ganzes Gesicht wilder, sein Ko&#x0364;rper                         beugt sich beim widerkehrenden Gefu&#x0364;hl seines eigenen Werths, <choice><corr>von</corr><sic>vom</sic></choice><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[67/0067] suͤchtigen in heftige Bewegung und Unruhe gesezt; kaum daß der Arme eines Augenblicks Ruhe zu genießen scheint, und seinem bangen Herzen durch Seufzer Luft verschaft, durchfahren Schwerdter sein Herz und Eingeweide, und zerreissen sein Jnnerstes. Jn Augenblicken, worinn sich der Eifersuͤchtige freier uͤberlassen ist, wo sein gequaͤltes Herz sich unaufgehalten oͤfnen kann, zeigt sich bald diese bald jene einzelne Leidenschaft und Empfindung in ihrer eigenthuͤmlichen Gestalt und Wuͤrkung, je nach der Beschaffenheit seiner Lage und Umstaͤnde, und nach dem Betragen des Gegenstandes seiner verschmaͤhten Liebe, oder dessen, der der vermeinte Stoͤrer seiner Ruhe ist, und den er fuͤr den Widersacher haͤlt, der ihm den Besitz des geliebten Gegenstandes streitig macht. Dort blutet sein Herz bald vor inniger Wehmuth, und macht sein Aug in Thraͤnen schwimmen, bricht in jammervolle Klagen und Seufzer aus, er ringt und windet die Haͤnde, er spart keine Worte, seine Sprache stroͤmt aus der Fuͤlle seines Gefuͤhls, um seinem geliebten Gegenstande den ganzen unermeßlichen Umfang seiner Liebe vorzubilden, und ihn zur Gegenliebe zu bewegen; bald bricht er beim Widerstand in Vorwuͤrfe aus, er fuͤhlt sich in seiner ganzen veraͤchtlichen Kleinheit, sein gereizter Ehrgeitz wirft ihm die Lippen empor, macht seine Blicke und sein ganzes Gesicht wilder, sein Koͤrper beugt sich beim widerkehrenden Gefuͤhl seines eigenen Werths, von

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0603_1788
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0603_1788/67
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 6, St. 3. Berlin, 1788, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0603_1788/67>, abgerufen am 03.05.2024.