Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 1. Berlin, 1785.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


de fiel er mir um den Hals und sagte: Jch gehe nicht aufs Theater, ich reise zu meinen Eltern. -- Jch traute noch nicht, sondern suchte ihn durch die stärksten Gegengründe wieder zu seinem ersten Entschluß zurückzubringen. Allein er reiste denselben Tag noch zu seinen Eltern ab, die ihren Sohn, der nun gänzlich von seiner Phantasie geheilt war, mit ofnen Armen empfingen.

M.


III. Einfluß der Dogmatik auf die Ruhe und Heiterkeit der Seele. Reflexionen eines ehemaligen Hypochondristen.

Die meisten Hypochondristen wird man, wo ich nicht sehr irre, unter den Gottesgelehrten antreffen. Die schwere und ernsthafte Natur ihrer Beschäftigungen, ich will noch, mit Erlaubniß, hinzusetzen, die Ungewißheit mancher Theile ihrer Wissenschaft, die überhaupt sehr oft mehr wissen will und soll, als dem Menschen überhaupt gegeben ist; -- daß vielen ihrer Sätze eine ungleich höhere Wichtigkeit, als den Sätzen anderer Wissenschaften, entweder mit Recht, oder aus wirklicher Uebertreibung, beigelegt wird, die Gefahr, innerliche oder doch größtentheils äusserliche von den innungsmäßigen Vorstellungen abzuweichen, oder die Geissel


de fiel er mir um den Hals und sagte: Jch gehe nicht aufs Theater, ich reise zu meinen Eltern. — Jch traute noch nicht, sondern suchte ihn durch die staͤrksten Gegengruͤnde wieder zu seinem ersten Entschluß zuruͤckzubringen. Allein er reiste denselben Tag noch zu seinen Eltern ab, die ihren Sohn, der nun gaͤnzlich von seiner Phantasie geheilt war, mit ofnen Armen empfingen.

M.


III. Einfluß der Dogmatik auf die Ruhe und Heiterkeit der Seele. Reflexionen eines ehemaligen Hypochondristen.

Die meisten Hypochondristen wird man, wo ich nicht sehr irre, unter den Gottesgelehrten antreffen. Die schwere und ernsthafte Natur ihrer Beschaͤftigungen, ich will noch, mit Erlaubniß, hinzusetzen, die Ungewißheit mancher Theile ihrer Wissenschaft, die uͤberhaupt sehr oft mehr wissen will und soll, als dem Menschen uͤberhaupt gegeben ist; — daß vielen ihrer Saͤtze eine ungleich hoͤhere Wichtigkeit, als den Saͤtzen anderer Wissenschaften, entweder mit Recht, oder aus wirklicher Uebertreibung, beigelegt wird, die Gefahr, innerliche oder doch groͤßtentheils aͤusserliche von den innungsmaͤßigen Vorstellungen abzuweichen, oder die Geissel 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0127" n="125"/><lb/>
de fiel er mir um den Hals und sagte: Jch gehe nicht aufs                   Theater, ich reise zu meinen Eltern. &#x2014; Jch traute noch nicht, sondern suchte ihn                   durch die sta&#x0364;rksten Gegengru&#x0364;nde wieder zu seinem ersten Entschluß zuru&#x0364;ckzubringen.                   Allein er reiste denselben Tag noch zu seinen Eltern ab, die ihren Sohn, der nun                   ga&#x0364;nzlich von seiner Phantasie geheilt war, mit ofnen Armen empfingen. </p>
            <p rendition="#right">
              <persName ref="#ref0001"><note type="editorial">Moritz, Karl Philipp</note>M.</persName>
            </p><lb/>
          </div>
          <div n="3">
            <head><hi rendition="#aq">III</hi>.             Einfluß der Dogmatik auf die Ruhe und Heiterkeit der Seele.                <note type="editorial"><bibl><persName ref="#ref131"><note type="editorial"/>Anonym [Hypochondrist]</persName></bibl></note>                Reflexionen eines ehemaligen Hypochondristen.</head><lb/>
            <p>Die meisten Hypochondristen wird man, wo ich nicht sehr irre,                   unter den Gottesgelehrten antreffen. Die schwere und ernsthafte Natur ihrer                   Bescha&#x0364;ftigungen, ich will noch, mit Erlaubniß, hinzusetzen, die Ungewißheit                   mancher Theile ihrer Wissenschaft, die u&#x0364;berhaupt sehr oft mehr wissen will und                   soll, als dem Menschen u&#x0364;berhaupt gegeben ist; &#x2014; daß vielen ihrer Sa&#x0364;tze eine                   ungleich ho&#x0364;here Wichtigkeit, als den Sa&#x0364;tzen anderer Wissenschaften, entweder mit                   Recht, oder aus wirklicher Uebertreibung, beigelegt wird, die Gefahr, innerliche                   oder doch gro&#x0364;ßtentheils a&#x0364;usserliche von den innungsma&#x0364;ßigen Vorstellungen                   abzuweichen, oder die Geissel<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[125/0127] de fiel er mir um den Hals und sagte: Jch gehe nicht aufs Theater, ich reise zu meinen Eltern. — Jch traute noch nicht, sondern suchte ihn durch die staͤrksten Gegengruͤnde wieder zu seinem ersten Entschluß zuruͤckzubringen. Allein er reiste denselben Tag noch zu seinen Eltern ab, die ihren Sohn, der nun gaͤnzlich von seiner Phantasie geheilt war, mit ofnen Armen empfingen. M. III. Einfluß der Dogmatik auf die Ruhe und Heiterkeit der Seele. Reflexionen eines ehemaligen Hypochondristen. Die meisten Hypochondristen wird man, wo ich nicht sehr irre, unter den Gottesgelehrten antreffen. Die schwere und ernsthafte Natur ihrer Beschaͤftigungen, ich will noch, mit Erlaubniß, hinzusetzen, die Ungewißheit mancher Theile ihrer Wissenschaft, die uͤberhaupt sehr oft mehr wissen will und soll, als dem Menschen uͤberhaupt gegeben ist; — daß vielen ihrer Saͤtze eine ungleich hoͤhere Wichtigkeit, als den Saͤtzen anderer Wissenschaften, entweder mit Recht, oder aus wirklicher Uebertreibung, beigelegt wird, die Gefahr, innerliche oder doch groͤßtentheils aͤusserliche von den innungsmaͤßigen Vorstellungen abzuweichen, oder die Geissel

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Christof Wingertszahn, Sheila Dickson, Goethe-Museum Düsseldorf/Anton-und-Katharina-Kippenberg-Stiftung, University of Glasgow: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2015-06-09T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Matthias Boenig, Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2015-06-09T11:00:00Z)
UB Uni-Bielefeld: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2015-06-09T11:00:00Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Die Umlautschreibung mit ›e‹ über dem Vokal wurden übernommen.
  • Die Majuskel I/J wurde nicht nach Lautwert transkribiert.
  • Verbessert wird nur bei eindeutigen Druckfehlern. Die editorischen Eingriffe sind stets nachgewiesen.
  • Zu Moritz’ Zeit war es üblich, bei mehrzeiligen Zitaten vor jeder Zeile Anführungsstriche zu setzen. Diese wiederholten Anführungsstriche des Originals werden stillschweigend getilgt.
  • Die Druckgestalt der Vorlagen (Absätze, Überschriften, Schriftgrade etc.) wird schematisiert wiedergegeben. Der Zeilenfall wurde nicht übernommen.
  • Worteinfügungen der Herausgeber im edierten Text sowie Ergänzungen einzelner Buchstaben sind dokumentiert.
  • Die Originalseite wird als einzelne Seite in der Internetausgabe wiedergegeben. Von diesem Darstellungsprinzip wird bei langen, sich über mehr als eine Seite erstreckenden Fußnoten abgewichen. Die vollständige Fußnote erscheint in diesem Fall zusammenhängend an der ersten betreffenden Seite.
  • Die textkritischen Nachweise erfolgen in XML-Form nach dem DTABf-Schema: <choice><corr>[Verbesserung]</corr><sic>[Originaltext]</sic></choice> vorgenommen.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785/127
Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 3, St. 1. Berlin, 1785, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde0301_1785/127>, abgerufen am 17.05.2024.