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Moritz, Karl Philipp: Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 1, St. 1. Berlin, 1783.

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schränkt, denn nicht einmal die Handlung eines an-
dern kann mich gereuen, da sie mich doch freuen
und wundern kann: wir müßten uns nothwendig
in eines andern Jch verwandeln können, wenn
uns eine seiner Handlungen gereuen sollte.

Daß wir aber bei den unpersönlichen Zeit-
wörtern den Zusammenhang aller unsrer Vorstel-
lungen unter mich begreifen, ist sehr natürlich,
weil dieser Zusammenhang eben unser persönliches
Bewußtseyn, oder dasjenige, was wir unser Jch
nennen, ausmacht. -- Bei den körperlichen Em-
pfindungen aber scheinet dieses mich eine dunkle
Vorstellung von dem ganzen Zusammenhange unsres
Körpers zu enthalten, welcher auf mannichfaltige
Weise zerstört, getrennt, und wieder hergestellt
werden kann; und so wie Verwundrung, Freude,
u. s. w. bloß verschiedne Verhältnisse der Gedanken
gegeneinander sind, so ist auch zu vermuthen, daß
alle körperliche Empfindungen, als Hitze, Frost,
Hunger, Durst, u. s. w. ebenfalls nichts, als die
verschiednen Verhältnisse der körperlichen Theile ge-
geneinander sind, welche sich auf mannichfaltige
Weise einander aufzuheben, zu zerstören, und wie-
derherzustellen suchen.

Da nun hungern, dursten, frieren, u.
s. w. nicht sowohl Resultate von Gedanken, als viel-
mehr von gewissen Verändrungen in meinem Kör-

per

schraͤnkt, denn nicht einmal die Handlung eines an-
dern kann mich gereuen, da sie mich doch freuen
und wundern kann: wir muͤßten uns nothwendig
in eines andern Jch verwandeln koͤnnen, wenn
uns eine seiner Handlungen gereuen sollte.

Daß wir aber bei den unpersoͤnlichen Zeit-
woͤrtern den Zusammenhang aller unsrer Vorstel-
lungen unter mich begreifen, ist sehr natuͤrlich,
weil dieser Zusammenhang eben unser persoͤnliches
Bewußtseyn, oder dasjenige, was wir unser Jch
nennen, ausmacht. — Bei den koͤrperlichen Em-
pfindungen aber scheinet dieses mich eine dunkle
Vorstellung von dem ganzen Zusammenhange unsres
Koͤrpers zu enthalten, welcher auf mannichfaltige
Weise zerstoͤrt, getrennt, und wieder hergestellt
werden kann; und so wie Verwundrung, Freude,
u. s. w. bloß verschiedne Verhaͤltnisse der Gedanken
gegeneinander sind, so ist auch zu vermuthen, daß
alle koͤrperliche Empfindungen, als Hitze, Frost,
Hunger, Durst, u. s. w. ebenfalls nichts, als die
verschiednen Verhaͤltnisse der koͤrperlichen Theile ge-
geneinander sind, welche sich auf mannichfaltige
Weise einander aufzuheben, zu zerstoͤren, und wie-
derherzustellen suchen.

Da nun hungern, dursten, frieren, u.
s. w. nicht sowohl Resultate von Gedanken, als viel-
mehr von gewissen Veraͤndrungen in meinem Koͤr-

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[104/0108] schraͤnkt, denn nicht einmal die Handlung eines an- dern kann mich gereuen, da sie mich doch freuen und wundern kann: wir muͤßten uns nothwendig in eines andern Jch verwandeln koͤnnen, wenn uns eine seiner Handlungen gereuen sollte. Daß wir aber bei den unpersoͤnlichen Zeit- woͤrtern den Zusammenhang aller unsrer Vorstel- lungen unter mich begreifen, ist sehr natuͤrlich, weil dieser Zusammenhang eben unser persoͤnliches Bewußtseyn, oder dasjenige, was wir unser Jch nennen, ausmacht. — Bei den koͤrperlichen Em- pfindungen aber scheinet dieses mich eine dunkle Vorstellung von dem ganzen Zusammenhange unsres Koͤrpers zu enthalten, welcher auf mannichfaltige Weise zerstoͤrt, getrennt, und wieder hergestellt werden kann; und so wie Verwundrung, Freude, u. s. w. bloß verschiedne Verhaͤltnisse der Gedanken gegeneinander sind, so ist auch zu vermuthen, daß alle koͤrperliche Empfindungen, als Hitze, Frost, Hunger, Durst, u. s. w. ebenfalls nichts, als die verschiednen Verhaͤltnisse der koͤrperlichen Theile ge- geneinander sind, welche sich auf mannichfaltige Weise einander aufzuheben, zu zerstoͤren, und wie- derherzustellen suchen. Da nun hungern, dursten, frieren, u. s. w. nicht sowohl Resultate von Gedanken, als viel- mehr von gewissen Veraͤndrungen in meinem Koͤr- per

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Thomas Gloning, Marc Kuse, Justus-Liebig-Universität: Erstellung der Transkription nach DTA-Richtlinien (2013-06-06T11:00:00Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Jurgita Baranauskaite, Justus-Liebig-Universität: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2013-06-06T11:00:00Z)
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Zitationshilfe: Moritz, Karl Philipp: Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 1, St. 1. Berlin, 1783, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_erfahrungsseelenkunde01_1783/108>, abgerufen am 16.02.2025.