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Morhof, Daniel Georg: Unterricht Von Der Teutschen Sprache und Poesie. Kiel, 1682.

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Helden-Getichten.
und abgesungen ist zwar war. Aber
dieses ist den Poeten nicht schimpflicher
gewesen/ als ihnen selbst/ wann sie bey
den Ganstereyen ihre wichtigste Anschlä-
ge gemacht. Wir haben schon droben
erwehnet/ daß bey den alten Gothen die-
ser Gebrauch auch gewesen/ daß sie ihren
alten Helden und Göttern zu ehren ge-
wisse Becher getruncken/ und dabey zu
ihrem Lobe gesungen. Daß dieser Ge-
brauch sehr alt sey/ kan man auch auß
dem Virgilio sehen/ welcher in der Be-
schreibung der Gansterey die von der Di-
done
angestellet lib. 1. AEneidos, den Jopam
einführet/ als einen Poeten und Musicum,

cithara crinitus Jopas
Personat aurata, docuit quae maximus Atlas. &c.

Von der alten Teutschen Heldenliedern ist
im vorigen/ nemlich im 6. Theil des an-
dern Theils mit mehren gedacht/ wor-
unter auch die Heldenlieder auff den Atti-
lam
zu setzen/ deren Aventinus in seinen
Annalibus Bojorum lib. 2. p. 130. gedencket.
Dann er spricht: Complura apud nos ex-

tant
x x

Helden-Getichten.
und abgeſungen iſt zwar war. Aber
dieſes iſt den Poeten nicht ſchimpflicher
geweſen/ als ihnen ſelbſt/ wann ſie bey
den Gāſtereyen ihre wichtigſte Anſchlaͤ-
ge gemacht. Wir haben ſchon droben
erwehnet/ daß bey den alten Gothen die-
ſer Gebrauch auch geweſen/ daß ſie ihren
alten Helden und Goͤttern zu ehren ge-
wiſſe Becher getruncken/ und dabey zu
ihrem Lobe geſungen. Daß dieſer Ge-
brauch ſehr alt ſey/ kan man auch auß
dem Virgilio ſehen/ welcher in der Be-
ſchreibung der Gāſterey die von der Di-
done
angeſtellet lib. 1. Æneidos, den Jopam
einfuͤhret/ als einen Poeten und Muſicum,

citharâ crinitus Jopas
Perſonat auratâ, docuit quæ maximus Atlas. &c.

Von der alten Teutſchen Heldenliedern iſt
im vorigen/ nemlich im 6. Theil des an-
dern Theils mit mehren gedacht/ wor-
unter auch die Heldenlieder auff den Atti-
lam
zu ſetzen/ deren Aventinus in ſeinen
Annalibus Bojorum lib. 2. p. 130. gedencket.
Dann er ſpricht: Complura apud nos ex-

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[689/0701] Helden-Getichten. und abgeſungen iſt zwar war. Aber dieſes iſt den Poeten nicht ſchimpflicher geweſen/ als ihnen ſelbſt/ wann ſie bey den Gāſtereyen ihre wichtigſte Anſchlaͤ- ge gemacht. Wir haben ſchon droben erwehnet/ daß bey den alten Gothen die- ſer Gebrauch auch geweſen/ daß ſie ihren alten Helden und Goͤttern zu ehren ge- wiſſe Becher getruncken/ und dabey zu ihrem Lobe geſungen. Daß dieſer Ge- brauch ſehr alt ſey/ kan man auch auß dem Virgilio ſehen/ welcher in der Be- ſchreibung der Gāſterey die von der Di- done angeſtellet lib. 1. Æneidos, den Jopam einfuͤhret/ als einen Poeten und Muſicum, citharâ crinitus Jopas Perſonat auratâ, docuit quæ maximus Atlas. &c. Von der alten Teutſchen Heldenliedern iſt im vorigen/ nemlich im 6. Theil des an- dern Theils mit mehren gedacht/ wor- unter auch die Heldenlieder auff den Atti- lam zu ſetzen/ deren Aventinus in ſeinen Annalibus Bojorum lib. 2. p. 130. gedencket. Dann er ſpricht: Complura apud nos ex- tant x x

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Zitationshilfe: Morhof, Daniel Georg: Unterricht Von Der Teutschen Sprache und Poesie. Kiel, 1682, S. 689. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/morhof_unterricht_1682/701>, abgerufen am 26.05.2024.