Jedoch Sie sind diese Art der Philosophie an mir nicht gewohnt, und haben also unmöglich solche Ursa- chen errathen können, die mir nie in den Sinn gekom- men sind. Also fort mit den Abführungsmitteln, und weg ins Feuer weg, mit diesem Theile eines Briefes, worin ich es einmal habe versuchen wollen, ob ich auch wohl grämlich seyn könnte, wenn es meine Jahre erfor- dern sollten. Jch befürchte es gelingt mir nicht, und ich gehe sicherer, wenn ich Jhnen theureste Amalia, das Glück unsrer Zeiten von seiner besseren Seite und in die- sem einige bessere Gründe für mein Betragen zeige.
Wissen Sie also, daß Sie von der großen Ursache, warum ich dem fortrauschenden Strome der Moden so gelassen nachgesehen habe, so viel als gar nichts errathen haben; sie sind edler, sie sind folgende. Ueberall wohin wir unsre Augen wenden, hat die Natur nicht blos für unsre Erhaltung, sondern auch für unser Vergnügen ge- sorgt. So bald sie nur das Wasser erschaffen hatte, ließ sie auch den Weinstock blühen, und pflanzte die Rose ne- ben dem Kornfelde. Sie sorgte mit gleich mütterlicher Sorgfalt für alle unsre Sinne, und auch für edlere Ge- fühle, indem sie das holde Mädgen, was uns glücklich machen sollte, nicht wie eine Truffel unter der Erde rei- fen, sondern zur allgemeinen Freude über derselben auf- blühen ließ. Jhre Mannigfaltigkeit ist unendlich, und sie haßt die Einförmigkeit dergestalt, daß sie auch nicht einmal die Pflanzen von einer Gattung sich völlig ähnlich gemacht hat.
Schwerlich hat der Mensch, ihr edelstes Werk, min- der vollkommen werden sollen. Auch hier in dieser klei- nen Welt, wie man den Menschen nicht ganz unrecht nennt, hat sie Blumen und Korn, Wasser und Wein, und Truffeln und Mädgen erschaffen, und jedem seinen
gehöri-
Es ſollten die Wochenſchr. auch die Anzeigen
Jedoch Sie ſind dieſe Art der Philoſophie an mir nicht gewohnt, und haben alſo unmoͤglich ſolche Urſa- chen errathen koͤnnen, die mir nie in den Sinn gekom- men ſind. Alſo fort mit den Abfuͤhrungsmitteln, und weg ins Feuer weg, mit dieſem Theile eines Briefes, worin ich es einmal habe verſuchen wollen, ob ich auch wohl graͤmlich ſeyn koͤnnte, wenn es meine Jahre erfor- dern ſollten. Jch befuͤrchte es gelingt mir nicht, und ich gehe ſicherer, wenn ich Jhnen theureſte Amalia, das Gluͤck unſrer Zeiten von ſeiner beſſeren Seite und in die- ſem einige beſſere Gruͤnde fuͤr mein Betragen zeige.
Wiſſen Sie alſo, daß Sie von der großen Urſache, warum ich dem fortrauſchenden Strome der Moden ſo gelaſſen nachgeſehen habe, ſo viel als gar nichts errathen haben; ſie ſind edler, ſie ſind folgende. Ueberall wohin wir unſre Augen wenden, hat die Natur nicht blos fuͤr unſre Erhaltung, ſondern auch fuͤr unſer Vergnuͤgen ge- ſorgt. So bald ſie nur das Waſſer erſchaffen hatte, ließ ſie auch den Weinſtock bluͤhen, und pflanzte die Roſe ne- ben dem Kornfelde. Sie ſorgte mit gleich muͤtterlicher Sorgfalt fuͤr alle unſre Sinne, und auch fuͤr edlere Ge- fuͤhle, indem ſie das holde Maͤdgen, was uns gluͤcklich machen ſollte, nicht wie eine Truffel unter der Erde rei- fen, ſondern zur allgemeinen Freude uͤber derſelben auf- bluͤhen ließ. Jhre Mannigfaltigkeit iſt unendlich, und ſie haßt die Einfoͤrmigkeit dergeſtalt, daß ſie auch nicht einmal die Pflanzen von einer Gattung ſich voͤllig aͤhnlich gemacht hat.
Schwerlich hat der Menſch, ihr edelſtes Werk, min- der vollkommen werden ſollen. Auch hier in dieſer klei- nen Welt, wie man den Menſchen nicht ganz unrecht nennt, hat ſie Blumen und Korn, Waſſer und Wein, und Truffeln und Maͤdgen erſchaffen, und jedem ſeinen
gehoͤri-
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Es ſollten die Wochenſchr. auch die Anzeigen
Jedoch Sie ſind dieſe Art der Philoſophie an mir
nicht gewohnt, und haben alſo unmoͤglich ſolche Urſa-
chen errathen koͤnnen, die mir nie in den Sinn gekom-
men ſind. Alſo fort mit den Abfuͤhrungsmitteln, und
weg ins Feuer weg, mit dieſem Theile eines Briefes,
worin ich es einmal habe verſuchen wollen, ob ich auch
wohl graͤmlich ſeyn koͤnnte, wenn es meine Jahre erfor-
dern ſollten. Jch befuͤrchte es gelingt mir nicht, und ich
gehe ſicherer, wenn ich Jhnen theureſte Amalia, das
Gluͤck unſrer Zeiten von ſeiner beſſeren Seite und in die-
ſem einige beſſere Gruͤnde fuͤr mein Betragen zeige.
Wiſſen Sie alſo, daß Sie von der großen Urſache,
warum ich dem fortrauſchenden Strome der Moden ſo
gelaſſen nachgeſehen habe, ſo viel als gar nichts errathen
haben; ſie ſind edler, ſie ſind folgende. Ueberall wohin
wir unſre Augen wenden, hat die Natur nicht blos fuͤr
unſre Erhaltung, ſondern auch fuͤr unſer Vergnuͤgen ge-
ſorgt. So bald ſie nur das Waſſer erſchaffen hatte, ließ
ſie auch den Weinſtock bluͤhen, und pflanzte die Roſe ne-
ben dem Kornfelde. Sie ſorgte mit gleich muͤtterlicher
Sorgfalt fuͤr alle unſre Sinne, und auch fuͤr edlere Ge-
fuͤhle, indem ſie das holde Maͤdgen, was uns gluͤcklich
machen ſollte, nicht wie eine Truffel unter der Erde rei-
fen, ſondern zur allgemeinen Freude uͤber derſelben auf-
bluͤhen ließ. Jhre Mannigfaltigkeit iſt unendlich, und
ſie haßt die Einfoͤrmigkeit dergeſtalt, daß ſie auch nicht
einmal die Pflanzen von einer Gattung ſich voͤllig aͤhnlich
gemacht hat.
Schwerlich hat der Menſch, ihr edelſtes Werk, min-
der vollkommen werden ſollen. Auch hier in dieſer klei-
nen Welt, wie man den Menſchen nicht ganz unrecht
nennt, hat ſie Blumen und Korn, Waſſer und Wein,
und Truffeln und Maͤdgen erſchaffen, und jedem ſeinen
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Möser, Justus: Patriotische Phantasien. Bd. 4. Berlin, 1786, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moeser_phantasien04_1786/54>, abgerufen am 06.05.2024.
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